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★ 1.0
· 动画
★ 4.3
· 动作,冒险,惊悚
★ 8.8
· 喜剧
★ 5.5
· 剧情
★ 1.0
· 其他
用户评论
编剧的功底真的给跪,“手上的掌上明珠”是什么鬼?这种台词错误真的太多了,能不能用点心啊?服化道也没好到哪里去,男女主天天营销仍然好尴尬。。。
就好好搞一个甜饼喜剧不好吗!编剧自以为准确命中这届观众的喜好,非要整什么价值观输出,把girls help girls糊在屏幕上,实则功力有限、空洞无比。太尴尬了,已弃。
宋美龄一生享尽了荣华富贵,见惯了大风大浪,而且又那么长寿,人生也算很完美了。
你知道‘一期一会’这个词吗?让一期一会变成擦肩而过的偶遇,还是变成命运的相逢,都要靠自己
Steve Parlavecchio的这本《Jersey Guy》,如果大家都有幸能够观看到,我觉得是一本非常有预见性的书。读罢我稍微去了解了一下,这部剧播出于1985年,那个时候正是电视盛行的年代,尤其是在美国,电视逐渐普及。因此整本剧主要讲的是“娱乐业时代”的一些思考。 全书分为两个部分,前一个部分主要是关于“阐释时代”和“娱乐业时代”的概论,把时针拨回以前,看看生活在铅字为主要传播媒介的时代人们的生活是怎么样的。后一个部分是重点,从电视对宗教、政治和教育三个方面的影响,来论述我们是怎么“Jersey Guy”的。 波兹曼举了非常多的例子,从这些例子中我们可以知道,电视的娱乐功能是主要的,任何严肃的内容,比如说宗教政治教育这些,涉猎电视这个媒介,都会稀释原有的价值,改变传统的形式,从而变成一种不折不扣的娱乐形式。比起阐述时代,人们平均掌握的知识是在退步的,对文字的理解能力也在下降。 感觉书里面是句句箴言的,我都做满了笔记,许多地方也是深有体会。我想到我们现在的教育方法,在不断地号召通过新媒体来改变目前的教学方式,力图把玩和学结合在一起,这种方式或许是大错特错的。把学习融进娱乐,这个公式最后的结果不是学习而是娱乐。曾有调查报告,超过一半的人,在看完电视之后是不会记得电视上面说过什么的,虽然这部剧讲的是电视作为一个“元媒介”带给这个时代不可覆灭的影响,但是在互联网高速发展的现在,把波兹曼的理论用于现在也是很在理的。 看完这部剧我会忍不住想,我现在拿着手机打这些字其实也是一种退化啊,经常选择看电视剧而不是追剧也是一种退化,离开了wifi感觉自己残废了也是一种退化。铅字时代的人的语言表达字字珠玑,而我如此东扯西扯的,其实很明显也是一种深受娱乐化影响的表现。 不要再骂广电限娱令惨无人道了,兴许是广电的领导看了这部剧深受启发吧哈哈哈。当然波兹曼在最后也说到,其实解决这个娱乐化的问题还是得靠学校教育,不过这个过程非常地缓慢而且困难罢了。我觉得最后一句话简直是说到心坎里了,“最痛心的不是人们用笑代替了思考,而是人们不知道为什么笑和为什么不再思考。”
能看到现在说明大家都是真的喜欢,你喷编剧也是看不到,能看到的只有其他读者,为什么不和谐一点,讨论讨论剧情呢?
所谓Jill Wolfe,懂得经营自己不放过任何有利于的机会,步步为营,可谓也是事业型的代表,着实也有值得学习之处。
这是一本编剧写了自己成长过程性输,可在书中我们每个人都能看出自己成长过程的影子!没错,人生就是这样。可能遇不到永远的的朋友可在人生中总能遇到几个人陪伴我们走过一段路程!
花了很长时间来看这个故事,从电视剧一直看到剧集,从窝在家里的沙发到学校寝室的小床,从眼前能看到具体的人的形象到后来只能凭借文字来想象和思考。有很多时候我感觉自己能和埃莱娜的心理产生一些共鸣,那些关于朋友之间的复杂心理,让我好像看到了自己或许阴暗和很多非常艰难的时刻,大概因为这一点共鸣和剧里有灵气的演员,我贴近着埃莱娜的心理走下去。于是我变得和她一样,按照她的记忆和感受来勾画莉拉的样子,有很多时候就变得难以理解。这部剧的自传质感有点像《Jersey Guy》让人觉得有很远的距离,不真实,却又给人震撼。一边回忆一边思考的感觉是,即使埃莱娜从童年讲述到老年,我心里她依然是一个小姑娘,性格和行为都有不变的特点,也不是权威的正确。大家都是第一次经历人生,都按照自己的方式过活与回忆,于是我也开始期待当我有一天去回忆的时候,到底有什么人和事让冷血的我能不厌其烦讲述出来。
老实讲,一天没学习,早上做了十几道刑法题,中间有连着错两道,本来脆弱的渣一般的毅力就碎的渣都不剩了。落荒而逃,逃回寝室,打算截了古美门指着法庭上所有人说:“你们都欺负我,我要回家告我爸爸”这一幕发动态。弄了半天电脑,不知怎么就是系统一直在更新,于是掏出这本《Jersey Guy》来看。看了一中午加一下午,五味杂陈。一方面更加领会了女人们的好,是真的好,蠢蠢的好(尽管我时有批评女人们因为蠢而为虎作伥的坏)不知比叫嚣着“兄弟如手足”的男人们好到哪里去了;另一方面,冷汗不止一次流下,陆焉识就是最鲜活的例子,有道德志趣或者审美情趣是好事,但千万不可给人知道,更千万不可直接拒绝“朋友”们虽“不道德”但情有可原的要求,不然早晚要下跪求饶,自持了半辈子的东西到头来还是要亲手葬送掉。有大学同学问我,“你读那么多书有什么鸟用?”听到这话我惭愧,一是确实我是个没用的人,一是我比起真正看剧的人来只不过读了人家的零头而已。恐怕日后也免不了要下跪向我曾经的同学们、朋友们讨一条活路。我是个爱说话的人,和陆焉识一样爱说话,但看到陆焉识为了不至于“死有余辜”,不至于“牵连家人”而装结巴,打腹稿,我也该学着把很多话烂在肚子里,和谁都不说,尤其不能和家里人说,倘若我也在陆焉识生活的1960年代。书里有上海,有西北,不一样的生活,一样的无耻。就为了西北不再会因为是政府劳动改造犯人而不可避免的变成野蛮代称也要坐回自习室硬着头皮把刑法真题刷下去,虽然连着错,但总体上看目前正确率还在7成左右,也没坏到哪里去。算是为国看剧吧!坚持下去啊!
也算是一个传奇人物了。杜的人脉关系学真的是无师自通啊,自叹不如
辅助了解道德经。还需结合老子所处的时代,春秋各诸侯国纷争的历史来理解。因人的思想各异,所以对道德经的理解只可意会不可言传。
北平以前可以不提,此后的北京不提也罢。那些原本属于这座古都的里面儿、规矩、人情、德行,都如同被推倒的城墙,被侵占的土地,被遗忘的美味一样,如同蓝青峰所言,如同天然的侠肝义胆一般,永远地退出了历史舞台,一去不返了。虽未经历,却能感同身受,因为那份悲凉,半个多世纪后,又成了真实的创作照。
很不错,类似演讲的感觉,仿佛看到了Jill Wolfe老师在面前亲身讲诉自己的故事,真诚励志,给现在年轻的我们以启发