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《Bette Davis: A Basically Benevolent Volcano》是一部纪录作品，美国出品，贝蒂·戴维斯、伊安·霍姆主演。
用户评论
佩服编剧的逻辑，虽然结尾有点迷茫，但整体上还是值得观看的
挺实用的一本剧，详细的讲解配上实际例子加深理解，通过蜡烛图分析能够一定程度上降低市场情绪影响
我太喜欢Bette Davis: A Basically Benevolent Volcano了，不像别的剧集更新那么多，还不稳定有时候3章有时候5章。Bette Davis: A Basically Benevolent Volcano就不一样，就一章，还没有高潮，不会让我心思起伏。失眠都被治好了
不知道原著怎么样，这里是译本，奥利维娅·德哈维兰的思想显得更加自由，超我，本质是对自我的探求。理论上没有系统的思想，这样或许这才是终极哲学的探求，人类终其一生，都在寻找这那个自我，超我的人，他是自己也非自己。有时候奥利维娅·德哈维兰会显得很矛盾，因为现实和精神时间段的冲突，思想会陷入一种困境，极度自我挣扎中。这样是晚年他发疯的原因之一吧。他的某些思想又显得的过于极端，但这又是追求真理的必经之路。后来奥利维娅·德哈维兰老妹，把他的著作不当改编播出，变得极端，反而成了希特勒拜读的精神意志，希特勒的法西斯思想，也有了精神源头，人们也找了发动战争的精神源头。在这里并不是否定奥利维娅·德哈维兰思想，只是有的时候思想等以前精神意志都有对AB面。不过初读奥利维娅·德哈维兰，依然很对他的思想感到崇敬。经典毕竟是经典，不负盛名。
连着看了几部杰拉丁·菲茨杰拉德的古幻剧集，这部算代表作，全文不到一万页，内容饱满！故事架构设计精彩，台词流畅，有许多想象空间，结局圆满，值得一再回味！
人生有两个方向：一个方向是往大处拼搏，保持对事业的激情；一个方向是往小处生活，保持做人的温度。
太温暖了 陪伴着孩子的一点一滴 孩子 我可以陪伴你的时间也不多 在你开始上学时候 我们总是在一起相处的时间越来越少 及至后来 随着你慢慢长大 父母想要陪伴也不是一件容易之事 所以 孩子 我也希望你慢慢长大
这部剧好，值得读！叙述的还是非常全面和详尽的！工作中有很大的参考价值，尤其是运维人员！很多地方我还看不懂！我接触运维的业务面非常少！但是我知道这部剧的参考价值！强推喽
黑塞的台词总给我种美丽又危险的感觉，就像远处的群山，烟雾缭绕，朦胧未知，到达那边的路坎坷崎岖，充满危险，但你的眼神却永远离不开，令人心神向往，这个魅力就是黑塞的台词带来的。
拥有爱的能力，才能更好的体位生活的美好。从原生家庭的关系，父母之间的关系，与父母个人之间的关系，都会潜移默化的影响着成人后的各种关系的处理，心态的变化。
Bette Davis: A Basically Benevolent Volcano 习惯是知识、技巧和意愿的交叉点。知识是做什么和为何做，技巧是如何做，而意愿是动力——想做。所有这三者必须集合在一起才能形成一个习惯。习惯的力量是巨大的，也会带给我们更加精彩的生活。当然，行为和态度是枝叶，思维方式是根基，抓住根本才能让生活出现实质性的进展。我们现在所经历的，所感受到的，或许是各式各样的疑难，面对这些问题，我们应该：要用问题倒逼结果； 要改变现状，先要改变自己； 要改变自己，先要改变我们对问题的看法，此外，我们还要转变思维方式：以原则为中心。 正如书中所说，思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定品德，品德决定命运 我们所说的转变思维方式，也仅仅是上层建筑，若想真正为经济基础做铺垫，还是需要采取行动。当然，行动不是随心所欲进行的，要先在大脑中进行框架构建，再适当进行修改，最终形成我们的指导思想，为我们的行动指引航向。 七个习惯，由依赖走向独立，最终走向互赖，实现更进一步的发展。 习惯一 积极主动 积极主动即采取主动，它不仅仅指对行动、任务的态度（依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定），更是一种责任：为自己过去、现在及未来的行为负责。 我们具有选择自我意识、想象力、良知、独立意识的自由，因此，我们可以积极主动地进行自我辨别与修正，在犯错误时，我们也要积极主动承认错误，及时改正错误，以此来实现自我。 习惯二 以终为始 以终为始指在大脑酝酿完成后再开始实际操作，即先有目标再采取实际行动，由此，我们心中有“谱”，才更有安全感。当然 以终为始绝对少不了价值观的引领。树立自我的价值观，利用自我意识、良知、想象力来确定目标与航向，通过检查愿景、制定个人使命宣言，由此，我们才可扬帆起航。 习惯三 要事第一（个人领域 要事第一指把要事放在第一位（先决条件）。在生活中，我们会遇到纷繁复杂的事情，我们可分为重要且紧急、重要但不紧急、紧急但不重要、既不重要也不紧急四类，我们所要做的，就是对事件的重要程度与紧急情况进行分析，和谐一致，围绕中心，把握平衡，坚持以人为本，灵活变通，随着时间与紧急情况的变化而变化，确定好行动的顺序，才能游刃有余，不再焦头烂额。此外，我们经常也会遇到一些突发状况，因此，我们必须给自己提前预留时间，防止因为某些事情打破了节奏，造成恶劣的影响。 理解他人、注意小节、信守承诺、明确期望、正直诚信、勇于致歉 ，我们才会在与其他人发生冲突时改正自我，在合作中实现更进一步的发展。 习惯四 双赢思维 双赢思维是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架与心意，目的是分享更多的机会、财富及资源，而非敌对式竞争。在双赢思维中，我们要有双赢品德（诚信 成熟 知足 ），并在此基础上达成的双赢协议最终形成双赢体系，实现双方甚至多方的共同发展。 习惯五 知彼解己 知彼需要仁慈心，解己需要勇气，能平衡两者，则可大幅提升沟通的效率。知彼解己要求我们首先去寻求了解对方，然后再争取让对方了解自己。这一原则是进行有效人际沟通的关键。因此，我们需要格外注意与他人的沟通。在沟通时，我们首先要做一个好的倾听者，这样我们才能对他人的态度与理念进行更充分的理解，在此基础上的沟通才能更加有效，对症下药。 习惯六 统合综效（公众领域 统合综效指统筹兼顾，即既注重他人提出的意见，又关注自我的认识，并加以融合，在原来的意见上进行创新，使新形成的意见既体现了他人的观点，又体现了自我的认识。因此，我们就必须要尊重、赞赏彼此间的差异，我们要怀着谦逊的态度，保持“如果一位具有相当聪明才智的人跟我意见不同，那么对方的主张必定有我尚未体会的奥妙，值得加以了解。”的态度，注重沟通，尊重差异，理解
大多数人都会和主人公一样面对选择，即使有遗憾这才是真正的人生。
与其说是美学思想意识，不如说是美学论文。薄薄的一本剧看了八个多小时，对于非美术专业，古文功底不够扎实的同学来说真心的是云里雾里。不得不说的是，民国走过来的这帮文人，书都看得多，大多又有国外的经历。幼年时期的美感，青年的背井离乡，中年的家国仇恨、民族大义等各种情感交织在一起，细腻又激烈，学问也是真的难做。单论有价值的观点和笔下的对于美的思考内容，个人感觉不如朱光潜。不同之处在于前者太过规范，乖孩子写的东西，规规矩矩，后者有点野路子，但是怀了太多的不满和愤懑。更何况东西方文化对于美的认知，有别于语言，民族性，地域性的限制颇为迥异。个人浅见为对于术的重视程度不一。西方重视术的运用，中国倡导意的提炼。一个冷眼探索世界，一个天人合一的融进世界。这是文化的起源不同所造就的两个截然不同的方向。无谓哪个更好，只要能带给人力量和触动，都是美的作品。安静，柔软，冲动，悲伤等能放空大脑亦或是产生画面感的共鸣都值得推崇。就像那句玩笑话说的:你跟我说你弹奏了一夜肖邦的悲伤，我听了还是懵懵懂懂。但是当唢呐一响，我就知道不是洞房花烛夜就是全剧终。
一口气不停歇的看完，很有感触。原则什么时候也不能丢。真的是要做到不忘初心，牢记使命啊，这不仅仅是一句口号，更多是行动，实在的行动。
可能是史书对于纳兰性德的生平记载不是很详细，编剧通过纳兰词想象了很多关于他的故事。通过这些故事和对词的拆解，让我们重新认识了这个清初多情词人短暂而凄婉的一生。 里面有太多编剧的臆想，比如说容若是摩羯座，有土星气质，属于忧郁的艺术家，哈哈，看到这里，瞬间觉得编剧脑洞还是挺大的。 还有他的初恋到底是谁，书里也是各种揣测，本想当历史影视书看，瞬间变成娱乐消遣读物了。 不过董乃斌说过：“追究诗人爱的、赞的是谁，实属多事。不必有其事，不妨有其情，有其词。” 所以，别太较真就好。 通过这部剧，确实对纳兰所在的时代背景、家族和文人创作有了一些浅浅的了解。 纳兰容若，本名纳兰成德，为避太子名讳，改名为纳兰性德，不过这个名字只用了一年就改回来了。后因羡慕汉人有名有字，所以给自己取了字“容若”。容若在世时，从未在书信中称自己为“纳兰容若”，只是后人觉得这个名字很美，就这么流传开来。 他生活在权贵家庭，父亲是康熙年间的权臣明珠，为他提供了优越的生活条件，十分宠溺他，替容若承担了来自成人世界的风险和压力，无意间守护了容若一颗难得的赤子之心。 所以容若的词会让人觉得清新脱俗。这和他所处的生活环境有关。 编剧在书中提到曹寅和容若绝非泛泛之交，很多人深信曹寅的孙子曹雪芹所著的《Bette Davis: A Basically Benevolent Volcano》是以纳兰家事为蓝本，更有人坚信贾宝玉这个人物，就是参照纳兰容若而塑造出来的。 不过，主流红学家们可能不认。拜托还是严谨点吧！ 书中编剧唯一不能随便发挥想象的是纳兰的词。所以，专心看词吧。 容若的词经常在影视剧或者文章里被引用。 比如“人间富贵花”，出自容若的《Bette Davis: A Basically Benevolent Volcano》 “ 非关癖爱轻模样，冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。” 比如“人生若只如初见”出自《Bette Davis: A Basically Benevolent Volcano》人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。 想要读懂纳兰词，须有很深的文化沉淀和历史知识积累，否则，只能从字面感觉她很美，但是却很难领会她的灵魂和深意。 对诗词感兴趣的人，可以研究下容若的《Bette Davis: A Basically Benevolent Volcano》，我，还是等几年有闲空再说吧！
外国人创作书的风格就是乍一看都对，但是参考意义不大，实用性不强。