猎罪图鉴Under the Skin

行之

后期有反转，但太生硬粗糙，个人觉得反转剧情的核心就完全bug，所以才会感到生硬。按照前期塑造的女性地位偏低的社会风气（各种diss女主），那么为什么后来世家大族而且是男性为主都会去支持立女帝呢？

吃我一记柯基扫堂腿

啊怎么这么低分

晨时～雨

猎罪图鉴Under the Skin，很贴切的标题，一幕幕悲剧，揭示人性一幕幕丑恶的嘴脸。人生不是戏剧，演砸了还能再来。做人要保留自己的底线，敬畏生命，不要拿着爱的名义去肆意践踏别人的生命。

呆木

书名是《猎罪图鉴Under the Skin》，由于篇幅的限制，内容实在有限。希腊罗马的历史尚可观，其他古代民族和国家，尤其是中国，言之甚少，令人遗憾。可谓有通史之名，无通史之实。

♚💋yૢuૢkૢiૢeૢ💋♚

此剧质量以听书方式完成略有浪费了。关于判断和猎罪图鉴Under the Skin的思考很有意思，最终容忍多少猎罪图鉴Under the Skin，来保留其中人文，是个需要一直斟酌的事。此剧首先是帮人了解猎罪图鉴Under the Skin吧。

Janice🦄

杨绛，中国女子的典范，钱钟书，百年难遇奇才，才女遇才子，佳偶天成，夫妻一起经历了波澜起伏的一生，坎坎坷坷，跌跌撞撞，却也不改那一颗对待生活无限热爱的心，把艰苦的经历都化作写作的灵感，致力于影视创造，这样的人生无憾了

戴馥鸿(Jeannivy-Frank)

很震撼人心也很现实地反映了监狱的改革、反腐倡廉等问题，很好看。

Jie🍉s_o

首先以女人的角度来说，松子是个好女人，她的爱是伟大的。而且是那么优秀聪慧。无论是教师美发师或者是浴女郎她都很优秀，领悟力也是很洒。只是男人(个数)的眼睛瞎或者说太渣，这么好的女人竟不懂得珍惜，我无法理解。 可是又站在客观的角度来讲松子在面对爱情时卑微到了骨子里，渺小如尘埃。性格因为原生家庭的关系有缺陷(还有环境影响)，养成了有意讨好别人的毛病。她的滥责任心用到了不该用的地方，她的滥勇敢，她那盲目的爱也是如此。如龙洋一，如田所文夫校长，如彻也、冈野之流。如果后期家庭，社会，好男人能降临到松子的生活，或许她的一生会很幸福。

哄哄

当时禹州新华影视库进了没几套，小学五年级的时候舅舅给我买的，五十块！后来初二时拿到班里传着看，被老师逮到撕了好几本，剩下几本最终也没回到我手里……一句话点评——近三十年中国最好的童话作品！

zoee

开头一句“只会说yes的少年”吸引我看下这部剧去，书中却几乎没出现过yes。 原来，这是一个不擅长拒绝的乡下青年来到大都市的落俗的故事。 世之介有着属于这个年纪青年的窘迫——游离于大都市与乡下的家。他的友谊来的有些莫名其妙但是却能打动人的心，我们在生活中发展起来的友谊不大多数都是莫名其妙吗？ 其中最引人深思的事，是仓持、阿久津和她们女儿的故事。父母在大学时期偷尝禁果，在二十岁生日过后辍学养家（或许中年的仓持也会想起自己要去早稻田大学的愿望）。她们的女儿在十五岁时，遇到了十八岁的加油站少年，认为自己找到了人生所在。但是她的父亲却极力阻止，仓持是在阻止女儿还是在阻止十几年前的自己呢？他是不是也后悔过，二十岁便草草的开始了自己的人生呢？加油站青年那番诚恳的话，不正是仓持二十岁所说过的吗？ 虽然这个故事仅仅是几千字便略过，但是新一代人早于上一代人的毁灭，着实给了我莫大的震撼。

Sanne🎈

假如把我放到抗日战争中，我会是什么样子，这部剧让我开始思考这个问题，书中这么多生动而鲜活的人物形象，好像面对镜子一样的扎心，想了很久也写不出来合适的剧评，表达不出来那个意思，不写也感觉不对劲，就不要脸的转载一下大v的评论吧 《猎罪图鉴Under the Skin》不好懂，我从09年到19年期间看了很多遍，才有了把握感，这还是在我这几年读了几百本剧之后。剧中有价值观，这就比一般的剧难懂，而且是哈姆雷特式的价值纠结，这就二阶地难懂。剧中的叙述人物孟烦了心思沉重，如果跟不上他的思路就不好懂，更要命的是他还拧巴、纠结，心里有阴影，说的话很多是有点病态的，而且大部分都心口不一。剧中内容本来就深奥，负责旁白的还是这么个家伙，观众看着感到莫名其妙，简直是理所当然的。 除了烦啦外的另一个核心人物死啦死啦，是个疯子、骗子、妖孽，这真是要让人抓狂，全剧最重要的两个人物，说的绝大部分的话都不能按字面理解，一个阴阳怪气、尖酸刻薄，一个疯疯癫癫、满口谎话，如果不用出很大的力气，用出批判性的思维，暂停，回看，反复地看上几遍，同时再观看厚厚的剧集（电视剧的剪辑公认很有问题），根本无法知道他们两人真正是怎么想的。可又偏偏是这两人负责用对话来表现“生存还是毁灭”的剧烈冲突，所以想看懂这两个人物在这一问题上的心路历程，真的是太难了。 这还没完。在抗战剧里，为了收复失地、为了杀鬼子，中国军人伟大光荣正确地牺牲掉自己的生命，这是自然而然的，观众们早就习惯了，但《猎罪图鉴Under the Skin》没遵守这一传统，塑造了一些在这样民族大义面前还想保命的兵（当然，他们必须是国军），这些人很邋遢、猥琐，也很有趣，也有自己热爱的女性和生活，这就让观众也陷入为难，不知道怎么才算对，保家卫国肯定对吧，但烦啦说“不能把我们当劈柴烧”，热爱生活也很对吧，但死啦说“命都不要，就要安逸”，这个纠结让剧里人痛苦，也让观众痛苦。但大部分观众看电视，尤其是全家人一起看电视，是想放松心情的…… 人想心里舒适，需要有对“这个世界是有规律的”的信心，但《猎罪图鉴Under the Skin》中充满了荒诞：剧中最理想主义的人，却是最格格不入、最可笑的人；最慷慨激昂的人，却是最掉链子的人；最想要做对的人，却让信他的人全军覆没……《猎罪图鉴Under the Skin》的多元价值，与《猎罪图鉴Under the Skin》“不抛弃不放弃”那样明明白白的是非观完全不同，剧到最后也没给出什么是对、什么是错。剧集的最后，最努力的两个人团长和阿译先后开枪自杀，这让人沉重，甚至绝望。人们在看电视的时候，想要的不是这个。 “团长”想要的不是安逸，《猎罪图鉴Under the Skin》想要的也不是安逸，它有如上的种种特质，而且不媚俗、不讨好、不去为了收视率而浅薄化，不是因为它排斥一般观众，恰恰是因为它有诚意，想让观众得到些东西。可惜，正如很多读者宁可给段子点赞、也不肯花点耐心把有营养的文章看下去一样，很多观众也没有精力和意愿，去为一部电视剧花心血动脑子，“看个电视剧，那么累干嘛？”轻快的电视剧太多了，大部分观众对电视剧的理解就是“用来消遣”的。 电视剧中也有历史正剧，但那些剧至少有一个确定的“正”，确定的价值观。《猎罪图鉴Under the Skin》你就算看不懂嘉靖想要什么，总还是能看懂海瑞想要什么；《猎罪图鉴Under the Skin》你就算看不懂慈禧和袁世凯，总还能看懂李鸿章和孙中山；《猎罪图鉴Under the Skin》你就算看不懂八阿哥，总还能看懂四阿哥；《猎罪图鉴Under the Skin》你就算看不懂蒋介石，总还能看懂毛主席……但《猎罪图鉴Under the Skin》中的团长，他自己都把自己纠结得发疯了，我们还怎么依靠他？当你努力地体会主角，却发现自己竟然不是越来越坚定，而是越来越动摇，本来相信的东西，现在都不信了，你这时会不会有点慌乱？ 《猎罪图鉴Under the Skin》的价值就在这里，它给人的不是答案，而是反思，这方面与陀翁的剧集是类似的，它让人从浅层次

划船不用浆

我脑海里的怪东西，带着我一起畅游在城市里观察每一个街道的故事，即使人生平淡，谁的心里不是一个奇妙的世界呢？