姐妹情仇ENEMIES AND SISTERS

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很好的书，解释了为何人会暴饮暴食，为何很多人开始决定减肥，反而越减越肥。 最后的晚餐，灾难效应，这两个概念很接近现实。 开始慢慢学习与食物合作了。

💍 Sky

凯蒂在母亲的教导下把自己的婚姻当做筹码，自己也成为了待价而沽的商品，此时她的人格是单薄的，生活浮夸而空洞，因此她轻易就陷入了情夫编织的爱情谎言中。但当她看到他的自私卑鄙，真实的世界才向她显露出一个边角。在直视底层人的苦难、结交善良真诚的人后，世界慢慢地揭开姐妹情仇ENEMIES AND SISTERS，她的人格才逐渐地完整起来。她反复的茫然、痛苦、挣扎都是成长中所必然经历的阵痛，在这之后她的灵魂才显现出新的光彩。 当她准备和沃尔特和解，为自己的错误弥补他时，他死了；当她以新的面目准备要再次面对给她带来错误教育的母亲时，母亲也去世了。像是一种讽刺，千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝，人只能在命运的潮涌中跌宕起伏。尽管到处是来不及和做不得主，世界的姐妹情仇ENEMIES AND SISTERS永远也不会完全被揭开，但是否定之否定之后，生命就有新的面貌。

面包说话

当时看完真的最喜欢刘诗诗的演绎了，红蓝龙葵都令人心疼，二次殉剑的时候哭瞎了。胡歌的表演很有张力，龙葵的龙阳哥哥人格魅力太强了。霍建华的白豆腐真的好帅！唐嫣真的把紫萱的蛇本体演得活灵活现，前二世的造型都绝美，出场时很惊艳到我，重楼的魔尊形象其实很霸气，后面为情所困有点不像魔尊了，但也多了人情味。溪风也让人很印象深刻。雪见的人设不太讨喜，每次出现节奏方面略显聒噪，但结合夕瑶是她创造者这一加持，对她的个性也带了一层理解的包容，夕瑶的美让人印象深刻，爱也让人心酸。茂茂走的时候也哭瞎了，还有何必平，小人物有大义情，果然悲剧就是把一切美好打碎给人看。可它又不完全是悲剧，看完还有一股温情留在心里，他们每一个人都很鲜活，很鲜活的继续存在观众的心底了——来自一个没玩过这系列游戏的纯剧粉，剧拍成这样已经很好了。

奶茶lor🖤

历时17小时16分钟大结局这部剧。一代烟王，沦为阶下囚，89岁再成亿万富翁，被网络上这种醒目无比的标题吸引，想看看到底是什么支撑着这位老人大起大落别样的人生。全书的关键词「认真」，他说从小就知道自己做事总比别人要做的好，因为认真负责任，心里有谱气。是的，所以从小他拿鱼比别人多，烤酒比师傅出酒量高，征粮让农民心服口服，当糖厂厂长不仅提高生产还领着工人吃肉，即便接了烂摊子的烟厂，到他手里摇身一变，变成亚洲第一。样样事都不输人，而且做到了极致，简直就是开挂了的人生。就算经历了牢狱之灾，但这都没有打倒他的斗志，就算70岁，种起橙子，也是橙王。正是因为他会观察，会总结，会反思，会找规律。他的认真不是闷头不动脑子，不是蛮干，同样的事他说马马虎虎力气就白花了，认真总是没错的。这是一种态度，正是这种工匠精神让他事事成功。 我们生活在一个最好的时代，也生活在一个最坏的时代。我们不用扛枪上战场，不用饿肚子颠沛流离，各种机会无限多，可是我们好像少了一点什么，我们得过且过，能懒则懒，好像以一种看客的心态过日子，我想认真做一件的事的时候，感觉全凭心情。我没有什么大的理想，没有想成为别人眼中最耀眼的星。我想，从今天起，对待每件事，拒绝一切形式的敷衍，尽自己最大的努力认真。回头看，我也有底气的告诉自己，我没有虚度时光，我没辜负我自己就够了。

书香🎀琴韵

名家大作，重在有个人体验评判。第一部分，主要是在冯延巳、晏殊、柳永和欧阳修等人的词作异同上分析多。时代背景，个人命运，创作风格，他人评价结合实际词有点小意思。特别欣赏叶老感发境界说，虽然说有点小繁复。风花雪月的情感演唱由瓦子酒肆登上大雅殿堂，有生命情感的浅酌低唱成为宋代文化的标杆旗帜。

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大学时期就听说过芬兰的教育，真正了解她是在读了这部剧之后。读之前希望能够学习到具体的教学方法，能从这部剧看到芬兰的教师是如何“教”出世界第一的学生。看完之后才发现，整本剧是在告诉我们芬兰做了什么，芬兰秉持着什么样的理念在做，这是一种思想上的刷新。从前只知道教育公平是一种理想状态，需要一定的社会条件，而且几乎无法做到真正的公平，真正的公平本身就是一种不公平。 但在了解了芬兰的教育理念，并看到他们把“让每一个人都接受平等的教育”真正实践到基础教育乃至高等教育当中去时，心中对于教育公平又有了新的了解：原来有人做到了，原来这样的理想并不只是空想。 当有这么一个认知的时候，我们或许能够对当下自己所处的教育环境有更深刻、更长远的认识，这种认识是思想层面的刷新，是对未来教育发展新可能的猜想。 或许仅是这样，这部剧带给我们的帮助就足够了。 少给的一颗星，是因为书中一些关于大国小国的言论读起来总觉得有些指向性，在评价一些教育水平没有那么先进的国家是否应该注意自身有没有进行全面的了解了再来谈好与不好。 最后，个人觉得这部剧或许适合教育工编剧以及想了解教育的爱好者看或许更能启发思考。

昔昔宝宝

《姐妹情仇ENEMIES AND SISTERS》剧评小语： 2019年第二十二本剧。 尤瓦尔•赫拉利（Yuval Noah Harari），1976年生于以色列，牛津大学历史学博士，青年怪才、全球瞩目的新锐历史学家。现任耶路撒冷希伯来大学的历史系教授。 主要作品：简史三部曲:《姐妹情仇ENEMIES AND SISTERS》、《姐妹情仇ENEMIES AND SISTERS》、《姐妹情仇ENEMIES AND SISTERS》。 刚读完余华的两部剧集《姐妹情仇ENEMIES AND SISTERS》和《姐妹情仇ENEMIES AND SISTERS》，心情不怎么好。人作为自然属性，感觉快乐很简单；人作为社会属性，怎么就那么累？责任责任责任，好家伙，能不累吗？又想起赫拉利了，读读他简史三部曲的《姐妹情仇ENEMIES AND SISTERS》吧，看看心情能否好些？ 如果说《姐妹情仇ENEMIES AND SISTERS》是关于我们人类从哪里来，那么《姐妹情仇ENEMIES AND SISTERS》就是关于人类未来命运的大胆预言。 一、智人征服世界 二、智人为世界赋予意义 三、智人失去控制权 第一次认知革命的心智改造，让人类能够接触主体间的领域，也就让智人成了地球的统治者；而第二次认知革命则可能会让智神接触到目前还难以想象的新领域，让智神成为整个星系的主人。 打败死亡、幸福快乐、化身为神，这是多少人梦寐以求的终极理想？天方夜谭还是痴人说梦？看完本剧，感觉好像就要实现了，前提是你得做好准备。什么准备？第一你要努力地赚钱，最好跻身福布斯排行榜，要不就化身政客，努力爬到权力中心；第二你要做好从以人为中心到以数据为中心的转变，让数据（电子算法不是生化算法）计算你的感受（喜怒哀乐、七情六欲等等）；第三你要完全暴露在数据之下，没有一丝一毫的隐私和不愿和别人分享的任何想法，不仅是你，还要延伸到你的直系、旁系亲属，以为他们的数据对你很重要。 做不到第一条，意味着你将可能过得比现在还糟糕，富人和统治者将化身超人和智神，你不过就是进化版的黑猩猩，一部分精英阶层变成人类2.0版，你不具备升级的条件，只有被忽视、被抛弃；做不到第二条，你也许会抑郁，也许会质疑人类为什么进入了数据时代；做不到第三条，对不起，你将享受不到数据共享带来的便捷生活，比如吃喝玩乐、什么各类情感均与你没有多大关系。 无疑，《姐妹情仇ENEMIES AND SISTERS》是一部脑洞打开的惊世之作，他描绘了人类是如何征服和改造世界的，也预言了人类的归宿。那就是生化算法和电子算法合二为一的数据主义，化身为神的智神可能已经不是生化意义上的人类了，生命也不仅仅陷于有机生命了，人工智能还真的可以越玩越大，牛叉到更自我学习和认知的程度，取代这个从7万年前一路走来的地球统治者----人类，仿佛也不是那么危言耸听了。 赫拉利断言未来的世界： 1.科学正逐渐聚合于一个无所不包的教条，也就是认为所有生物都是算法，而生命则是进行数据处理。 2.智能正与意识脱钩。 3.无意识但具备高度智能的算法，可能很快就会比我们更了解我们自己。 这三项发展提出了三个关键问题心： 1.生物真的只是算法，而生命也真的只是数据处理吗？ 2.智能和意识，究竟哪一个才更有价值？ 3.等到无意识但具备高度智能的算法比我们更了解我们自己时，社会、政治和日常生活将会有什么变化？ 合上这部剧，体验自我望着窗外点点星光，静谧的夜晚美的让人窒息，叙事自我喃喃自语：“别嘚瑟了，跟翟天临似的，洗洗睡吧。”

錦瑟。

主席的看剧方法： 1.经典的和重要的书反复读，多次读，常读常新。 2.主题观看，一段时间内，读多本同一主题的书。不听一家之言，让多种观点相互碰撞，采众家之所长，最终形成自己的观点。 3.做笔记，记录下自己当时的思考，组织学习小组，交流讨论，深入学习。 看剧是为了学以致用（陶冶情操，开阔视野等似乎不在此之列），仅仅理解了书本上的理论是远远不够的，要到现实生活这个大舞台中去实践。“没有理论指导的实践是盲目的实践”，用理论去指导实践，“没有实践的理论是空洞的理论”，用实践去检验、去优化、去丰富理论。

野麦

没有超出预期 也没有辜负期待

夜跑者

在第一篇《姐妹情仇ENEMIES AND SISTERS》中，在我看来，所谓的叛军集体处死仅存的五千地球派并没有错，“我“的父亲曾说过“在前太阳时代，做一个高贵的人必须拥有金钱、权力或才能，而在今天只要拥有希望，希望是这个时代的黄金和宝石，不管活多长，我们都要拥有它”，就叛军们自己的观察而言，地球确实已经恢复原样了，那么相比牺牲100代人为了一个虚幻且遥远的希望而言，返回太阳系回到家园这一举措无疑更能激发起人们内心的希望。对于一群每天被恐惧与担忧笼罩的人类来说，此时为了那心中的希望做出这样的举措又怎么能说他们错了呢？虽然最后的结局确实告诉我们他们观察有误，也可能只是太阳氦闪前的回光返照，但每个人追求希望的心又怎么能说是错的呢？ 毕竟在这个时代希望就是黄金和宝石。，

🤫拾柒 · 玖月

波斯曼，作为麦克卢汉的孩子，他是一个发出警告的先知，不同于麦氏的福音先知。波氏梳理了整个西方的技术史，技术所形成的偏向，成为他批判的核心。尼采高喊，上帝死去后，科学技术成了新的神衹，无上权威。技术提供了效率，提供了无以伦比的工具，但却让人类社会迷失了出发的目的。波氏的解决方案，也颇有意思，大概可以概括为，理解科学，是为了去魅科学；熟悉历史，是为了融入历史。