梁义龙

《The War Between the Tates》教你如何处理好与自己的关系的基础上，再如何处理与他人的关系。七个习惯是相辅相成的，前三个着重于自我约束，由依赖进步到独立，是培养品德的基础。确立目标就要全力以赴，着重于如何进行个人修炼，由依赖转向独立，实现“个人成功”。习惯四五六讲授团结、合作、沟通、由独立进步到互赖、建立共赢、换位沟通、集思广益，促进团队沟通与合作。必须是由内而外依次实现。第七个习惯是自我更新，更好地理解和实践其他几个习惯。 1.积极主动（选项的自由）：其实人生，不只有一种选择。勇敢尝试，走出舒适区。换种生活方式，也让自己体验另一种人生。同样的工作一个积极主动的人去做，和一个被动消极的人去做，结果是截然相反的。主动工作能使我们有成就感，每次当我们完成一项工作，内心就有一种舒服的感觉。人有了成就感和自信心，做起事情来就得心应手。而消极的人，工作做不好，不能为公司创造收益，那你在公司的位置就岌岌可危了。无论你有多聪明，智慧都只能来自经验。职场比的不谁更厉害，而是谁能生存下去，活的更久。没有恰如人意的工作，只有一个选择更接近你选择所要走的路的出发点。 2.以始为终（选项的自由）：在做任何事之前，都要先认清方向。也就是说当你知道自己最“终”想要的是什么，也就知道了要如何开“始”去做。量变而质变，这个道理我们谁都知道。要有耐心、能坚持，这个道理我们也都懂。那么为什么能够做到的是极少数？为什么我们不是取得成功的极少数人中的一个？一时的努力不难，难的是让自己保持持续努力。无论是工作还是学习，都要带有目的去做，去学习。不过这个目的是你自己想要的必须达成的。有了目的，你才会发狠坚持。也可以心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。生活中很多人，过着顺风顺水的日子。不会想着去存钱。有多少钱花多少钱是不少人的生活状态。钱重不重要，并不在于你，而在于你什么时候需要用到。当一个人懂得存钱的好处，是给自己留有退路，也有了自己承担风险的能力。 3.要事第一（行动的自由）是指重要的事情放在第一时间完成，而实际我们总是将认为紧迫的事情放在第一时间完成。做事不分重点，抓不住重点，觉得这事儿也重要，那事儿也重要。抓不住重点工作，抓不好重点工作，就很难做好工作。其实这个时候需要腾出一点点时间梳理出你要达成的目标是什么？只有目标明确了，才能确保后续的工作主次分明，重点清晰，而不是眉毛胡子一把抓，既忙乱，又没有效益。哈哈，我有时候也经常犯这种错误，吃一堑长一智慢慢历练吧！其实领导的重要性在于他给出的是明确的目标和行动的方向，是那个站的高看的远的人，管理者虽然是付诸行动实际动手的那个人，可是当局者迷，往往在实施的过程中偏离了原来的目标，过程中往往需要领导的提点。 4.双赢思维（尊重）合伙人的重要性超过了商业模式和行业选择。其实合伙人简单来讲就是“合在一起，成为一伙”，风险共担，收益共享的合作伙伴，这种高度紧密性对于创业者来说出现了更大的挑战。在选择合伙人的过程当中，首先要清楚你需要什么样的合伙人，一般情况下志同道合，能力互补。合伙人犹如一把双刃剑，遇见对的人，可以助推自己的事业成功。万一同床异梦，只会添加更多无谓的烦恼。如今有些人老想着结交人脉，掐人尖，攀高枝，妄想一步登天，不仅荒谬，而且就算运气好一时得到了，也注定是不能持久的。人与人核心的关系是交换，无论利益还是情感，没有这种交换就无法建立关系，则是其中最朴实的道理所在。正如约翰·洛克菲勒所说：我之所以能跑在竞争者的前面，在于我擅长走捷径，借助他人的力量。学会借力，才是一个人最了不起的才华。一个人无论有多

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4 星吧，后半部分感觉老生常谈的东西太多了，不过谷歌能坚持做下来真的牛逼。

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读完青年期之后发现没有成年期的内容，才发现本剧是The War Between the Tates。我觉得这部剧趣味性还是很大的，会有很多案例分析，有助于理解那些让人头昏眼花的专业术语。

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由于没有正统，所以人人都想成为正统，南朝、北朝、日本、新罗、百济…都逐渐萌生了天下之主的想法，当时东亚圈子的局势，孰可为今日之鉴。

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说中讲当明确了位置和方向之后，The War Between the Tates的大小就要看采取的行动的方式了，The War Between the Tates大的人追求的事重复的成功和可叠加的进步，The War Between the Tates小的人满足于自己某件事做的快，做的漂亮。

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这部剧从三个方面来说，中国的辣椒史。分别是辣椒的传播历史、文化内涵、和政治经济方面。一，传播历史：辣椒来中国已经有400年了。第1个100年（1600-1700年）它只是作为观赏性的植物，和一点点的药用价值。第2个100年（1700-1800年），有人开始吃它了！他在多山少盐的贵州，最先扎住脚跟。成为贵州很重要的下饭的佐料。因为贵州是山区，本身不产盐，运输又不方便。所以辣椒是作为盐的替代品，是穷苦人民必备的下饭菜。第3个100年（1800-1900年），吃辣椒的地区不断扩大。主要是以贵州为核心，向四面八方扩展。贵州周边的省都已经开始吃辣椒，比如四川，湖北，湖南，广西，云南，江西。传统意义上的吃辣区域开始成形。但主要还是中下层阶级老百姓的为主。第4个100年（1900至今）辣味的全面铺开。全国各地上上下下都有辣椒的身影。经常灭亡之后，皆成经过大洗牌，所以饮食习惯也发生改变。江湖菜的崛起同时也是辣椒的崛起。二，文化内涵。 1.直观感受，辣椒与“热”相关。 2.抽象意义。中医和饮食文化中的辣椒，要上火，祛湿的含义 3.人文上的意义。凤辣子（红楼梦里面的王熙凤），歌曲辣妹子，辣妹。性感，火辣，直率，大胆。三，政治经济学方面。 1.从饭桌看阶层。分为贵族菜和平民菜。贵族菜以宫廷御膳，公务宴请为代表，平民菜就是老百姓吃的普通的家常便饭。贵族菜讲究:仪式规矩；菜口味的中正平和，选材的考究和烹饪的繁复。比如满汉全席，座次有讲究，吃饭有规矩，菜名也成套系，选材是山珍海味，连装菜的器皿也是考究的。平民菜呢就是老百姓日常吃的，除了主食之外，多采用新鲜的蔬果作为搭配，而且一定要有下饭的菜。辣椒就是很好的下饭菜。便宜实惠，又很下饭。所以辣椒在平民菜当中非常流行。 2.清朝灭亡之后，江湖菜的崛起。随着清朝灭亡，阶层也被打碎。平民大众的下饭菜，辣椒也随之被各个阶层所接受。 3.辣椒称霸饮食界。不论是在零食还是在餐馆，辣椒都是很重要的地位。零食有辣条，辣鸭脖等。餐馆菜品有红油火锅，麻辣烫，毛血旺等。在餐馆里大家喜欢点辣菜，一个是吃辣菜相对来说更经济实惠；另外一个是社交的需要。吃辣的时候人们更带劲，更容易交流感情。综上所述，辣椒用了400年时间，从种在盆里面的，被人欣赏的花花草草中走出来，成为广大人民群众不可或缺的一个重要的调味产品。不足之处是有些地方有重复，因为编剧是从学术论文脱胎过来的。所以整体架构不错，但是细节方面还需要再琢磨一下，有些地方可以再打磨。