Liquirizia

Caveira

这是看的Massimo Anzellotti的第二本剧。 做父母的本来就应该配合孩子的成长大计但他们却不需要顾及我们的人生规划 我们谁没有在养育孩子的过程中有过遗憾呢？如果错过了他们童年或青少年期的任何一段 何不谦卑地感恩， 幸好还有下一段。 然后给孩子他这个阶段所需要的 当你的孩子发出了独立宣言 恭喜你！！ 因为你成功地把他带到了一个充满挑战和刺激的新鲜国度他一如我们当年

Sus

两周的时间读完六祖惠能的《Liquirizia》，我自认为如果没有10~20本的心理学知识作为基础和储备，想要理解惠能的明心见性，还是有一些难度的。也正是因为开篇时王德峰教授的导读，导致我在行由品中悟到观看的作用和益处，继而写了九篇感悟，从识见本性自有的般若，到功德、忏悔，再到三皈依、觉知，最后付嘱品中的“我心自有佛，自佛是真佛。自若无佛心，何处求真佛？”每个人都具有佛性，不用向外探求，只需内观，不著外相，不执内空，成就佛性，见众生于佛！     摘录甚有感悟之语句，分享诸人！     A、何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。     B、一切即一，一即一切，去来自由，心体无滞，即是般若。     C、般若无形相，智慧心即是，若作如是解，即名般若智。     D、智慧观照，内外明彻，识自本心。若识本心，即本解脱。若得解脱，即是般若三昧，即是无念。何名无念？若见一切法，心不染著，是为无念。     E、见性是功，平等是德。念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德。     F、念念见性，常行平直，到如弹指，便睹弥陀     G、性在身心存，性去身心坏。佛向性中作，莫向身外求。     H、真如自性起念，六根虽有见闻觉知，不染万境，而真性常自在。      I、自心众生无边誓愿度，自心烦恼无边誓愿断，自性法门无尽誓愿学，自性无上佛道誓愿成。    J、“前念不生即心，后念不灭即佛；成一切相即心，离一切相即佛。     K、世人外迷著相，内迷著空。若能于相离相，于空离空，即是内外不迷。若悟此法，一念心开，是为开佛知见。     L、口诵心行，即是转经；口诵心不行，即是被经转。      M、“自性无非、无痴、无乱，念念般若观照，常离法相，自由自在，纵横尽得，有何可立？     N、实性者，处凡愚而不减，在贤圣而不增；住烦恼而不乱，居禅定而不寂。     O、生六识，出六门，见六尘，如是一十八界，皆从自性起用。     P、自性动用，共人言语，外于相离相，内于空离空。若全著相，即长邪见。若全执空，即长无明。     Q、自性若悟，众生是佛；自性若迷，佛是众生。自性平等，众生是佛；自性邪险，佛是众生     R、我心自有佛，自佛是真佛。自若无佛心，何处求真佛？     用惠能离世前一偈来结束此行，念念见本心，即可见般若！ 心地含诸种，普雨悉皆萌， 顿悟华情已，菩提果自成。

陈禹洁心理咨询师非暴力沟通带领人

本以为会轰轰烈烈，谁知结尾竟如此缠绵忧伤，前面的一切几无感情宣泄，奔波忙碌到最后回到大唐，倾覆忧伤，读完后有一种错位感，逆袭成长的前面仿佛没什么意思，抒发感情的结尾乍显突兀，但又不能说哪一部分写的不好，不能说毫无连贯性，只能说表达方式上有违和感，就像英雄执笔，红颜落印

馨曈Susan😎

我应该是看过的哈哈哈 这个名字挺洗脑的，还是蛮有特点的 但是这部剧不是很有特点了（就我看的时候出现了一大堆这种类型的文）听说这部剧开创了带球跑？？ 反正还行吧，如果其他文是模仿这本的话，这本的优势在于文笔流畅，其他有些抄的出彩，更多的只能说抄都抄不明白

lose weight

越到后面越三观炸裂，这个电视没搞头

Winter｀

意犹未尽，回味悠长。寥寥数语，勾勒出一个个鲜活的人物，描绘出一幕幕生动的剧情。