金枝玉叶2Who's the Woman, Who's the Man

孟祥来

书肯定好剧 只是自己看了没太多感觉  看了下评论也没人能说出个一二三。 我理解的中庸之道有: 不偏不倚 过犹不及 时刻注意控制负面情绪

windmill

没有华丽词藻，也没有让我感觉到台词的力量和感情的深度。但是，挺受用的！

链家吴雨松（锦江区）

2.加了黑花线并不影响整体剧情

Jennn

世界文明史的发展表面:当人类两种社会工程失去平衡的时候，就会发生或是累积式，或是突发性的历史悲剧。文明过于沉浸于技术性的局部修补，缺乏乌托邦的理想追求和否定力量，久而久之社会将趋于僵化、停滞，不知不觉地走向衰亡；而社会陷入整体主义的乌托邦行动狂热，又将导致不可自拔的文明解构和秩序崩溃，不少研究者已经指出，中国现代化失败的原因之一，就是由于浪漫主义的乌托邦社会工程过于盛行的缘故。

Lexi(๑ت๑)

拉普拉斯妖（Démon de Laplace）是由法国数学家皮埃尔-西蒙·拉普拉斯于1814年提出的一种科学假设。“我们可以把宇宙现在的状态视为其过去的果以及未来的因。如果一个智者能知道某一刻所有自然运动的力和所有自然构成的物件的位置，假如他也能够对这些数据进行分析，那宇宙里最大的物体到最小的粒子的运动都会包含在一条简单公式中。对于这智者来说没有事物会是含糊的，而未来只会像过去般出现在他面前。” —拉普拉斯  该假设可以简述为“假设有智者能够了解这个世上所有原子的目前位置和运动量，他就可以运用物理学，计算出这些原子随时间发生的变化，进而完全预知未来的状态。”🙈               物理学是很神奇的学科，牛顿、爱因斯坦等等智者为我们拓宽了对这个世界的认知与想象。可能人类目前大脑的进化以及开发程度还无法满足假设中的这种物理计算吧 . 🍃 全书的中心思想所言“人类是原子，即使每一个个体都很平凡，无自觉地活在世上，然而一旦成为集合体，就会戏剧性地实现物理法则。这个世界上没有任何个体不具有存在的意义，没有任何一个！”💨                 人类是众多独立的个体，但每一个独立个体，也都有其存在的价值。可能该个体无法创造出大的经济、政治、社会价值，但该个体的存在对于其他个体 本身就是一种价值！            我把这称之为“个体对于个体的意义”（就如同我们每个人的存在对于亲人朋友恋人就是一种价值，这种价值关系可以无限交接并延伸。以至将众多分散的个体潜在地联系成为大的集合体，而大的集合体所创造出的价值，则可以对经济、政治、社会造成大的影响。故大集合体中的每一个个体，都在潜移默化中发挥着它的价值作用。）                                  －－－这是我的愚见 👀         而我们作为平凡的个体，并不能凭借一己之力改变世界。所以我们只需要尽自己的努力，做好自己该做的、想做的！ 而拯救世界的重任就交给“由我们众多个体组建成的大集合体”吧 . ！🐾

Juventas

读完了，金枝玉叶2Who's the Woman, Who's the Man的岁月！好感人！我也算是一名内蒙林区的金枝玉叶2Who's the Woman, Who's the Man，和他们比起来我好幸福！好幸运！但人生的经历也似乎平淡了很多。 本剧写的很好！对人物，对情景，对事件，对思想……的描写都非常到位，让我感到身临其境一般！

蜜思兔

虎头不错！ 蛇尾。。。好几个朝代更迭问题叙述得没有新意。无非在讲诉政府财政作用不健全。失信于民间。

孙＋○

古希腊神话里，感觉众神反反复复的把的人性弱点放大化，美好的东西很少很少，众神空有一身好的皮囊！

安琪雨凡

看到现在有个大胆的猜测，傻子不会是和那个控制年轻人的集团有关系吧？难不成是首脑？啊啊啊，不想男主有污点啊

明 日 休 假

生活的戏剧化是不健康的。像我们这样生长在都市文化中的人，总是先看见海的图画，后看见海；先读到爱情剧集，后知道爱；我们对于生活的体验往往是第二轮的，借助于人为的戏剧，因此在生活与生活的戏剧化之间很难划界。

广州祝丰曾繁迪

“这是一个天才被损坏的故事。天才和疯子是我们人类向外延伸的两头。一头得到追捧也得到逼迫，另一头遭受漠视但享受平静。这就是一种宿命，也是选择。”只有看完了书才可以理解编剧写在海报的这句话的意思。天才和疯子是对立双向走向无穷大的，而物极必反，所以天才最后成了疯子，疯子也成了天才。对于容金珍来讲，成为疯子也是好事，可以平静下来，至少他疯了以后也解开了另一套天密，打破了一人只可解一套密码的铁律，疯子也完成了天才的转变。整本剧在容金珍成疯子后也就可以结束了，疯前的四章写得有悬疑性，每个人物形象很丰满，心理描写也很入胜，疯后两章却趋于平淡无奇了，就是做一个交待和解惑，但对人物的塑造已定格在前四章了。不过，这种写法有一个好处，那就是这种平淡无奇且纪实的写法，让我觉得这不是故事而是一个真实的存在，事实上，也让我觉得容金珍这个人以及他身边的人就在现实里。

周开心

生活顺遂一切如意的时候，谁不会扮演好人呢？无论是刻意将自己伪装得温柔美好，还是抱着锦上添花的念头赠人玫瑰手有余香，我们都乐于装扮出一副善良宽容的模样。 可最考验人性的，偏不是人在顺境中所展现出来的面貌，而是看一个人失意之时，会如何安放他的善良。 我很喜欢《金枝玉叶2Who's the Woman, Who's the Man》里的一个片段，黛玉和宝玉拌了嘴，即使生着气，还不忘叮嘱侍女紫鹃：“看那大燕子回来，再把帘子放下来，拿石狮子倚住。” 那个平时有点尖酸，心眼小又讲话不留情面的姑娘，在自己气到“哭了半晌”的时刻，犹能记得要等燕子归来再放下门帘。 心理学上有个名词叫作“踢猫效应”，指的就是典型的坏情绪的传染，由地位高的传向地位低的，由强者传向弱者，无处发泄的最弱小的人便成了最终的牺牲品。 而在失意之时，也能不轻贱比自己弱小的人或物，不拿别人撒气，在翻涌的情绪中依然保留一丝悲悯与自制，这是善良。 我们的一生从来都难免波折，而不耽于情绪、不把身边人拖下水、不强求他人感同身受，这便是善良。 我们每个人或多或少都曾陷入人生的低谷，想尖叫，想骂人，想砸东西，想拉着全世界陪自己一哭，这都是人之常情。 而我们常常谈论的修养，也从来不是一个装点门面的大词儿。 它不是春风得意之时的随手施舍，也不是人生顺遂之时的呼朋尽欢。 它不在于穿着巴宝莉的套装坐在咖啡厅里优雅地对侍应生说着谢谢，而在于穷困潦倒又气急败坏之际，是否会去踢邻家的猫。 得意而不张狂已是很难，失意却不带戾气更是难能可贵。 在可以随意发泄的时候懂得克制，在恶念一闪的时候坚守善良，是为很好的修养。

雪儿✨ 微特电机✨

首先禅意的书名引起了我的注意，但一看是女编剧的游记，就不太感冒，不是太想看，女编剧的游记读过几本，印象很一般，除了景色描写，里面夹杂的大多是些鸡汤类的感悟或者极窄的个人视角，感觉陈旧而肤浅，象白开水淡而无味，打动不了我。但这部剧却是“好评如潮”，于是略看了几则评价，似乎有其独特之处。带着好奇之心，翻开了此剧，一气看到《金枝玉叶2Who's the Woman, Who's the Man》，整本剧读完，当真带给我不一样的感受，编剧那种深播于文字间的人文的深刻的感触，绝不是泛泛而肤浅，而是如引浓茶，味醇而久，让人回味。能读到一个真实的编剧，一点儿不矫情和刻意掩饰，直面真实的自己，很多想法正如你我一般，能引起读者的思索和共鸣。 读完全书，只觉得“金枝玉叶2Who's the Woman, Who's the Man”是多好的名字，恰如其分。我们的人生之舟系着太多的车子、票子、房子、位子、面子……如何能轻松快乐地泛舟于世间？适当解下一些不必要的沉重羁绊，我们的人生会轻松快乐潇洒很多。 此剧语言简洁生动，是一本打动人心的书。

^_^Echo

每一个人的一生，都在不停的追着风筝，追到了，只为让身后的人开心，快乐！人生短暂，容不得一点马虎。 生活，需要朋友的支持与鼓励，更需要无私的付出。我们不能昧着良心背叛朋友，因为一旦错过了，那将会是一生的遗憾。我们都是金枝玉叶2Who's the Woman, Who's the Man～

王兮

读来很伤心，呼兰河会远去，祖父会老死，而我要逃荒。一逃走，回不来呼兰河，见不了祖父，连那些童年里的趣味，也沾染上离群索居的痛意。

锦韫

编剧将深奥的中医专业理论娓娓道来。书中内容详实，通俗易懂，针对性和可操性强。       本剧是近段时间内读得最仔细的一本剧，受益良多。很多内容经过反复观看，重要片段还做了笔记，留待以后备查。

忽而冬春夏

第一季看完了，还不错，意大利风景真美，还有美食，主线又是破案的，看起来还是蛮享受的。