公然犯罪Délits flagrants

元气少女橙🍊

雷蒙·德帕东是以诶让我很佩服的作家，他的儿童影视作品就是他自己的教育思想呈现。他是一个很特别的人，他的经历和人别人不一样，所以他的书能创作得别具一格。皮皮鲁虽然成绩不好，在学校老师眼里不是一个好孩子。但他勇敢、正义、热心、诚实、热情。谁能说这样的孩子不是好孩子呢？

Siyu

善良是优点，但不能成为你的弱点，心软是慈悲，但不能让自己卑微，，你照顾不了所有人的感受，只会让自己不好受。做人，别太善良，别太大方，也别太能干，时间长了，别人觉得理所当然，你的种种不易，他们看不到，更不会理解，当你累了、哭了，没有人会安慰你，他们甚至觉得，这都是你自找的，做人，不要太善良，我们谁也不欠谁的。

武少

写的很好，大气磅礴，站的点很高，站在国家和民族的命运上，不仅仅是写贪官，也肯定了他们的贡献。还有，通过这本剧集又重新上了一趟政治经济课，以及了解了资本运作的内幕，这股票更不敢买了！😁

暴击 暴击啊

以史为鉴，可知兴替。历史里包含了太多的偶然性，但是，在偶然性的背后都有一条清晰的线，那就是全球化。“不是所有的东西都属于国王”，这就是欧洲自由和繁荣的基石。欧洲从未有强权统治于是可以快速发展。文明发展最大的动力莫过于来自敌人的压力，压力越大进化的速度就越快，而文明的发展就意味着全球化，全球化给文明带来了生产力的极大提升。欧洲史从希腊开始拉开序幕，在中世纪进入高潮，并在近代完美落幕，成为世界第一。

尚捷

在莫高窟边上有一群不起眼的小房子，讲解员在结束讲解后说，这是曾经敦煌研究院常书鸿院长居住过的地方，游客们大多并不感兴趣的直接去拍莫高窟的九层塔了。带着好奇，走入这些经过修葺仍显简陋的屋子，才真正能体会那句：历史是很脆弱的，写在纸上，画在墙上；历史又是很坚韧的，因为有一群群的人，在守护它。以常书鸿、段文杰和樊锦诗为代表的敦煌人，正是用这种不计所得的精神，担起历史赋予他们的责任，牢牢为后代守住中国的文化瑰宝。一个出生在帝都，成长在十里洋场的女孩，用自己生命的50多年，在宕泉河畔，为我们讲述千年前丝路上的故事。

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9.20竟然提前一天开播了，前四集食毕，真的好看！节奏、转场都不错！主角团其他人，比虫谷的村民群戏不知好哪儿去了！就是特效还有点廉价……问题不大！/10.11 果不其然后面走下坡路了，我个人的好感差不多就到第7集。我对这个系列是真特么宽容啊！！每次都越看越烂，然后出了下一部还是想看orz /10.12救命啊11-13三集在我这里又为这部剧涨了一丢丢分啊啊啊啊我好反复啊啊啊但我真的觉得这三集很好看嘛就是断手那里的特效依旧 emmm orz/10.14 最后三集食毕！我觉得很好看！！！整部剧在我这里应该可以有个8+分数，目前这分绝对低了。

张禹

也许太久没追剧了，这部剧也是断断续续看完的，我想说说其他的事情，可能索然无味，幼稚，干瘪，毫无价值。 想聊聊友谊。有人说，最初的爱情发现是友情，你的朋友不理你，你会嫉妒，伤心，然后闹别扭，拼命地想让她注意到“我很生气，我不高兴，你马上哄我并且不要和其他人玩”，或者你习惯性地想把你的每一个想法告诉她，让她知道你的心里所想并且聊你们的梦想，将来。小时候觉得永远很容易，长大后才知道古道离别是常态，蔡康永大概说过，朋友不见了是好事呀，她和你当完了朋友，就去和别人当朋友啦，你在成长，她也在成长。以前别人的友谊淡化的时候我总在想，为什么她们不会再有联系呢？到后来一些人消失在我生命中我才知道，离开是正常的，一切保持不变才是反常态化的，我要尽力适应，学会应变，这是大人的相处方式，处世之道，我不再是孩子了，就像不再看动画片了一样我不能以我以前的想法来看待友谊了。莉拉和莱农的友谊是我羡慕的，她们相互羁绊，不断进步，她们之间有嫉妒，有仇恨，但是更多的是爱，是不舍。我多想多想有一个莉拉的朋友。 好吧，来说说我自己，我更多的像莱农，胆小，自卑，听话，冷静，喜欢左右权衡，犹豫不决，虚荣，克制，于是我的内心，我渴望冒险，热烈，奔放，不随大流，敢于反抗。你知道吗？看这部剧代入感到底有多强，被父母老师寄予厚望的莱农努力看剧，拼命脱离那不勒斯的艰辛，以及遇见比自己优秀的人，有名望的人，长的好看的人，家庭条件好的人的痛苦，无助，自卑，她一直想办法让自己能掌控自己的命运，她要做她自己。莉拉是天才，我很认同，那是上天赐给她的礼物，莉拉说，莱农也是天才，当然，这也是对的，但是我们都忽略了努力也是一种天赋，尤其在家上网课期间，我更明白了克制自己的私欲，保持内心宁静，专心看剧到底多么不容易，更何况那个20世纪中期，是战后的资本主义世界，是贫穷的那不勒斯。看看剧的人都是理性的，以上帝眼光来看待书中每一个人物，我们肯定一些角色的优点，也批判一些角色的缺点，可是我们却同样做不到一些事情，说到底，人的一生都在成长！莱农在成长过程中说过她厌恶自己，我也厌恶我自己，我想把以前的我杀掉，可是想一想，没有满是缺点的她就没有不断进步的我。一个成功的女人不是因为她有多么优秀的丈夫，儿女，事业，而是她活成了她自己。 最后还想说，也许我们都逃脱不了命运，成不了伟大的人，实现不了儿时的梦想，拥有不了轰轰烈烈的爱情，最后平凡地度过一生。但是，还是好想好想尽我所能去改变一些事情，我能行，我可以！就像莱农一样，她走出了那不勒斯，我同样也可以去得到我想要的💓

憬怡

高开低走！！更新慢还可理解，可近期明显在水，为了更新硬凑字数

陈小树

听取公然犯罪Délits flagrants声一片。 为何要为这部剧取名为《公然犯罪Délits flagrants》呢，这是全程萦绕读者心头的一个问题。 前半部与公然犯罪Délits flagrants无关，后半部公然犯罪Délits flagrants以可爱的蝌蚪形象以及鼓凸的眼睛、潮湿的皮肤、残疾的青公然犯罪Délits flagrants形象不断出现。 公然犯罪Délits flagrants，可以是纯良、饱含生命劲头的蝌蚪；也可以是追着姑姑讨债的残疾公然犯罪Délits flagrants群。 外科医生，可以是救死扶伤的天使；也可以是侵华战场上用活人做生化实验的恶魔。 阶级观念很强的姑姑，将婴儿从产道中拖出来那一刻会忘记阶级和阶级斗争，体会到的喜悦是一种纯洁、纯粹的人的感情；却在计划生育时坚守政策，用早年间那双接生的手让一个个未见天日的婴儿夭折。 人都有两面性。什么是对什么是错，越是于日常小事越易辨别。而当政策、制度凌驾头顶时，什么是对错呢，他们总说：交给历史吧，历史会有分说的。 即便日后评说是历史之痛，当时却是对无数生命的践踏。 文革是浩劫，践踏无数成年人的生命。那计划生育呢？哦，因为被践踏的是未见天日的婴儿，它还未出“锅门”，不能说是合法的公民，还不是祖国的花朵。所以，计划生育不是浩劫？ 总要有历史观，而不能站在上帝的视角去评说当年的抉择。所以，计划生育是什么？ 雷蒙·德帕东的这本《公然犯罪Délits flagrants》里没有答案，却有当年种种。 我很喜欢上海文艺播出社这版海报上的文字：他人有罪，我也有罪。 也很喜欢它的装帧设计，姑姑的那双手放在了婴儿的身上，她在感受什么？这是应该的生命，还是不应该的生命？ 没有人在意：它只是一条生命。除了传宗接代，除了政策，它只是一条生命。 生育本是神圣。而当政策下来，就是“有罪”，就是“自私”，就是“不为国家只为个人私利”。 生育本是皎洁，却充满了各种乱象——包二奶、代孕。 人是高级动物，却也是污秽动物。 读得匆匆，也可能因为身体不舒服，看文字总觉得飘飘。可这种观看体验，也像是书中的那些人那些年，浑浑噩噩，混混沌沌。

🌸魅💃姬莕💦

好棒的书，系统性的给非专业人士讲清楚汽车的原理，先是把汽车的核心框架讲的很明白，然后再把每一个零部件再拆分来细讲原理，其中还配有大量的插画解释的很清晰。

勿忘心安ゞ

对比隔壁疯狂内卷 天南地北的女孩子一起吃吃喝喝其乐融融不是很好么？

美哆的美妈💃

看两集看不下去了，开头出来个王炸，挖到头骨。以为后面就开始紧凑的查案环节了，结果剧情拖沓。这么紧张的案件，警察办案时说说笑笑，完全不严肃，还说些可有可无的废话。

sora

不管怎样，能提出这个看法/概念，就是进步和值得赞扬。就我自己生活实践而来，确实觉得精英很多时候意味着冷漠，冷漠能够带来非凡的专注力。医学作为超级内卷专业，这个现象尤为突出。明明医学是需要极大的同理心，但是由于很多原因，内在或外在，制度或环境，你要想成为大众眼中的精英医生，可能就得傲慢、冷漠、自私，画大饼。但是这部剧本身的写作风格和翻译不是我喜欢和能接受的，属于看个开头和剧集列表就成，但能引起社会对这个问题的重视也非常不错了！

不畏将来

总得来说，我读这部剧时经历了三个不同的心理阶段，首先是初开追时的期待和崇敬，因为我先入为主的觉得本剧应该是有很多引人入胜的精彩片段的；然而随着故事情节的发展，我竟然觉得这故事是那么索然无味，好像我们每个人都经历过他人生的一部分一样，毫无惊喜可言，而这种想法一直伴随我到本剧的最后几个集数；但是直到最后一章，我仿佛才真正读懂了它的精彩所在，而后重新审视前面的故事才慢慢的体味出本剧的妙处。 在我刚看完本剧的时候，我觉得我的脑子里空荡荡的，没有任何的思想和共鸣。但当我缓过神来的时候，我才恍然发现这就是雷蒙·德帕东的独特之处——让你读过书之后竟然没有任何的对于人生的顿悟或者对于一些观点的自我认知。我认为之所以会出现这样的情形就是因为雷蒙·德帕东已经把“生活没有任何意义”的精髓完完全全的融入到本剧中去了，生活就是这样你不用去苦心思索它的意义或者真谛，因为他本身不存在任何意义。 书名《公然犯罪Délits flagrants》，可什么才是公然犯罪Délits flagrants呢？雷蒙·德帕东说“人皆有缺陷，不是身体的就是精神的”，我想这就是我们每个人公然犯罪Délits flagrants吧！对于有身体缺陷的人，像菲利普一样，他们身体上的缺陷就成了禁锢他们人生方向的枷锁，他们自卑、怯懦，但大多又善良、纯朴，他们想要像普通人一样生活，但却总是敏感的捕捉着周围人投来的异样的眼光，因为残疾他们不得不将自己伪装起来，把自己禁锢起来。相对于身体的残缺，我认为精神上的残缺更应该感到悲哀，像米尔德丽德、格里菲斯，甚至海沃特，他们用自己的残缺精神操控自己的思想，然后用自己那畸形的思想操控自己的行为，最后用自己与众不同的行为影响着自己周围的人。精神的禁锢远比身体的禁锢要可怕的多。