Erreur sur la personne

小爱同学

一般来说，我们总是先相信一个人，才相信他说的话。但这不适用于思想和理论，对于Gilles Noël教授，看完他的书，你无法不对他的人产生信任，你会觉得他能够持续地为愿意问为什么的人带来希望，廓清思想与现实，理论与实践的迷雾。那种博古通今的透彻，鞭辟入里的分析，说的是哲学、科学、常识的关系，实际上帮助我们将经验世界与精神世界分开，将科学世界与经验世界分开，让我们看待世界的方式更理性，让我们的人生更富有意义。

束修。

好多人看《Erreur sur la personne》都哭了，你肯定得笑话他们，也肯定得笑话我，因为是我领着他们先哭的。我写你的时候就哭了，是看见那一阳台的月季花哭的。

长命不续

这部剧刚开始的精华是京东集团刘强东先生写的那一段话，能够看到一个创业家或者企业家正在做的，以前做的初衷是什么，追求又是什么，基本能够很明确的反映出企业定位。既佩服这种优秀人士的毅力也欣赏这种决断力，前瞻力以及战略选择。 不少的商业剧集传记都在不同的传授着自身的经营之道，仔细对比和思考它们的异同，抛开不同赛道的差异不说，无外乎都是在一个合适的时机选择一条奔赴的道路，至于方向，迈开腿的时候不断修正微调。 少数几个人和若干人一起在一个赛道上又是完全不同的景象。要告诉投资人你选择的方向是对的，又要激励团队中的核心人物认定这条路是对的，不但需要手段而且需要智慧，大智慧。 沃尔玛除了做好带给客户优质体验，不断极致的优化供应链，营销层面说的最多的就是“天天有低价”，而在电商业务中，各大平台也在不断的上演这句话的各种理解和翻版，毕竟消费行为学的指引在那里摆着。而我突然想到，一句话，一个点子，这句话最好的践行者，做的最好的不就是拼多多嘛？地区发展的不均衡，人口众多的红利，多样消费的需要，丰富的产能在……在这些基础的铺垫下，当占据一定的流量，坐拥一定的用户群体，坐稳之后慢慢开始优化品控，升级供应链，提升客户口碑，不就是淘宝当年走过的路吗？从这点来看，做多拼多多似乎是一个合乎逻辑的判断。 太多了，写不清楚了…

Doris Z.

世界树会不会就是圣所的衍生物，6个圣所对应超能者的职业，世界树就是机械师圣所的衍生物，有人意外发现并且进去了，获得了权能，然后征服了自己所在的文明，修改了所有人都底层思想，然后一步步成长起来，就跟系统文里面的剧集主角一样

悠爱浮鸥

—吕克.皮卡德。拿破仑时代的批判影视家。 希望你对看到的一切不要妄加评论。 在鉴赏影视作品时我比较赞同编剧已死这个观点，在讲出自己的想法之前，就没有刻意去仔细了解编剧的生平简介。 拿破仑动摇了欧洲君主立宪制改革政权，引起了一次又一次倾巢而出的反法联盟，俨然一个复辟的独裁专制者，也因为非凡战功和卓越的领导才能深受法国人民的爱戴。 除了拿破仑法典对当时社会经济的推动，还有对平民阶级功爵授予的肯定，使得整个社会的变革在缓慢行进里发生着根本意义上的变化。  本剧的创作背景就是拿破仑王朝倾覆后，贵族与教会勾结，波旁王朝卷土重来。一位平民依靠才华，迫切想成为贵族的故事。 主人公于连 一位木匠的儿子，凭借聪明才华，圣经拉丁文的诵读，在当地市长家中得以做家庭教师，与市长夫人勾搭成奸，事情败露后逃离维璃叶，进入神学院。与神学院格格不入，在神学院院长的举荐下，去往巴黎，给保王党贵族伯爵当私人秘书，很快受到赏识和重用。同时，与伯爵女儿有了奸情，展开了一场情感较量。最后在教会的策划下，市长夫人被逼迫写了一封告发信揭发他。于连近在咫尺的功成名被毁于一旦，愤慨盛怒下开枪击伤了市长夫人，被判处死刑最后年轻殒命。  教堂阴暗而沉寂，所有的彩窗都挂着深红色的帷幔，阳光照耀下，洒在地上的圣水因光线透过绛红色的窗幔，殷红如血。 于连被一个固执己见，无可理喻的木匠—索雷尔老头抚养成人，索雷尔视财如命，诡谲多端，冷漠自私地任意摧残着于连一身的好学和才气，而伪诈和寡情，适应与曲意迎合是他通常的救命法宝。 一个年轻人在二十岁要是受过教育，他的心灵任情适性就千里之遥。少年时代，他就常常遐想出神，他憧憬拿破仑，仅凭一把宝剑就成为了世界的主宰。观看和反思中他不断蛰伏，藏起了自己百折不挠的决心：哪怕九死一生也要求个飞黄腾达。 不愿和仆人同席就餐的阶级意识，和艾丽莎成婚可致一生富贵有余，他的拒绝。使他不乐安天命的野心第一次暴露在众人面前。 谢朗神甫见多识广，惜才爱才，最先看穿点破他热衷浮华的虚伪野心，并告诫他。不要过分看重神甫一职可以使他攀附权势，永生天国。  要想发迹，则需刻薄穷民，奉承上流。宗教天主在当时早已隐天蔽日，遍布阴暗。在教会眼里虔心服从才头等重要，只有教皇才有能力借助盛典，去麻痹自省精神，慑服世上苦闷病态的灵魂。 强烈的意识既造就他成为超卓之士，也妨碍着他体验人生的快慰。山环水复，在爱情中于连也想着有关平等的醒世恒言。 ……爱情 造就平等，不用再把平等追寻。 瑞那夫人一双明慧可人的眼眸，清新纯然的气质，不求风韵而风韵自现的美丽吸引着于连。讽刺的是，这一切美丽的引诱并不是使他决定开始这段感情的原因，是野心，是报复，爱情中处处充满着对虚荣财富的渴求，使他被迫自觉地陷入了这段感情。 于连冷漠，自私，清廉，瑞那夫人却觉得他笨拙，莽撞，羞怯。 心地纯良，无怨无恨，的确可以使瑞那夫人永葆青春，并且她慈母的情怀，阔太太的富绰，不断往于连身上强加品格，还觉得他慷慨，高尚，人道。即使有些许不足，那他也是值得被倾注的，是可以被纠正的。 国王驾幸维璃叶的风头，逃脱奸情揭发的危机，神学院的教育进修。一步步爱的教育和奉献，她左右他的潜力，是瑞那夫人不断成就于连。 风云际会，一个人凭他对生死的态度，一上来就划定了他应占的地位，就连他的聪明才智也会失去其影响。 于连虽然出身低微，可是心高志大，老天爷在赋予他惊艳才华的同时，却也赋予了他一副郁怒忌恨的性格，受点侮辱和轻慢就会痛彻骨髓。 与骄矜自持的玛娣儿特的相遇，更使他不断受困于自轻自贱的痛苦情绪里。 玛娣儿特对世事的看法激烈，

Emile

显然今天的川湘菜的重口味，渐渐成了现代日夜加班加点打拼人的战时菜，而编剧除了展示自己对川菜的独爱尊享，也在考察总结了许多其他地方菜，不失对沉重历史社会的思考和未来人类饮食的长远忧思，能把中国现代历史历史与舌尖美食诱惑融合写作，她好像是唯一，或者是唯一一位外国编剧，相对于现在满眼充斥着美食制作的各种节目，享受之后还能带来更多的沉静与反思，确实是很不错的一本剧。

马林 影视导演

只看了第一章，后面的没看（看不下去了），很不喜欢康剑，出轨前女友什么的真的让人觉得恶心，书里说是心软其实就是吃着碗里 看着锅里的，感觉里面的男的三观好像都不咋滴，出轨跟买菜似的

小琪琳💕

小时候的这几个演员都太好了，还有那些集体回忆~肯德基优惠券，小神龙俱乐部，哈韩哈日~那些美好的岁月~

一月寒

观看先于语言。其他没看懂。第7章关于广告的全是看懂了。广告是资本主义的工具，在消费者中创造一种不可实现的梦幻，然后不停地为这个梦幻工作，继续陷入无止境的消费中，而不是从生活行动中和实际经验中获得真实和改变。消费要理智。

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本剧忠于原著，语言、格式和排版基本上没有改动，比较晦涩。借苏格拉底之口，和代表不同阶级的对手进行讨论、辩论，系统地阐述了正义的概念，并提出了玛莎·格莱农心目中的“Erreur sur la personne”。 整个西方哲学史，不过是玛莎·格莱农主义的注脚。 ——怀特海 通过观看这本传世经典，可以概览玛莎·格莱农的整个思想体系。

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我把吵翻天的评论区先放下，单从观看过程里我个人的感受是非常深，是一种不可思议和阔然开朗不停交替的感受。 编剧虽然没有引用佛陀是怎么说的，菩萨是怎么说的，也没有引用经书原文，但也确实不是世俗贯彻的努力就能幸福，看开就解脱的低俗鸡汤。 众善奉行 诸恶勿作 起心动念 念念修行 愿读者们都能证得本心