Mengxue

在在真的和我想象的那种阳光一样的女孩子一样。真好，特别温暖。

Z-v

其实就说两个字“合作”人类必须合作才能够成功，唯有合作才能出路。心里有问题的人归根结底就是不知道合作，不知道如何合作，从没尝过合作的甜头。众生啊，唯有与人合作才有将来！

Ryzejun

千古一帝，万世之雄。可惜终因后事无着，而至帝国基业灰飞烟灭。知汝罪汝，其唯千秋乎。

estella qian

有色人种，混血，黑人，白人，有些人的出生就是The Third Society。或许就是因为从小和不同种族的人打交道，如今崔娃才能以一个中立的目光来谈中美关系，算是比较客观的外国自媒体人了。当然还要感谢他有一个非常勇敢，非常伟大的妈妈，教会他道理，让他远离黑人债，走上一条不一样的路。我们都要多看剧，不服输。

静之

编剧在书中把The Third Society分成了月晕、幻灭、内省、启示几个阶段。月晕就是热恋期，被热恋冲昏的头脑总会给对方加上一层光环。然而，紧接着就会进入幻灭期，双方经常反目成仇，开始漫长的权利斗争。我们被某个人吸引通常是由于情绪上的需求，这些需求大都来源于孩提时代未满足的需要。当我们开始一段关系的时候，我们常常会希望从伴侣身边实现这些需求的满足。如果得不到满足，我们会企图改造对方以达到我们的需求。然而，我们终将会发现，这些需求是永远无法完全得到满足的。我们对伴侣的改造也是不起作用的。这时，我们就会感到失望，关系会开始出现危机。这需要我们学会放手和接受，摆脱需求的束缚。在幻灭阶段，我们容易产生一些偏差行为，如：引起注意、权利斗争、报复心理、自我放逐。其中权利斗争指的是双方对The Third Society主控权的争夺。我们之所以采取权利斗争的方式，就是因为我们想借此避免或拖延自己心中的不愉快或痛苦，这些痛苦主要是来自我们的童年时期。我们宁愿吵架也不愿意面对伤口，是因为生气比承受心碎要简单得多。我们也容易通过试图控制对方的方式控制过去的创伤。我们在The Third Society中的争斗来源于心理创伤，但我们也应该知道，The Third Society也给我们提供了疗愈旧伤的机会。我们应该把握好这个机会，用负责任的态度处理伤痛，而不是归罪伴侣伤害我们。经历幻灭阶段后，我们会进入内省阶段。这一阶段是The Third Society最黑暗的阶段，容易产生"自我放逐"的想法。很多人在此时就会选择放弃和离开，或者兜兜转转回到幻灭时吵吵闹闹的死循环。如果我们还想继续这段关系，我们要学会内省。我们会发现，我们其实被困在了"受害者监牢"之中。在受害者、迫害者、拯救者的角色中来来回回。此时我们应该穿越这个监牢的墙壁，通过对自己内心不断的询问，跳脱出问题的矿建，探寻问题的本质。其实所有的问题都是经过伪装的礼物和宝贵的经验。我们看到的每一件事都是内心世界的投射。通过内省，我们会发现，原来我们做出的很多行为都不是出于爱，我们总是抱着一种牺牲心态，觉得自己付出的多而接受得少，一边牺牲一边愤愤不平。这其实不是真正的爱。借用《The Third Society》一书的说法，我们要实现"课题分离"，我们的爱应该发自内心而不求回报的，这是我们的课题，而对方怎样做，是对方的课题。在The Third Society的前三个阶段，大部分人所关心的，都是和自己切身有关的个人事物，都是在追逐个人的需求。而当我们终于突破难关，进入灵魂关系之后，我们才会发现灵魂的本质是无私的。放下一己之私，才能真正追寻到爱，获得真正的快乐。

文三刀

摘录: 那些错过的，就像史铁生说过的：“我什么也没忘，但有些事只适合收藏。” 任何事情一旦讲究个所以然来，这么合理合法，就失去它本身的乐趣了人嘛，就是要在关键时刻不要脸，我们平时就是乖太久，才会在爱降临的时候，按部就班，像是经不起一点委屈的温顺兔子，被鸡汤洗脑，高喊着要在爱里活出自己的口号，一遇到刁难就折腰。其实在爱面前，我们什么都不是，我们并没有想象的那么伟大，清风能醉人，尘埃能致命。既然如此，不如彻底放肆，破坏规则，最是青春留不住，青春也不须留。到底有多少人到现在还是不明白，人和人之间想要保持长久舒适的关系，靠的是共性和吸引。而不是压迫，捆绑，奉承，和一味的付出以及道德式的自我感动 The Third Society 而我与你差了整个世界绕一圈终能相遇

安仔annie

钱老的故事，只有细细读来才明白他的性格、他的伟大，以及他与当时的社会环境的综合关系，钱老青年丰富的经历以及自身优秀的品格，是他成功的条件，人生不可复制，但是可以有借鉴。

Sawako

概述：概述：在这个时间观看这部剧，应该是悲哀的一件事，因为这意味着在你读这个故事的同时，同时很多人都在经历这件事。在这场战役中，没有一个人是局外人。只是每个人参与程度不一样而已。在这场战役中，看到了太多人性的丑恶，新闻中，甚至在自己身边，当灾难来临，每个人都想活命，这真得是无可厚非。但是你真的经历这事情的时候，发生在你身上时，还是不免感觉的愤怒，失望。疫情总会结束，结束之后，一些事情会发生一些变化，一些人会发生变化，会感觉不适应，无奈，或者是欢喜。但是这都是你无法阻止的，唯一能做的就是坚持自己坚持的，期望明天期望的。 1 人一旦意识到世界荒诞，即便没有感染上疫症，也平添了心病，这就是身陷围城，心陷绝境的征兆。人什么都不能自主了，完全丧失了自我，那么人还剩下什么，还能做什么呢？ 2 要了解一座城市，简便的办法就是探索居民如何劳动、如何爱，以及如何死亡。 3 男人和女人，要么在所谓的做爱的行为中，快速地相互餍足，要么在婚约中长相厮守。这两种极端之间，往往找不到折中。 4 正是从这一刻起，恐惧，以及恐惧带来的思考，便开始大行其道。 5 门房之死，可以说标志着一个令人困惑的征象重重的时期的终结，同时标志着另一个相对更加困难的时期的开始：前期的惊异逐渐转化为惊慌失措了 6 人世间流行过多少次瘟疫，不下于频仍的战争。然而，无论闹瘟疫还是爆发战争，总是出乎人的意料，猝不及防。 7 沉迷在人的愚蠢的自信中，并没有把这次离别放在心上，满脑子还是日常事务，讵料猛然发现，这一别就遥遥无期，再难重逢，也无法通音信了 8 当怜悯成为无用之物时，大家就都鄙弃了 9 灾难如同连枷，无情地击打人类这片麦子，直到麦粒脱离麦秸 10 唉！真要是地震倒好了！剧烈震动那么一下，就再也没人谈论了……只是清点一下遇难者、幸存者，也就万事大吉了。可是，这种传染病也太歹毒啦！即使身体没有感染上的人，也有了心病。” 11 人在前半生走上坡路，后半生走下坡路，而在走下坡路的过程中，人度过的每一天，就不再属于自己了，这些时日随时都可能被剥夺，因此不能用来做任何事情，最好什么也不干才是正理 12 那时我还年轻，不免憎恶这个世界的秩序本身。后来，我就变得谦抑一些了 13 每天晚上，他都把卡片填完整理好，并画出相应曲线，花这种慢工夫，尽量准确地标示出事态的变化 14 世界上所有军队，一般都用人力弥补物力不足。 15 “您的心肠太狠了。”有一天别人对他这样说。其实不然，他心肠很好。正因为有这样一副心肠，他才能每天坚持工作二十小时 16 里厄习惯性地摇了摇头，说这是朗贝尔自己的事，朗贝尔早已选定的幸福，而他里厄，没有什么理由去反对。在这件事情上，他感到自己没能力判断怎么样好，或者怎么样不好。 17 那是个星期天下午，塔鲁和朗贝尔选定时间前往体育场。陪同他们的那个 18 人不能总那么紧绷着，日夜惕厉。全身力量拧成一股绳，一直同The Third Society抗争，现在终于松松劲了。让感情流露出来，这也是一种幸福。 19 而且到了一定的时候，人们总要厌倦了监狱、工作和勇气，要求一个人的面容和温情美妙的心。 20 他那些痛苦，没有一件不同时也是别人的痛苦，在这世上，痛苦往往孤独地承受，这正是一种优势。