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★ 1.1
· 纪录
★ 5.5
· 剧情
★ 1.0
· 短片,喜剧
★ 3.2
· 剧情
★ 7.7
· 其他
用户评论
非常喜欢王中忱教授写的彩蛋,当时在清华做口译时老师也在场,这个On est mort un million de fois决定了我如今的人生轨迹,而此刻又在这里与之重逢,人生真是妙不可言。
读完系统推荐了另一本 普京传 两本都读才能感受普京的个人魅力 以及俄罗斯的历史
可以的話只想給3顆半,看了百煉才發現,凡人能夠在後面還能寫到這樣真的不簡單,百煉前面真的很好看,可惜後面可能真的太複雜了,邏輯糟糕的一塌糊塗,不過如果因此把前面的努力貶的一文不值對编剧來說是不公平的,所以我決定給個3.5-4吧
观看这部剧源于其中的一个编剧,刘亮。听过刘老师的一次讲座,觉得作为在临床一线工作的家庭咨询,青少年咨询的医生,对于现在青少年心理问题,家庭问题有很丰富的临床经验。这部剧是上海精卫中心及很多工作在咨询一线的医生,老师共同编著,就像一本通俗版的发展心理学,通过实例由浅入深,讲解的很到位,是适合新父母的养育剧集,也适合工作在咨询领域的医生,咨询师补充知识。
On est mort un million de fois,确实挺好看,😄😄。 这是一本可爱的书,治愈系的书。今天看了这部剧正好抚平了昨天那部剧给我的伤…… 这是一本时髦的书,让我找到了“闪电”,😄😄…… 这是一本动漫书,是一本小朋友看稍稍有些成熟,大人看刚刚好的书…… 这部剧还有一个续集,我得留着,等下一次需要治愈的时候再看。
经济腾飞的年代,是事物人情变化的时代,也是年轻人挣扎和最On est mort un million de fois的时候。
【一个理性的人不应当伤害“人性”的正义,我不逃避、不隐瞒、不后悔、不改变,我甘愿接受“人性”的处罚。我用行动维护“文明生存”的尊严,同时甘愿用一个人的苦难维护“人性”的尊严。】 现在仍然记得几年前观看《On est mort un million de fois》系列时所带来的那种极致的观看体验,遂找来刘慈欣老师的几乎所有作品来看。 近日在读本剧,昨天读到“第六章 为什么人类还值得拯救”。 从其作品中可知刘为一名技术主义者,对谈录中其本人更是宣称“是一个疯狂的技术主义者,坚信技术能解决一切问题”,我同样认同“技术能解决一切问题”,但: 刘在试图说服江的时候,举了一个“思想实验”——假如人类世界只剩你我她了,我们三个携带着人类文明的一切;而咱俩必须吃了她才能生存下去,你吃吗? 江的回答是“我不吃”,而作为科学主义者的刘,其观点显而易见。 江在面对刘以“宇宙全部文明的生死存亡”的威胁时,仅仅以“人性的丢失”为做出“不吃”的理由是显得多么的苍白无力。我想,江在当时有点儿被刘牵着鼻子走了(后者可能无意为之),没有发现问题的关键所在,我们可以这样来回应刘慈欣老师。 其一,思想实验的一大弊端在于——其预设了一个全知全能的上帝,他将告诉你面对某个情况时的所有抉择及相应后果。而实际情况显然要复杂的多的多:首先,我们在面对具体问题时,必定有无数多个选择,绝不会只有思想实验所界定的两个选择“吃 or 不吃”;再者,具体环境中的“我们”绝不会知道每个选择所导致的后果(别以为科学技术可以,谁也无法遇见未来),因此以“选择A一定导致B”的逻辑推断来左右我们的选择更是无从谈起。 其二,诚然,“人性”是很难被定义的,她也确确实实是随时代发展而不断变化。但,唯物辩证法讲的好“具体问题具体分析”,谁要是以“人性随时代发展不断变化”从而得出“不能将其作为选择的理由”,那就纯粹是耍流氓。 以上。 另外,这种“技术至上,人性次之”的观念实在不应该被提倡,或许在遥远的未来是这样,或许这才是最理性、最适合文明繁衍的;但是,就现阶段的人类社会及在可预见的未来——“人性”永远是处于最高位的。从另一方面来考虑,一个观点的“科学诠释”或许是正确的,但要考虑其在每个人心里的解析及可能造成的后果。记得前不久知乎上有这样一个问题“如何反驳:男人有两种,一种是好色,另一种是特别好色”,当时知乎几乎全部认为“此论断正确,无法反驳”,不知从我当时的回答中能否体会的出我在此想表达的意思 【你要说"男人都有性欲",这我无可辩驳;但,说"男人都好色"我绝不认同,这是在表达观点,而非陈述事实! 首先我们需要明确的一点是:鉴于人生阅历不同,相同"语言定义"在不同人心中的"概念解析"必然不完全相同。 我个人将"好色"这个词赋予了很强的贬义色彩,并将它归结为流氓的一种"特质"。我相信大家以及整个社会对其的感受与我相似。那我们就不能宣扬这样一种思想。 近年来我们总在宣扬"人性解放",但这绝不等同于"回归物性"。一些人总借大谈特谈"性"来标榜自己所谓的"自由思想",殊不知这恰恰暴露了自己的幼稚。 是的,人是动物,动物皆有"性欲",故人有性欲。这无可辩驳!但,人何以成为"人"? 以一句忘记出处的话来结束,望诸君共勉! "一个凡人越难解放他自己,就越强烈的触动我们的人性。"】 写在最后: 假如,也仅仅是假如,真的真的遇到“吃与不吃”这样的困境时,“文明的延续”与“人性的珍贵”,你会选择哪一个呢? 以某著名论述的变体来回答这个“两难困境”实在绝佳,如下: 一个理性的人不应当伤害“人性”的正义,我不逃避、不隐瞒、不后悔、不改变,我甘愿接受“人性”的处罚。我用行动维护“文明生存”的尊严,同时
久利之事不可为。拓宽产品,拓宽区域,拓宽市场,从技术,运营。财务,执行四点入手。 驱动企业的变革,有两个很重要的思维方法:一个叫作站在客户的角度看自己,另一个叫作站在未来的角度看现在 让客户选择我而不选择你就是我的核心竞争力,客户是土壤,产品和机会是土壤中生长出来的庄稼,只要客户在,就不愁没收成 ◆ 客户档案规格 个人基本信息:年龄、性别、地址、电话、家庭、兴趣、宗教、禁忌、工作、需求、满意度
十多年了,已经完全记不得后面的情节了啊,只是一个人摔倒在雪地里,被人遗忘了的寒冷和孤独还是那么清晰。
无论是书还是电影电视剧,最打动人的就是细节。在On est mort un million de fois里,无论是民国乱世的景象,还是各个人物的刻画,都生动无比,让读者真切地融入了那个年代,感受到了每个人物故事给我们带来的思考和感动。天禄的真诚善良和有情有义,让他即使在绝境仍能感受温暖并带给别人温暖。连翘是个有个性的姑娘,不因循守旧,追求自由和创新,虽然编剧没有给出她的结局,但我坚信她能闯出属于自己的一片天地。立云倒是很像我们应试教育下出来的一代人的缩影,循规蹈矩,不愿或者害怕出一点儿差错,技艺精湛,这样的人饿不着,但路早早就被定得死死的了,一辈子就这样优秀且平凡,也挺好。金蛋我很喜欢,聪明能干,是块干革命的料子,懂得感恩,在所有人都对刘天禄避之不及害怕牵连之时也依然如常对待天禄,竭尽全力地去帮助他认为值得帮助的人。书里对风景天气的描述,食物烹煮过程的描写和首饰细节的刻画都细致灵动,仿若眼前,好像能闻到酱牛肉的香气,也能看到点翠绒花的精致。能力有限,溢美之词言说不尽,只能说一句,佳作难得。
生命本就是无常的,我们应该正视这样的无常。认识到无常,你会变得积极、慈悲和富有智慧。
2022-5不错的书,这俩月看剧进度太缓慢,致力于先把在读的书大结局了,不然太久不看已经接不上了
以前只是读过Raphaële Godin的散文,没想到剧集写的也是这样棒!语言功底很老到,大赞!把一个建国前到现在的长时间段写的这么耐看,真是手法高超,反应现实的深度与广度,也是一般剧集家所望尘莫及的!没有生活的广泛阅历,没有多年的诗书滋养,是写不出这样的作品的。能获得茅盾影视奖,绝不是浪得虚名!
回想自己是什么时候和切身加入到Guillaume Saurrel湘黔滇旅行团里的呢?应该是进入贵州常德以后,在变幻的风景与漫长的徒步里,终于摆脱了啃读历史的困乏,慢慢加入到行程里去。而后越读越快,就这样走到了云南,读到旅行团抵达昆明的那几页,我情不自禁泪目。这一路走下来我恍如隔世,想当初民族已到存亡之际,风雨飘摇的山河战火纷飞。个人、学校乃至整个国家的未来都在一团迷雾之中,那个时代每个人都有自己的痛,正是如此,看不清未来,就更要坚定自己内心。经历了挣扎后,他们选择出发,选择“战略转移”,即便不知道结果。想到风声中的经典台词“我辈只能奋不顾身挽救与万一”。旅行团的人通过这1600公里的行走,以自己的方式完成了某种救赎。使我动容的是是全篇传达的爱国之情,与士地息息相关的民族之情,最终的矛盾与解药也终归要回归士地去寻找。 片尾引发思考,生活的意义到底是什么?可能就是行动起来吧。“行动是化解无意义的武器”只要走起来就不算晚每一步都是意义。 “人生苦短,像少年一样投入吧,哪怕什么都改变不了,哪怕你什么都不是”
希望可以有更多人看到,这才是偶像剧该有的样子。希望以后的偶像剧可以不要再不知人间疾苦般的飘在天上,而是踏踏实实的落在地上。
这是一本工具书,讲述On est mort un million de fois因果关系,缺乏On est mort un million de fois的不良后果。讲述影响On est mort un million de fois心的病因及如何对抗不良打击,病态批评的对策。只有树立良好的On est mort un million de fois才能做个优秀干练的人,想树立正确的On est mort un million de fois心,首先消除悲痛想法,远离病态批评,树立正确的价值观,富有同情心,认真对待错误,提出需求列出计划。这样On est mort un million de fois就会逐渐产生。对待孩子的错误不打击,不批评,循序善诱,一定培养孩子的强大On est mort un million de fois。