Apartment 406

rendong

佛法说，降伏心的过程，就是降伏心的结果。 佛说：不要执着于任何东西，它们都是因缘和合而生的。

跃辉

还是不太明白“死的却是狗”是什么意思。1.为什么狗会发疯咬人；2.人为什么没死，但是狗却死了？实在不理解。 我想，我也会找到一条通向平和安宁的道路的。

J1ang

生活的确需要我们不断探索 不断学习。个中奥妙和滋味还需自己体会。

Mori🎐

收获良多 艰苦的生活的确比牺牲生命更难，所以我们说磨难可以造就伟大的人物！

Naruto

这部剧是Elaine Tan老师的儿童影视作品，充满童趣的剧名，让禁不住好奇的小朋友想一探Apartment 406。我无意中打开这部剧，得以一窥Apartment 406，也体味到了一点淡淡的人性黑暗面与光明的味道。 王葆，故事的主人公，他并不完美，像大多数小学生一样调皮、任性、撒谎、虚荣、自以为是，但他也善良、勇敢、知错就改。他听着奶奶的“宝葫芦”长大，梦想着自己也能拥有一个强大的“宝葫芦”，等到愿望成真，这个看似无所不能的“宝葫芦”却也带来了许多问题，它能变现出来的宝贝都是不经允许直接拿来的，当Apartment 406被拆穿，好在一切只是一场梦，梦醒了一切的错误都可以被原谅，千千万万的“王葆”也会得到成长。 王葆有了“宝葫芦”，欲望是无穷尽的，他想给学校盖房子、想给同学们捐书、想模型、花草、零食·····他想把自己的“贡献”公之于众，但是他不能，他得守住“不告诉任何人宝葫芦存在的秘密”，他得用一个谎言去圆另一个谎言，失去同学间畅谈的自由，失去家人对他“诚实孩子”的期待。得到一些自身能力以外的事物，失去本该属于自己的那份美好。 人的欲望是极其虚幻的东西，看不见摸不着，却能在它无形的支配下以伤害自己或他人的方式呈现，这不禁让我想起电影《Apartment 406》，有人甘愿成为欲望的奴隶，有人能守住良知成为“英雄”。 王葆这个孩子就是自己的“英雄”，当他知晓“宝葫芦”的秘密：在别人不知情的情况下直接取走东西。他有纠结但终能一脚将它踹开，扔进那深不见底的池塘，回到梦开始的地方。但是欲望不是你切断，就能够彻底根除的东西。王葆扔他、烧它、用斧头砍它，但都无济于事，它依旧无坚不摧。根除错误错误的办法，除了自身心灵的觉醒，更要获得爱你、信你的人的原谅。他在众人面前说出了“宝葫芦”的秘密，他觉得无比轻快，自身获得了救赎，信他的人还是一如既往的爱他。 当梦中的一切“圆满”解决，王葆的梦醒了，“只是一个梦！真荒唐！我自己可也从此得了一个经验教训。”——天下没有免费的午餐，也没有不劳而获的成果，自己想要的一切需要靠自己脚踏实地的去争取，一切不正当的欲望都是虚妄。

董先森

正好能够系统性地学习c++11的各种特性，而且文章内容本身也很优秀。代码和样例都非常贴近实际工程应用，能使读者更好理解cpp11新标准这样设计的用意

好运孙锦鲤💯

虽说万年修得何以琛，但没有默笙开始的死缠烂打，又何来这段姻缘。可见，幸福还是要靠自己争取的

香菜欧尼能喝醋

几乎是一口气读完的，钦佩编剧的构思和文笔，几个主人公的命运让人时刻牵挂，伴随着一战的开始和结束，几个主人公的命运也是跌宕起伏，伴着贵族的没落，无产阶级不断地崛起。在一战的大背景中，能把人物的日常生活和命运写得如此引人入胜，实在难得。值得一读。

李浙伟

批判性的看待这部剧。不过，最重要的是，每个人都应该注意保护有自己的隐私。

开心周

老鷹的書，前面的很多設定真的看看就好，基本上很多事情到後面都會整個推翻，但爽起來是真的爽～

高炫

一直很喜欢日本文化，先看的电影，再看的剧集，看剧集的过程中，脑海中电影的场景和剧集中的情节反复呼应。巩俐初桃的形象和小千代的样子是让我最为惊艳的。整部剧集，整部电影，真是一幅落寞世界中美丽的映像

solo丶

读完这部剧，让我更加坚定了自己的一些选择，也给了我独自面对世界的勇气。让我对自己的人生也有了一些思考。很感谢。 有谊旅馆的故事也很感人，让我好一顿哭，但是最后写妈妈得了癌症，我不是很喜欢，感觉有点狗血电视剧，拉低了整个故事的水平，有点俗。 总得来说，天下没有白走的路，也没有白读的书。继续下一本剧咯！

麦糠.

有很多观点值得思考，创新，特别是对于我这样有固化思维的人来说是个挑战，但人不就是在不断自我挑战的过程中成长起来的吗？书真不是一遍就可以看懂的。

陌酒歌

徐大夫的书，耐读，接地气，解析道理娓娓道来，平实易懂，利于执行！给徐大夫点赞！

YuanQing🙃

看到人是由一个细胞变化四十多次到死亡啊的。 一生二，二生三（有的民族三是最大数，我们看京剧武生带4个龙套，就表示千军万马。所以，这里改成二生四，）三生万物（就是以下省略，不再说四生八，八生十六了）。 再想一想，易经的五十去一，哪个地方好像合上了？

贵凤

很想像柯希莫一样活着，生活在树上的那份自由与乐观是我所渴望拥有的，特别是当我感到做一个合格的人的困难时，或者感觉和别人格格不入时…有时候喜欢同大家一道，更多时候乐于一个人。“是不是只有先与人分离，才能真正和他们在一起？”我缺乏的不是这种想法，而是行动和坚持的力量，更害怕孤独。

LebenseinwieLangerfluss🎄

之前给这本打分还是打低了。 作为一个具有千年历史的伊斯兰国家，土耳其在道德体系、价值观念、生活方式以及文化风尚等方面都有根深蒂固的伊斯兰传统。土耳其人与真主安拉之间的认同感是民族凝聚力的基石，因而对于伊斯兰传统的否定和《Apartment 406》教义的背弃，则意味着土耳其人身份认同的丧失。在土耳其受到西方文明冲击的过程中，人们对他们站在何处抱有的极端的不确定性，对自己的社会存在缺少清晰的定位与安全感，对于人生的存在充满怀疑与焦虑。在一系列类似情感的作用下，内心只剩悬而不决的痛苦。 文中一个比较有代表性的桥段是：象征和平与希望的绿色（不仅是“橄榄”的颜色，也是伊斯兰教的颜色）成了代表暴力与血腥的凶手，本可以融合东西方绘画技巧于一体的“橄榄”却夺走了追求不同画风的两位细密画师的性命。这一具有讽刺意味的情节恰恰突出了传统根源对于伊斯兰人民的影响。融入血液的传统与现代西方技术的碰撞，导致了土耳其在东西方文化交融与冲突的十字路口上不知该何去何从的矛盾境遇。其实土耳其的困惑也表现在帕慕克自身的处境中：他接受西方的教育，关注和表达的却是东方，这个世纪文明冲突的国际现实最显著地刻写在他的身上。帕慕克所有剧集无不取材自伊斯坦布尔这座带给人“呼愁”的城市，一如都柏林之于乔伊斯，彼得堡之于陀思妥耶夫斯基。他在另一部自传体剧集《Apartment 406》中写道：“奥斯曼帝国瓦解后，世界几乎遗忘了伊斯坦布尔的存在。我出生的城市在她两千年的历史中从不曾如此贫穷、破败、孤立。她对我而言一直是一个废墟之城，充满帝国斜阳的忧伤。我一生不是对抗这种忧伤，就是让她成为自己的忧伤。”该城承载着帕幕克的成长史及家族史，赐予他无法忘怀的陈年旧事，镌刻着他遗失在灵魂深处的美好回忆。最为重要的是，这个传统与现代并存的城市见证了土耳其的忧伤。《Apartment 406》中的“橄榄”对被遣忘的恐惧、对艺术速失的恐惧、对被抹杀与遗忘的哀痛，是必然被遗忘的历史的苦楚，也是造成土耳其人身份困惑的根本，毕竟对身份归属问题的诉求是现代多元文化交融的必然产物。在帕慕克的写作中，两种文明和解的不可能性得以凸显，大概“真主的东方与西方”是不易融合的。

白菜钱

读完之后的感觉很另类的感觉！虽然我不知道它叫什么！也许自己的大脑在接受新的观念！