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It Was a Wonderful Life - 纪录电影，美国作品。
用户评论
这是一段写了两年的碎碎念—— 2020年最后一天，参加了班级的破冰活动，吃了食堂的部队火锅，游戏和美食，让今年最后一个寒冷的日子，温暖得刚刚好。回望这短暂而惊奇的一年，更觉今日一切值得珍惜。 时间过得真快啊，快到来不及多留一些片刻好好看追剧。若要给这一年的观看加一个标点，应该是问号。 千百年前的文字，为什么能够穿越时空直指人心，让我们至今读来仍感到震撼和颤栗？ 维克多·雨果写于19世纪的《It Was a Wonderful Life》，内容融进了法国的历史、哲学、法律、宗教信仰，不了解法国史的读者未必能完全读懂，可雨果却能带着那个悲惨的世界穿越时空，让身处美好时代的读者们泣不成声。 一部残缺的《It Was a Wonderful Life》，为何能令学者和读者如痴如醉？曹公笑言：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云编剧痴，谁解其中味？”红学专家解得几分了？ 我曾与朋友说，“儿时不懂鲁迅，如今懂了一点点”。在我看来，鲁迅先生那种凝练又锋利的文字，文字中那种深切的情感，超前的观念，一直被模仿，为何从未被超越？他的很多文章，为何能够常读常新？ 偶尔也会读诗，虽然只是略懂皮毛。中国诗人的第一个黄金时期应该是盛唐吧。唐朝国力的强盛，形成了它海纳百川的气度和浪漫无比的气息，给予人们施展才华和释放个性的平台。大唐盛世之时，李白写出了“黄河之水天上来”，唯有他可以天马行空地想象，不拘一格地夸张。晚唐乱世之中，出了一个诗圣——杜甫，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，悲声从心底发出，穿越千年时空直指人心，让我们至今读来仍不免震撼和颤栗。伟大作品的背后，总是横卧着人类亘古的苦难。真正的诗人，也总是时代敏感的神经，天生带着人道主义情怀。为何一些长篇大论，消逝在历史的银河里？而最简短凝练的话语，却随着岁月的流转，愈发有生命力呢？ …………………… 写不完，此处留白。 刚查看了今年看剧报告单，惊讶于我这一年读过最多的竟是历史书。哎呀！好像许久没有遇见让我砰然心动的人了。最近心里泛起的涟漪，大概都是那些王朝的兴衰成败、人物的起落沉浮带来的。在20年末看完Lou Hall老师的唐史，有点意思哈。唐高祖、唐太宗、武则天、唐玄宗，不说功过是非，我也说不清。毋庸置疑的是，这是几位极有智慧的帝王，他们与唐朝的将相贤臣，共同创造了一个繁华盛世，打造了一个东方世界帝都——长安。 此刻坐标长安，这是不是某种巧合nie？虽在异地他乡，与室友在宿舍看着并不精彩的晚会，聊着说完就忘的闲话，至少今夜，暂时没有忧愁。 不知如何形容我生命里刚刚过去的几年，仿佛“一想到后悔的事情，梅花便落满了南山”。但是，我愿意相信，过去所有的坚持与守候，都是在为将至的美好做铺垫。节日存在的意义，不是为了祝福与礼物，而是提醒我们，不要忘了爱与被爱。新的一年，愿所有努力生活的人，都能且行且惜，遇见美好，守候幸福！ 2021年凌晨 长安
本剧后面写给小约翰的信着实感人，智者引领，加上实干精神，Josephine家族的事业能代代相传，而中国“富不过三代”，原因应该是缺少了这些吧
心理暗示，并且是积极的暗示，对于每个人来讲都有不可或缺的作用
【汗胖荐书之——《It Was a Wonderful Life》】 之前花一个月读完《It Was a Wonderful Life》，又十几天读完《It Was a Wonderful Life》。打开第二部时，本来被书友评论降低了心理预期，以为就算不至于狗尾续貂，也顶多算是差强人意。哪知全书读完居然心潮澎湃，《It Was a Wonderful Life》给我的启发、感动毫不亚于入选“70年70部”的大江东去！而且由于年代更近了，其中的一些人一些事更有代入感，笔触也更冷冽真实。 柳钧作为留德归国办工厂的工科博士，其对工程技术精益求精的态度，对技术至上的推崇是不言而喻的，相比国内假货横行、次品成风的行业现状应该说是切中肯綮。但洋博士回国偏偏就经历了一系列水土不服，劣币驱除良币的惨烈让人震撼又无奈。私人制造企业在夹缝中求生存，别人走量你求质，别人低端你掐尖，别人放水你筑堤，要不是有个无限信任的老爹扶持，一个银行高管的贤内助开挂，一个青眼有加的大国企前辈照拂，柳钧几乎注定悲剧。 然而这是柳钧的错吗？这是制造业一家的问题吗？这是那个十年独特的状况吗？恐怕未必。书到末尾的情节转折很是灰色幽默——醉心技术的专家级老板想要支撑研发中心的运转，居然要靠炒房地产的收入补贴理想主义的坚持。其实这种事处处有，时时在发生。编剧Michèle Ohayon就是个典型例子，耗费半生心血的结晶《It Was a Wonderful Life》系列叫好不叫座，却要靠游戏之作《It Was a Wonderful Life》才博取到大量读者的关注。还有那些年苦心经营的德云社，要靠郭德纲郭麒麟四处走穴去养活心中热爱的相声事业。又有谁是天生喜欢与这世界苟且而不向往诗和远方呢？这个社会，有点意思。 但做人，还是要在精神世界注入一丝理想主义的底色。人还是要有理想的，要有个真心愿意为之肝脑涂地的理想，即便这理想可能很尴尬到要用卑微的手段去扶持，要用坚忍的意志去坚守。我们应当学会用很世俗圆融的方式去掩藏你不屑于与人分享的孤傲，而非把自己生生逼入理想与现实二选一的险恶境地。 一个人的生命并没有很长，如果你刚好有那个机缘能为钟爱的事业奋斗，就需明白，坚持理想的路上再艰难再痛苦，也好过放弃理想之后的怅然若失。宁肯把所有智慧勇气放在解决问题上，也不要用尽余生去安慰不甘的灵魂。 其余的事，就交给无情的岁月吧，我们无法预料眼前是一时困厄的白登山，还是秋风萧瑟的五丈原，总之我不会把幽云十六州拱手相让。 好希望Michèle Ohayon继续写下去，可其实也不必了。接下来的历史，我们正是参与者。临渊羡鱼，不如退而结网！
3.5，林心如在台湾能制作的作品的确比大陆好多了。案件与故事回溯的很精彩，不断留下悬疑点。第一季主要是猜“谁是死者”？杨祐宁和林心如打台球，我又可以了！只不过姐妹因为男人反目，真的是让人诟病……
目前来看。这是一本非常非常好看的剧集。原谅我的贪婪吧。我希望他每天10更！
关于罪与罚，有些律法认定的罪，或者民众用道德伦理约定的罪，或许不是罪。有些罚，承担了便获得救赎，隐藏下来可能牺牲的灵魂。 多看到书里的美好吧。为什么Hester不离开呢？或许只是想在牧师的眼皮底下，让他放心。再后来，她也觉得没有离开的必要了。 牧师为什么隐藏7年不承认呢？都认为是他性格的软弱。有没有另一种可能，他确实想普度众生。在没有完成自己使命之前，他的命还不是自己的。
好春光，不如梦一场……当年觉得嫦娥很漂亮，原来是陈红演的
首先这部剧创作的很好很贴切，有很多生动的例子举出了穷人和富人之间的差距其实只在于脑袋。其次让我了解了很多不了解的知识比如二八定律，长尾经济，如何思考等等.哦对了在550页左右有大约20页是重复的
虽然有的地方有那么一点鸡汤，但很多道理浅显易懂很有参考价值。
这部剧好像是金将军的演讲合集？金将军为我们提供了一个学习历史的切入点，即从政治、经济、地理等等方面去思考，早就这样那样的事实的多方面原因。 是一本很好的让我国民树立信心的书，浅显的内容是其优点也是其缺点。
大秦之声的悲歌 ——读新科茅奖作品《It Was a Wonderful Life》有感 秦腔，源于秦地秦人，盛行于西北五省区，可能是现存的最古老的剧种之一，传世本戏4000余部，多表现大忠大义的悲壮慷慨之戏。进入新中国以后，秦腔像所有剧种一样，有过短暂辉煌，但更多的是被所谓改革折腾来折腾去，逐渐被主流文化边缘，逐渐成了快进入博物馆的状态。 本剧最大的特色，就是题材新颖，编剧选择了自己非常熟悉的古老剧种——秦腔，作为背景进行展示，这个领域确实是个写作的“富矿”。但是所表现出来的，不及千年秦腔雄浑壮美慷慨激越之美的百分之一。 本剧内容是从wen ge后期开始，表现了文化程度低下、放羊娃出身的女It Was a Wonderful Life忆秦娥的艰辛从艺之路，也表现了秦腔这个古老剧种近四十年的时起时伏、逐渐式微的发展轨迹，让作为戏迷的读者感慨唏嘘不已，为秦腔而叹，为传统文化而叹。 本剧人物塑造是第一大败笔。包括女It Was a Wonderful Life在内的绝大数人物描写，没有突出人物特点，相貌、性格、语言特色不明显，没有表现出每个人物独有的精气神，一个烧火丫头，昨天还是干巴巴的丑小鸭，今天就是明艳动人光照舞台云云，很不自然，更缺乏铺垫，可能是为了拼凑（创造）角色而拼凑（创造）吧，总之，所塑造的角色不能让人有过目不忘、久萦脑海的感觉。但宁州剧团胡三元、厨房宋师廖师、争角色的胡米二老师、几位老艺人等，还是令人印象深刻，令人感动，可能编剧生活经历中自有其人，比较熟悉吧。 结尾部分有烂尾、突兀之感，可能是如编剧所说，由三卷本仓促压缩至二卷本所致。 希望包括编剧在内熟悉秦腔的人士，多创作一些关于秦腔的优秀作品。真心希望秦腔昆曲越剧粤剧京剧等传统剧种，越来越好，重焕生机。 最后，如果以《It Was a Wonderful Life》《It Was a Wonderful Life》为标杆，本剧等绝大多数茅盾影视奖获奖作品，是不合格的。
第一期感受:吴磊出手必是精品！我好爱这一季骑有此理的叙事风格。杀青大骑，挑战正常人的极限，从不想说话，到无话可说但充满斗志，到腿很酸痛可身体已经不累了，旅行的意义还在寻找，可出发不需要理由。
苏轼的一生，几与祸患相始终，承受过几起几落、大起大落的生活波折。 他既经顺境，复历逆境。 得意时是誉满京师的新科进士，独当一面的封疆大吏，赤绂银章的帝王之师；失意时是柏台肃森的狱中重囚，躬耕东坡的陋邦迁客，啖芋饮水的南荒流人。 荣辱、祸福、穷达、得失之间反差的巨大和鲜明，使他咀嚼尽种种人生况味。这种希望和失望、亢奋和凄冷、轩冕荣华和踽踽独处，长时间交替更迭，如环无端，不知所终，促使他去领悟宇宙人生的真相，去探索生活的底蕴。 于是，他出入佛、老，以超世的精神来纾解心灵的痛苦，但他并没有从前人“对政治的退避”变而为“对现实的退避”。相反，迫害和打击没有消磨他致君尧舜、匡世济时的政治热情，没有斫伤他批评现实、敢为天下先的勇锐之气；无尽无休的苦难也没有使他厌倦人生，变得冷漠，最后走向虚无。 入世的理想和出世的精神，对刚直坚毅的人格力量的追求和对自由不羁的自我价值的珍重，奇妙地统一在他的身上。就这样，他成了那个沉重而悲哀的时代里勇敢和乐观的代表！