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《Une rose entre nous》是一部短片作品，法国出品，弗朗索瓦·欧容、Rodolphe Lesage主演。
用户评论
收纳四准则： 1 各处均布。物品根据功能、使用场景，就近收纳。 2 占地12%。收纳用地占房屋面积12%左右为宜。 3 立体集成。 充分利用高度、体积，减少面积占用。 4 二八原则。 收纳应有藏有露。展示面积和隐藏面积以二比八为宜。
终于读完了，断断续续地确实不利于思考，所以还是要集中注意力去读才行呀。 读最大的感受—尊重自己的感觉，真的太重要，不然总是会被别人牵着走，你能不能很好地守住你的一个立场，关键在于，这个立场是不是来自你身体的深处。我们为什么总是处理不好与父母，朋友，爱人，工作之间的关系，我们总是深受困扰，或许是我们没有认识到付出与索取的关系。 一定不要把人际关系变成彻底的付出者与彻底的索取者，否则那对于双方都是一场噩梦，主要是，索取者承受不住自己的愧疚感，他们开始崩溃。 看起来，索取者是很爽的，不劳而获。但其实，索取者承受着罪恶感，他们内心深处对自己的评价非常低。 看起来，付出者是很亏的，他们太辛苦。但是，付出者心中有一种自豪，他们觉得自己是“圣人”，他们可以理直气壮地谴责别人。 这让我自己反思特别多，自己很多时候就是角色互置，自己给自己制造烦恼，书中的这个解释，心里明朗 在做自己时，容易是压抑的，而在教育别人时，却很容易好为人师，喜欢将自己成功的经验，强加到别人身上 我们要宽容别人和自己的想象。延伸一点，就是我们要宽容别人和自己的言语，并要知道，言语和行为不是一回事。 请记住，真的，在任何时候，你都有一个选择的空间，别被“我什么都做不了”的无助感彻底催眠。 假若你想提高自己的挫折商，可以从这四个方面入手。 1．任何时候，都要问问自己，“我可以做什么”。 2．向内归因，问题发生时，问问自己该担负什么样的责任，而自己又可如何去改变。 3．不把问题扩大。哦，有失败发生了，但它就是这么一件事而已，这并不意味着我其他方面有问题。 4．如果你真的确定一件事可以做，它是有道理的，那么努力将其进行到底。
精彩！虽然是短篇，更似长篇的浓缩版，节奏紧凑，看得停不下来！
越来越觉得司空缙才是编剧成就的高手，气场强大得令追剧人喘不上气来。
明明不是正午的剧，却是正午演员大集合。老演员演技丝滑，张晚意，别去演古偶了，焊死在正剧里吧。刘琳演技太好了，林地里背兆喜那场戏，母性在发光。
如果这一秒，我没遇见，我这辈子会有多么无趣。也许，我会爱上我应该爱上的那个人，庸庸碌碌的一辈子。 但是这一秒，我遇见你，你抽着烟，站在石阶上来回走，我虽然讨厌烟味，但看到你的脸，听到你的声音，一切都变成爱的样子。很神奇。很特别。一种从来没有过的感觉
我是一个不喜欢也不怎么看心灵鸡汤类的励志书的人，因为它除了告诉我们必须努力，必须坚持，必须学习之外，除了让我们热血沸腾之余，好像并没有太多可取之处。因此，相较于此类剧集，我更愿意去读一些具体教我们如何去努力，如何去学习，如何才能坚持下去的书，因为道理我都懂，我只是不知道具体应该如何做，才能去过好这一生，去成为另一个优秀的他。 当然，对于本剧，如果我完全把它界定为一本心灵鸡汤类的励志书，可能也有些失之偏颇，在我看来，本剧的内容，更多的是编剧在一个个孤独的夜晚内心深处的一些感悟与体会， 是编剧对这个残酷的社会清醒的认识，是对我们这些青年人的建议，希望用自己的亲身经历让我们少走一些弯路……，所以，我觉得这部剧对我还是很有益的，也让我非常有收获。 以上是我自己对这部剧的一些看法与观点，至于你想知道该剧如何，我的建议是你可以花点时间简单先快速浏览一下，然后再决定是否看完本剧。
反反复复地把第六、七、八节看了许多天，还是没能体悟陀翁的用意，这样的折腾反而把我自己套入到了思维的怪圈里。 地下室人的有些话，明明很想去反驳，却绞尽脑汁想不出一个字来，删删改改，改改删删，最终还是放弃了表达。神神叨叨的文字把我也变得神神叨叨了。 时常会觉得，地下室人讽刺的对象，恰恰就是我。 那个想要达到“美与崇高”的、认为人之伟大的、甘愿为人类终极利益奉献的、追求努力反对懒惰的、坚定科学真理的、实干家般莽撞的我。 更为奇妙的是，完完全全站在对立面的我，竟也跟着地下室人一起怀疑我过去所坚信的东西，怀疑人类，怀疑美好，怀疑科学，怀疑奉献，怀疑自己。以这个角度来看，这也是陀翁的笔力雄健之处了。 于是就此停手，待将来我丧失了如今近乎固执的坚持和信念时，再来和地下室人寻找共鸣吧。
这是编剧的论文合集，分成了身体、空间和后现代性三大主题。前两个主题刚好看懂，后现代性有点晦涩，只是简单浏览了一下。 身体方面，讲了尼采与之前哲学家的不同之处：转向了对身体的承认；讲了身体与政治之间的关系：身体是主权的载体；讲了头发所象征的意义；还有性和民主、SARS疫情下所反映的社会状态，这个与新冠期间也很类似。 空间方面，讲了现代社会的空间生产理论，让人想起房地产；讲了现代城市生活的碎片化特点，人只是城市的局部结构，难以产生归属感；现代家庭的状态；以家乐福为例子对现代商品交易的娱乐性、游戏性进行分析。 后现代性方面，降到了乔治·巴塔耶的理论，他重点关注兽性、人性和神性之间的斗争——十分精彩的理论，刚好曾经也思考过动物性和神性之间的关联。 编剧的文笔十分不错，对身体和空间的感悟十分深入。把很多表象用深层的框架串起来，读的时候常常感觉恍然大悟、眼前一亮，很奇妙的感觉。有些地方也很有趣，例如对头发的剖析、最懂城市秘密的是妓女和出租车司机。
思想大家的鸿篇巨著，内容谈不上深，但是极其广博，光是参考文献就多达7、8页。先浏览一遍，有时间再仔细看。
赚钱是最深刻的修行。其实，在投资过程中，我们内心一定会经历欲望和理性之间不断拉扯的战争。
确实来披荆斩棘的，目前看还不错，舞台氛围感挺强，就是太暗了，黑漆漆
太喜欢看苏童和余华聊天了，还不忘时不时“攻击”对方一下。好难想象穿着花裤衩的余华是写出活着和许三观的那个人，太可爱了！特别喜欢后几集，一群人在悬崖边，看着投影在悬崖上几十年前自己的照片和一些电影海报；也喜欢三个大叔拿着外国作品排的442足球阵型；更喜欢大叔们对于书、阅读的理解，也是时候整理一下自己的读书规划了，毕竟时间真的不多。收了书单，立个flag。