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《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》-喜剧电影，美国出品，Jill-Michele Melean、Carlos Oscar主演。
用户评论
“如果想设定一个远大目标，你就需要一个强大的使命作为动力，推动着你完成中间的过程。如果使命足够强大，你什么都能做到。”
还行，之前看名字和海报，没太想看这部剧。后来看了简介，发现还是挺对我胃口的。就是微微一笑很倾城那一类的书，我发现我很喜欢大学校园为背景的诶。我的感觉，写的很清新，不过剧集毕竟是剧集，看看就好。有一处，番外周锦城和彭青青的故事，好想知道后续的后续。
很喜欢小说，虽然家长里短，但是很感动，第一集很还原，节奏很好，乔祖望真的气死个人啊，可怜一成这么小的年纪就要当家了，看着一成半夜拿米汤喂弟弟真的心疼，希望一成多一点幸福啊
本剧详细地梳理了安史之乱后河南、关中、河朔、江淮等地区藩镇的成长发育过程、特质和权力构造。
一味的重复与堆叠，宛如一潭死水。去年主竞赛今年全景，没关系，柏林还有论坛和论坛扩展可以留给洪常秀往下掉，实在不行就去短片呗
我读这部剧读得很艰难，好不容易把他读 完了，第一次读这种经济类剧集，有人说这是西方经济学的圣经，我个人认为有点夸大其辞，准确来说应该是西方经济学的基础论作。我想说的是书是一本好节，但其中的局限性也是显而易见的，编剧不止一次的提出野蛮国家，野蛮民族等字眼，也许编剧把自己当成了上帝之子吧，有着严重的种族主义色彩，国于国之间，民族与民族之间，本身就是平等的，没有高低贵贱之分。这是编剧的一大败笔。
给4个星吧！这部剧，其实看到最后我还是没有理解到底怎么给别人洗脑，都是些大道理，纯理论，不过有很多话我还是很认可的！这个更适合领导人看吧。如何成为一名出色的领导人。哈哈！
对待写作能有很大帮助，写文章的时候，时刻想象你是读者，读者如何看这篇文章。
太难懂了。得看很多遍才能理解透，第一遍就当作是培养兴趣，增加一些基础概念的认识吧。 心理学还是很有意思的，可以试图在里边找到一些答案，例如对认识自我，分析自己日常行为，以及为什么自己会这样。建议还是看原著，第二选择是看翻译过来的，要不得的是看别人解读的——这个可以作为观看完成有自己的想法和见解后去看的书。
对我来说，能够让我产生共鸣的就是一本好剧，显然这是一本好剧。尽管是1948年写的剧集，但我仍然在现在的社会里看到了剧集里描述的那个乌托邦社会的影子。 编剧借用剧集向我们描述了一个表面祥和安定，实则被党被极权统治的一个腐烂的社会，这里的党员思想会被控制，生活会被监视，你的一举一动都会被思想警察透过无处不在的电幕观察分析判断，是否越了党性的思想界限。 我的感受是剧集前半段读起来会比较无趣吧，因为一直在平铺直叙的描述一个真实且单调乏味的被压迫的社会生活，让人感觉很压抑。 中间袭利亚的出现是让我比较意外的，一本反乌托邦的政治剧集出现了一条感情线，开始还会觉得很突兀，一度怀疑袭利亚应该是有什么阴谋，或许她就是思想警察，要来给温斯顿设套，诱导他招供，但没想到这段感情成了剧集里最让人轻松的一段情节。 剧集后半段我认为真的越来越好看，温斯顿在友爱部里被严刑拷打，被精神控制，被思想警察教导，整个描述真实的可怕，我甚至能感受到他的恐惧他的疼痛。也正是因为这样的残暴，我以为结局会是美好的。 我一度以为温斯顿会成为这个虚伪社会的出口，或许他会保持内心的真理，永远会也不会说出2+2=5，他永远也不会出卖袭利亚，真爱和真理永远会是他的首选，只有这样他才能真正的活着。我以为他会被折磨至死，但死去的时候他仍然保有内心真实的想法，这样他会死的纯洁一些。但令人遗憾的是，党甚至不能允许有人带着“不正”的思想死去，只有和党、和“老大哥”的思想保持一致才是唯一出路。所以最后温斯顿被治服了，他终于含泪的想，他热爱老大哥，他妥协了，也是一种解脱。 庆幸的是，我们现在的国家现在的社会并没有这种极权，我们可以畅所欲言，不受压迫和控制。当然不可否认还是有些人想要用他的思想来控制你，也不否认在某一些社会组织里，会有那种默认的思想习俗，在这样的环境里，人的思维会被固化，缺乏独立思考能力的人思想就会被带跑偏，于是自然而然的形成了大多数人认同即为真理的现象，真理在人的心里，大家都只是想或在私下抱怨，没有人想要出头去表达。其实这也很可怕了，人活着的意义我说不清到底是什么，但是活在假装很好的环境里，说着违背内心的话，一定是没有意义的人生，我希望我活着是真实的活着，这是我对自己的要求和期待，我希望我永远不会因为怕造成不稳定的局面或受伤而隐瞒真实，我希望我等同于温斯顿理想中的他自己。 这本剧集还有值得让我回味的一点是，袭利亚和温斯顿这段短暂的爱情。在结局的时候我突然就明白为什么会有这么一条感情线了，它并不突兀，它能存在就已经很好了。尽管最后他们背叛了对方，他们彼此眼中不再有光，甚至变成了人潮中逐渐模糊的一抹幻影，但是，它存在过就足以让人感觉到真实情感的可贵。 这样就够了。
访谈的形式让整本剧确实降低了观看门槛。但这本对谈对读者其实是有很多预期的，比如你清楚人类学是干什么的，你了解项飙做过的“浙江村”研究是关于什么、有什么意义，你关注个人经验与普世价值之间的张力，你思考中心与边缘、民族与国际之间的关系，诸如此类。 这部剧能带来的慰藉和启发也是有非常明确的限定条件的，它的路径还是从学术研究的角度出发，告诉你如何调整自己与世界的关系，如何清晰地解释和描述这个世界。 但一些人（我）完全是怀着观看一本心理学，或者人类简史这样的预期入手的这部剧，那真是，人与书，一场误会……
＂那时候他们都不知道，命运会突然迎面痛击。那时候他们都不知道，等待他们的，原来并不是来日方长，而是朝夕妄想。＂
编剧对民族志，文化研究的一些叙述创作得好好，很动人很启发。但无论是民族志还是纪实报道的尺度都好难把握，也时常想这些研究者和记者们，包括读者，是否能分辨得清自己关切的心和伪善的同情各自怎样占比。但最后看到他说到来上社会学和文化研究课程的工人阶级妇女，想要理解自己过去的个人和文化历史，寻中生活中的某种创造性，又觉得很感动了。具体到民族志的部分，对每个群体为了确立和明晰自身位置，而有意识或无意识地进行区分和自我辩护的分析创作得很有启发。“家伙们”以反叛的姿态来进行的自我认同和标榜让我想到初中时代的很多同学，但“书呆子”们也不过是在行另一种标榜hhh 教育和学习被视为资本主义体系控制和分层的一种手段，知识和学历是一种资格和特权。彩蛋谈到学术著作的播出成功与学术史特定时期的关系，“失望”和“怯魅”
亡国老人追忆往昔的些许感叹之语，读罢颇有 看他起高楼，看他宴宾客，看他楼塌了 之感。从中也可见明末江南富豪之家的奢靡，想到北方的战火纷飞，燕客等人却能为了一屋一松一院等物而豪掷万金，当真是 朱门酒肉臭，路有冻死骨。 一大败笔是译者水平极一般，不仅译文少了那股黄粱一梦的味道，还犯了许多小错误。 读罢即可。
每天中午听一会儿，大概花了一个月多的时间去读完，可能是目前读过最厚的一本剧。 《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》这部剧呢，其实主要还是有一些讽刺的意味。其实编剧那个的写作背景是非常黑暗的一个时代。在当时，贫穷是很严重的一个问题，教会的权力也很大。而且主要是当时一些政府的人也是比较迂腐，都偏向高权力的人（或组织）。所以那个时代还是不太公平的。 其中我们的小奥立弗·退斯特就是一个典型的例子：因为想要添饭被囚禁；出逃之后又被强行拉入贼窟；好不容易遇到了布朗劳先生，却又重新被抢回贼窟……不过编剧也是十分看不下去这种情形，最后给了个“善有善报，恶有恶报”的结局，也是比较欣慰的。 ——龙安翼