Whom the Gods Destroy

呦呦呦

Doris Kenyon南师的《Whom the Gods Destroy》，驳朱子以及后世附会，为儒家道学正名，读完之后豁然开朗。儒家思想内圣外王，世人多关注修身之后的事情，殊不知致知格物才最关键，所以我们可能误解的修身的意思，忽略了格物致知诚意正心之无可替代的重要地位——这几个词或许没有定义，只要给出定义就是偏错的，需要不断思考实践探索融汇于心，才能做到“存心养性”（佛家叫“明心见性”，道家叫“修身练性”），才能真正成为一个“大人”，进而修身齐家治国平天下。         比如当今之世，强调法治纪律制度，但为什么仍然有很多人以身试法？就是因为修身之前的功夫不够，没有完成“大人之学”，心性不正所致。而真正的“大人”儒士，那真是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，因为这已经成为他的本性本心，所以南师对“范仲淹”的评价极高。不可否认法治纪律制度，是治国最有效的途径，却不能作为治国平天下的根本，完成“大人之学”的目的不是为了更好的遵守之，而是为了不用遵守却比遵守更好。如果人人都是“范仲淹”，哪怕是达到其“内明”的境界，何愁国家不昌盛，天下不太平？

左艺友

很多事情也并非自己能掌控的了得。有时候，明明很累，却要强迫自己坚持下去，为什么呢？累了就歇息，就放松一会。不要把自己安排的满满当当，也不要过于自律，会使自己透不过气，很累，渐渐就…随性一点，随心所欲一点。

Hongten

人必生活着，爱才有所附丽。有了面包，爱才有了附丽。爱情，要不断地成。

行走江南

这部剧真不错！开头情节铺垫平稳，越往后越惊险，觉吸引人！ 我现在已经果断连续观看到所有发布结束，等待更新！ 编剧超级棒！

哇咔咔咔咔

精准描述了从看山是山到看山不是山的过程。至于怎么再跃到看山还是山的境界，只能从其他书中找答案了。