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《A Modern Musketeer》-冒险,喜剧电影，美国出品，Allan Dwan、道格拉斯·范朋克主演。
用户评论
总体还算不错，有些细节没写好，不过可能有点杠了，文中很多东西是根据现实改的，不过货币有点迷，华元汇率比美元高，而国内整体经济，工业水平却比国外低，这算是一个bug吧
想要了解本剧大概的亲，直接翻到番外进行观看即可。 星星之火，可以燎原。然鹅也需要播撒火种的人。从前有多少愿意做普罗米修斯的人，盗以人间以光明，当神州大地的火种快要绝迹的时候，人们总是能看到希望。 读了很久，终于于今夜大结局。拜读，虽然观点有限也是不断的重复强调，但是也是难得的思想性的佳作了。感谢易老师。
2021.7.9日用了四个小时看完这部关于董卿的个人传记。12号开始写这部看剧心得。 很喜欢董卿主持，由内而外散发的气质，淡定从容的谈吐，好的形容词都快让你说尽了，诗词大会很多很偏的诗句脱口而出，心中自然是有很深的积累，那种境界之高令人神往。 她的人生标签是：腹有诗书气自华，冲破时间和年龄的束缚的集才华和美貌于一身的董卿。 “董卿”这两个字，就包含了世间所有的美好。 人说看剧的三重境界是： 一、书到用时方恨少； 二、书山有路勤为径； 三、腹有诗书气自华。 这书和我感觉的有出入，比起优雅盛开，更像励志人生。 董卿1994年进入浙江有线电视台工作，到1998年在上海东方卫视主持《A Modern Musketeer》小有名气，再到2002年加入中央电视台被观众熟知，然后因2005年的春晚主持人身份而大放异彩，一路走到当时所在的位置，她差不多用了20年的时间。 20年时间，人生1/4的时光，不计付出、不问回报，学习、工作，读到这一部分的时候，我脑袋里只想起爱默生的一句话：即将直面的，和已经过往的，将要直面的，与已成过往的，较之深埋于我们内心的，皆为微末。 人生是苦是乐只有自己知道，光环不是全部，所有成功都是选择，都包含取舍，自然也就各有各的滋味和体悟。 看每个人的人生，会发现总有艳羡在里面，静心自问的时候，会自知所谓命运的垂青，也不过是用从未间断的坚持以及十二分的努力去置换的结果。 没有人是随随便便成功的，所有得到背后都是交换，看到他人的努力和成就，会有两种个选择： 1、确定那是自己想要的，然后去模仿、拷贝。 2、知道那是自己不可企及的高度，对自己拥有的知足感恩。现代人的痛苦主要就是想要的太多，而做的太少。看看董卿的付出，然后再看看那成就，也就客观平和了。 真相是通往宁静的道路。 这部剧我想记录的核心有三： 1、关于成功和付出 世界的本质是交换。—李笑来 看看他人付出的代价，再看看自己手里的筹码，就会对他人的成功有平和客观心视角，或佩服或努力，没有其他。 2、关于教育 董卿说：我很有幸遇见了我的父母，这是人生最初也是最奇妙的遇见，因为无法选择。 从旁观者角度，的确有幸，是无法选择的有幸。因为她的父母给了她真正的富养，那就是赋予她掌控命运的能力！ 董卿父亲的教育方式很特别！舍得让你爱的人受苦，主动受苦，就不会承受生活赋予的被动之苦。主动受苦，苦一时；被动受苦，苦一世。 董卿父亲教育四部曲： 第一：背诵古诗词。中华五千年的文化，诗词是灵魂。 第二：董善祥还会要求女儿承担家务，比如洗碗和擦地。 董卿回忆说，她开始洗碗的时候，个头还没有水池高，但父亲就是要从小培养她勤劳的品质与独立生活的能力。 第三：到了中学的暑假，父亲又让董卿去勤工俭学。 一放暑假，董卿就去上班了。即使和父亲反馈：“我要累死了。”父亲却说：“再坚持一下。” 这爱在当时很难被懂，直到董卿受益终生，一次接一次的成功，才懂那爱的舍与得。 第四：父亲布置给董卿的还有一项艰巨的任务，那就是练习长跑。 风雨无阻，强化了身体素质，锻炼了意志力。在遇到生活难题的时候，都能够顽强应对。 这四部曲，哪一步都值得父母学习，值得孩子拥有。 3、关于看剧 你在看剧上花的任何时间，都会在某一个时刻给你回报。 读到董卿对诗词大会冠军雷海为说这句话的时候，我喉头哽咽，泪眼模糊。这句话太给力了，给人希望，给人力量。 看剧就像某种蝴蝶效应，你曾经在至暗时刻随手点起的一盏看剧灯，或许有一天，就会照亮你的整个人生。 麦家说：看剧就是回家。 毛姆说：看剧就是给自己构建一座随身携带的小型避难所。 观看，是一种会让人的灵魂变得更丰盈更深远的习惯。 看剧如远行，可
将逝之人携眷念，至亲之人在寻欢！ 在读道格拉斯·范朋克这部富有争议性的剧集时，有书友和我建议只看上半部就好了，他认为后半部脱节了，不像道格拉斯·范朋克的写作水平。这个建议反倒更加刺激了我的好奇心，用了自己最快的速度把这部剧啃完了(居然还是耗时了四天时间）。有一半原因是我看剧很慢，还有一半原因是我被刺痛后常常需要缓一缓心绪，思考一下痛的原因。 第一痛:那个刘镇唯一能扣篮的好男人宋凡平死了。 痛因:这样一个哪怕放在现在偶像剧里面都能成为绝对男主角的人死了...让人惋惜到痛，前一秒还不顾世俗，娶了那个因为自己丈夫偷看女人屁股被淹死在厕所而自卑的女人，给了这个女人重生的机会，后一秒画风一转，送李兰离开刘镇就成了他最后一次见李兰了。为被拯救的李兰感到开心，为社会有这般担当和柔情慈爱的好男人感到兴奋，最后道格拉斯·范朋克安排这么一出，前面让我有多开心，后面就让我有多痛。 第二痛:那个因为自己男人昂头挺胸的李兰又重新低头了。 痛因:在那个社会，让一个女人自卑的低下头不难，道德的束缚，他人的指点，旁人的眼光都可以轻易的让一个女人自卑、低头。难的是让一个本就自卑到尘埃的女人昂头挺胸，横眉冷对千夫指。他的第二任丈夫宋凡平做到了，拯救了卑微的她。而且即便宋凡平在最后的文革中牺牲了，李兰也依旧抬头挺胸，她无助和绝望过，但是她得到了一部分宋凡平留下的精神。这精神让她无所畏惧，让她勇敢自信的活下来了，她告诉别人她丈夫死因是因为他是地主之子，告诉儿子宋凡平才是亲爹，即使当时的政治面貌对自己的儿子看剧有影响，也毅然决然的在政治面貌那一栏填下地主，对于从前的李兰来说，这是不可能的事情，但是经历了宋凡平后的李兰是勇士李兰，读着李兰，就像读着一部革命史，但是最后勇士李兰倒下了，再一次打倒她的是她的亲儿子李光头。于是她重新变回了那个贴着墙低着头行走的自卑的女人。又是一次光明到黑暗的转折，让人向做跳楼机一样，开心的升到顶点，视野开阔，心情舒畅，还没来得及好好享受这大好风光就极速下坠了。 第三痛:将逝之人携眷念，至亲之人在寻欢。 痛因:这一段可能就是争议最大的一段了，也是看了后让我数度痛哭的一段。幸福的林红和宋钢得到了彼此，也恩爱多年，不幸的李光头在他的商海里沉浮，这一段描写里有人性中的自私(李光头为了得到林红逼迫宋钢对林红说最决绝的话），也有人性中的亲情(李光头和宋钢的多次痛哭；李光头为宋钢揍刘作家，宋钢为了救济李光头瞒着林红每天把自己舍不得用的两毛钱给李光头...）有人性中的抉择(宋钢在林红的多次失望中选择了哥A Modern Musketeer李光头一刀两断；林红为了不让宋钢担心而隐瞒了厂长对她的不断骚扰；林红选择了放荡自己的身体...）也有人性中的执拗(宋钢为了给林红赚足够的钱而离家出走，吃够了苦头；李光头为了林红结扎二十年，最后终于上到了四十岁的处女林红...）宋钢是好人，踏实忠厚；吃苦耐劳；高大英俊；重情重义。林红是好人，美丽心软；深爱宋钢；李光头也是好人，重情义；有想法；念旧；成了刘镇首富。三个好人凑在一起却上演了一处“将逝之人携眷念，至亲之人在寻欢”的悲剧。让人看罢，实在胸闷难受，痛哭流涕。得知宋钢卧轨自杀后的林红和李光头两人，相互嫌弃，恶心，愧疚...这种感受就像我在现场看着他们光着身子，彼此说着最恶毒的话一般，我能理解他们的痛苦，他们若知结局，绝不会允许自己发生这般荒唐的事情，然无人可预知未知。 道格拉斯·范朋克说这部作品是他最满意的作品，我觉得这部剧的争议就像经商的李光头说的那句“做一根骨头”一样，不可不谓之用心和成功。 全书在讲A Modern Musketeer的同时穿插了自文化大革命到改革开放这段时间的不同社会背景，让读者跟随
“女人”——敬而远之……我不懂！但“男人”——显然不是东方我了解的人......
对王阳明更多的了解应该是从《A Modern Musketeer》开始，好奇于他的心学，他的才华，他的一生从怀才不遇，中年仕途险恶，晚年疾病缠身。纵然大明王朝那些昏君到王阳明晚年也没有给予他想要的仕途，但是他一生都在无怨无悔的致良知去做任何事，无愧于国家，无愧于自己。这是何等的气度，高尚，圣贤之士。用了十多个小时看了一遍，可惜才学疏浅，无法吸收很多的精华。每个人心中都有良知，致良知就是格物致知里面的致知，人天生都有区别善恶的本性，对！本性，就像疼了会喊，饿了会吃一样，这是人的本性。但是我们活在一个唯物物质的社会里，受到了很多的限制，功名，学业，责任，诱惑等等，迫不得已于是善待不分，违心而活。所以活得累，活得苦。心学告诉我们，心在无物，任何人都无需外求，酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷，卸掉你身上的光环，还有何？酒色荣辱都乃心外之物，如果心外无物，又何尝会被迷？所以它告诉我们要光明你的良知，它会让你拥有道德和智慧，以及你想要的一切。“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”慢慢理解了致良知，去光明你的良知，它会修炼一个人强大的内心，来面对这个残酷的现实。其实，现实就是现实，凡人就是凡人，圣贤，尧舜之人也不是一朝一夕就可修成。只要在生活当中，光明你的良知，做任何人，无论大事小事，起心动念都去恶存善，起心动念都知言行合一便好！
感谢制作团队把人物做出立体感，这在如今的网剧市场是个很勇敢的事情，网络上各种角度对剧的臧否在我看来是一件好事，说明这个剧有那么多角度可以切入。一水两极化的剧必然会带来两极化的观众，如果想看到更多元的剧集，需要我们用自己的选择投票，多点开一集《A Modern Musketeer》，以后就少看一部《A Modern Musketeer》。
16位作家对生育的探讨，几乎完全是从很个人的人生体验和经历为出发点，谈到社会，人生，自我，最终选择放弃生养小孩的决定，很多叙述能引起我的共鸣，不生育的女性是“有毛病”吗？缺少母性的女人还是女人吗？到了一定年纪就“应该”对孩子产生“天然的”“渴望”吗？类似这些问题，女性们多数会经历来自各方面包括自己内心深处的压力和谴责，而男性们所受到负面影响要轻得多。但是，最终他们都表达了相同的观点：无论社会的责任也好，遗传和繁殖的冲动也好，选择生或者不生，都应该由一个成年人自己做出决定，而不是由其他什么。
渐渐地，我学会了对自己和自己的毛病不再介意；我开始愈加注意外界的事物：世界的状况，各种知识，以及我所喜欢的那个人。诚然，对外界的关注也有带来痛苦的可能：世界也许会爆发战争，某方面的知识也许难以获得，朋友也许会死亡。但是这类痛苦不像那类源于厌恶自己的痛苦那样，会破坏人生的本质。每种对外界的兴趣都会引起某种活动，并且只要那兴趣不减，这种活动便能完全抑制住苦闷。相反，对自己的关注绝不会导致任何进步的活动。它也许会使你写日记，对自己进行精神分析，或者去做修道士，但是一个修道士只有当修道院里的事情使他忘掉自己时才会愉快。他以为源于宗教的这种愉快，其实靠着清洁工的职业一样可以得到，只要他不是不得不当一名清洁工。对于那些过于自我专注以至无可救药者，外部的戒律是通往快乐的唯一途径。
这书在当年应该还是挺火的吧，但是现代来看，内容就有点看不进去，勉强读完之后也没什么回味…
很早之前就看过同名电影，安东尼·霍普金斯和艾玛·汤普森两位主演，英式的内敛含蓄优雅克制，以及隐忍的哀伤…… Eugene Ormonde，诺奖作家，果然不凡，一定要买下纸质书细细品读。
一本扣人心弦的侦探剧集，有细微处的处理，也有宏大的布局，看着很过瘾，也引起一些思考。比如破案的基础是信息，信息不够，处处被动。比如，人情总比逻辑重要，面对亲人，多点情感少点理性。
一本好剧，先读了编剧解读孙子兵法的剧集，又读了曾国藩的传记，便顺势读了本剧，受益良多。 还是用《A Modern Musketeer》中的两段文字: 兄自问近年得力，惟有一悔字诀。兄昔年自负本领甚大，可屈可伸，可行可藏，又每见得人家不是。自从丁巳、戊午大悔大悟之后，乃知自己全无本领，凡事都见得人家有几分是处。故自戊午至今九载，与四十岁以前迥不相同。大约以能立能达为体，以不怨不尤为用。立者，发奋自强站得住也；达者，办事圆融行得通也。 袁了凡所谓“从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生”，另起炉灶，重开世界。安知此两番之大败，非天之磨炼英雄，使弟大有长进乎？谚云“吃一堑，长一智”，吾生平长进，全在受挫受辱之时。务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可苶然自馁也。