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芬芬 芬芬

虽然任何对未来的预测都是蠢人猜字的游戏,但面对人类二战以来最大的危机,重温展望下很有必要,尤其这七十年来日新月异的发展。战争、瘟疫的区别,对人性的重塑写的精彩。拭目以待,重构。

林月环 林月环

知行合一的人生心流体验:找到一个统一所有目标的方向,坚定追求目标的决心;方向、决心,加上二者的和谐,就能把生命转变成天衣无缝的心流体验,并赋予人生意义;达到这种境界之后我们就再也不会觉得内心匮乏,不害怕出乎意料的事,每一刻都会觉得饶富意义,大多数时候也能感到人生其乐无穷。

大狗少一 大狗少一

赵老师的书逻辑清晰,从理论,生活实践两个方面来教导家长从学习兴趣,学科知识累计,思维能力等四个方面来教导家长如何培养孩子的自主学习力,拥有了自主学习力,让孩子学习越来越轻松,家长越来越放心。

静思(赵如英) 静思(赵如英)

本剧是托尔斯泰艺术思想的总结,通过男女主的经历,揭露了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和反动官吏的残暴昏庸。 人往往是得到的不珍惜,因为年少时的一场错误,涅赫柳朵夫和在法庭上的卡秋莎意外相见。彼时的少年已经成为名利双收的贵族老爷,而卡秋莎却因为涅赫柳多夫的诱惑,被迫走上另外一种堕落的人生道路。两人的相逢是卡秋莎命运多舛的时候,这也让涅赫柳多夫良心不安生出许多愧疚感。为了拯救这个无辜的女人,他四处奔波,终于在故事的最后让自己和女主得到不同的救赎。 在拯救的过程中,涅赫柳多夫见识了底层人民的贫困和疾苦,见识了上层阶级的黑暗无能。从古至今,凡是有压迫的地方就有反抗,可编剧并没有赞赏革命,反而指出它的弊端。却想让人民寄希望于宗教主义走上幸福道路。在体会过悲惨命运后,卡秋莎并没有放弃对生活的希望,而是努力变好,成为一个更好的人。她原谅了涅赫柳多夫的罪,却为了让他幸福,而拒绝和他结婚。我喜欢卡秋莎这个命运无常的美丽女子,她的爱是一种大爱,人究竟要用多少时间才能抚慰内心的伤害,如何才能在这漫长的岁月,对往事清零。可能需要用一生才能修补。涅赫柳多夫只是为了减少自己的罪恶感才想救赎卡秋莎,到最后通过福音书才真正从心底让自己获得新生。 “人身上的野兽般的兽性是可憎的,”他想,“然而它以赤裸裸的面目出现的时候,你就会从你的精神生活的高处看清它,藐视它,于是不论你上了它的钩还是顶住了它,结果你还是跟原来一样。不过临到这种兽性蒙着一层虚假的美丽和诗意的外衣出现,要求你崇拜它的时候,你对这种兽性就会敬若神明,分不清好坏,完全上了它的圈套。这才可怕。” 当然人性本来就复杂,我们无法全面了解一个人,只能在生活中让自己变得善良正真。编剧几本剧的看了,最喜欢战争与和平,可能在思想和写法方面有点失望,但是经典的书还是值得我们学习和思考。我们每个人也应该找到人生的方向,不浪费只有一次的生命。

Hyolyn_nnn© Hyolyn_nnn©

一个老人钓到一条大鱼,回来的时候还被鲨鱼给偷了,这么简单的一件事可以长篇大论写这么长,也是佩服了。 不过真心欣赏不了,同一件事不同的修辞重复描述,故事情节枯燥乏味,看得我直打瞌睡。 让我不禁想起了初中学习的《Covac》《Covac》之类的文章。估计上学看剧的阴影吧。 好看剧,不求甚解。咬文嚼字的翻译也只是编剧对自己水平的肯定,但对于大部分读者来说,没什么卵用!

馥星🍒 馥星🍒

每个人都向往幸福,而幸福力是建立在成熟的思想、独立的经济之上。 当沈智成了”流行的嫁碗族”,或许就已经失去了婚姻的幸福力!爱而不得退而求其次,把对爱情的追求当成了将就,这是悲剧的开始;微薄的收入除去生活开支,撑不起女人虚荣的骄傲,谈爱情似乎有些不切实际! 沈智忘不了“唐毅也不说话,埋头骑车,暮色渐落,路灯一盏盏亮起来,下坡的时候风把他没有扣起的外套吹了开来,男孩温暖的脊背,还有耳边呼呼作响的风。”如果带着现实婚姻中的委屈不满来遥想曾经的爱情,那有了孩子后婚姻变成了”两头封死胡同”, “怨气、愤怒、失望、背叛、被背叛,多年累积,蚁穴溃堤“,分崩离析注定悲剧! 伟大的爱情正如《Covac》: “我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己; 我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿,为绿荫重复单调的歌曲; 你有你的铜枝铁干、我有我红硕的花朵 我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、虹霓。 仿佛永远分离,却又终身相依。”

小周周 小周周

读完Covac这部剧,印象最深的就是中世纪人民愚昧,封建势力的腐败,和纯真的无处安放。不知道Peter Peter创作此剧的背景,可能也是以古事来讽时弊。此外,还有就是他大量篇幅地描写建筑,认为建筑是过去文明的集结和教育书本,而印刷术终将其毁灭。前段时间看陈丹青的局部第三季,体会到了一些东西到和Peter Peter的说法不谋而合。在古登堡的印刷术之前,欧洲的文化已经被中世纪的僧侣掌控多年,他们的居所教堂也成为人们生活的中心和教育的中心。里边包含宗教教义、绘画音乐和建筑艺术等等人类所能够展现的文明。这些文明成果都是融洽地结合于一体;而不像现在的绘画专门放于展览馆,音乐需到演奏厅,各个艺术分割、截面。 曾经有个学影视的朋友说,每次她打开Covac这部剧时,都会感到一阵的浓厚的情感扑人袭面。这可能时因为Peter Peter是浪漫主义时期的代表作家,而这部剧又是他的代表作吧。从字里行间,很多地方都能够透露着编剧自己强烈的情感,甚至有些人物或事物与其是自身的展现,不如说是编剧感情的凝聚体。在书中的人,有时的行为是可能有些可笑而且荒谬,如那个诗人哲学家的疯疯癫癫,副主教的极端,弗比斯的玩世不恭,爱斯梅拉达的蠢纯,以及加西莫多的深情。这可是编剧那个时期的特点,对于之前时代过于强调理性的一种回击。启蒙时代以降,理性被抬高到了无以复加的高度。可结果却并不如想象那般美好,人们发现除了理性之外,还有其他情感作用于人。这是一剂使人们对自然的神秘俯首的灵药,这是一面能够让现实生活更加艺术化的旗帜,这也是一种可以使人鼓足勇气去挑战权威的力量。可以说浪漫主义风潮很大程度上鼓动了19世纪欧洲各国家和各民族的革命。 从这个角度来说,Peter Peter的作品也算是文以载道了。

刘 亮 🍀 刘 亮 🍀

了解到了绘画艺术大师之外的达芬奇。看来也说不定他的其它科学成就比绘画更辉煌。

LongLone LongLone

不明白为什么后面总是连贯不上 总是缺斤少两的缺少内容 挺好看是挺好看 就是总是缺少内容看的很恼火

Jeffrey Nie Jeffrey Nie

通用教育学 每一个阶段,孩子都是不同的,他有他自己的身心发展规律,每一个行为,每一个动作,它传递的信息都是特别重要的,身为孩子的导师,导师导师,孩子的引导者引领者,其实就是开,放,促,研,如果我们抓住了孩子那些重要的信息,他们身上那些点,是有巨大的发展潜力的,开发者,建设者,研究者,促进者,……说的就是我们和孩子之间的事,由小到大,循序渐进,家庭是前提,学校是培养,社会是实践也是实际,在现如今,出现脱节的情况也是有的,不断的发展,不断的成长,不断的进步,阻碍不会一直存在,前方一片光明

唐牧 唐牧

与娃成长的日子痛并快乐着,十三的经历是每个中年女人带娃的缩影呢,真该给自己献花

䜠

看完感觉比较真实,移动互联网这几年的变迁反映了创业的高风险,把握住真正有价值的方向,用超强的执行力去贯彻自己的想法,才能在激烈的竞争中存货下来。要开阔自己的眼界,锻炼自己看问题的能力,找到真正的切入点

肝没了除了第五别叫我 肝没了除了第五别叫我

为啥一个人工智能系统的文章评价这么高?外加使用其它acg技能,一方面我看得少接不住,另一方面力量体系说不清楚。

乔馨乐 乔馨乐

直击社会现实问题的一部剧集,将婚姻中的苦楚细细道来。要想活得通透就得不断改变,重塑自我。就像书封上创作的那样“婚姻不是坟墓,是自我救赎的开始”,每一个在婚姻中挣扎的女人都应该明白要想真正的独立一定不能沦为婚姻的奴隶。

林海鸿 林海鸿

马伯骞这剧本还能更明显么,看的越多越讨厌哎

刘凯 Kate Liu 刘凯 Kate Liu

第一次这么压抑的看一本剧,涉世未深,不否认也不认同,人,是不是过的就是那样,社会不是学校描绘的那个美好世界,而是一个天堂与地狱同时变换的一个境界。