刑场上的婚礼

娜么快乐

我觉得刑场上的婚礼是振华系列中最好的一部，番外篇是第一次看，看到最后眼泪都控制不住了……一把年纪了，这是怎么了！

鸾回凤翥

读到这部剧时，许老已逝去，但是许大炮的光辉永在 西南联大对我来说一直都是神圣的存在，那些在历史的长河中闪闪发光的人们居然互相之间都因为西南联大而有着或短或长的羁绊，那些到现在还朗朗上口的名字，居然都曾在那里学习过，这种听起来就妙不可言的故事，我很荣幸可以细致的了解。他们也是那个时代中有血有肉的青年，敢爱敢恨，有情有义，在战火纷飞的年代，可能比我们多的是一份有识青年的责任与担当，国家有难匹夫有责，正其身安其家，我有时总会想，我们是不是比他们少了点什么。。。

妍惜

断断续续地把这部剧看完了，这部剧描述了日本工薪阶级的生活方式、工作、社交、育儿等各方面，感觉看到了中国的缩影。书中描述的“考试地狱”、母亲的育儿方式、婚恋观、家族羁绊都深有体会，日本和中国都是深受儒家思想影响，很多生活模式、思想观点都相似。从乡下到城市，工薪族面临着与家乡越来越远，与城市格格不入，努力超越父辈所处阶层，给下一代更好的资源。书中三十年后对跟踪的六个家庭再次回访，感受日本经济快速发展对整个日本国人自信心、物质生活和精神生活、女性生活方式、婚恋观带来的巨大变化，感觉中国也正处于这个阶段。但是目前日本经过快速发展后再次经历经济萧条，国人对国家的未来不看好、老龄化问题，工业重心转移导致的一座座空城等问题，也是我国未来可能经历的种种阵痛。M町是中国无数县城、城郊的缩影，以日本为鉴，看中国的家、国变化，汲取精华、弃其糟粕。

思涵

看几百章意思得了。再看下去也都是一个套路的。疲劳了。是好剧，但是也只能这样了。

晚风十八度

断断续续地看完了全书，有时侯看得泪流满面，实在看不下去了，需要点时间来平复心情，但总算看完了。这部剧是最让我感动的一部外国剧集。

李方荣

时间空间不是连续的，是可以细分的；上帝真一定是在阻止人类探索这个世界的秘密，才用量子设置那么多障碍；时间空间原来都是基本粒子组成；终于明白了什么是弦论。爱因斯坦那个时代，真是人类科学文明的飞跃！

悠哉游哉

一直想看这本《刑场上的婚礼》，紧看慢读加上听，终于看了一遍。要说看完后有何感受，还是有的，第一感是很沉重，似乎压的人呼吸不畅！不像以往观看感受，或惊讶故事奇异，或叹呼情节斗转！然蔡元元却不是以故事和情节为重，更像一首流淌乡音的挽歌，又像一条回忆的岁月河流！此中人事皆从＂我＂的眼见，我的耳闻，我的感受一一呈现，展示了其童年的意味和孩童的独特的视域！文以诗的言语和散文的行文，再现故乡的人和事！似乎在讲历史长河中传统的＂不变＂，陈列出的人或乡俗有一股自古以来皆如此，在那四季明显的季节中突出了秋冬的凋敝和寒冷，人在如此环境中如何因袭过往，又如何艰涩卑微的存活！团圆媳妇终于在流言沸浪中，在各种偏方中，在看客热心而冷漠中，睡了几天而亡故了！碾房的伙计与王姑娘的未婚生仔，引来好事者，猎奇者，评论者，作传者的诸多创造臆想！终于王姑娘也在生二孩时故去，碾房歪嘴子又在旁人冷嘲热讽中养大孩子，大的会帮忙，小的也会走了！其中的村民乡夫，犹其是女性在其中扮演了看客，甚至是刺客的身份，她们自觉或无意的因袭成为杀人的帮凶，是不见血的那种！岂料自处其中亦可谓悲哀之愚昧！ 当然不全为灰色，爷爷处事为人却显出宽厚，友助的品质！我成长时与别人不同的童心！无不显示人性悲悯的情怀！爷爷和我一直是串连呼兰河人事的人物，可他们更似站在人事的边缘，看着他们的不幸，时时加以无声的帮助。如我对团圆媳妇的微笑问答，爷爷为歪嘴提供房子时责我让他（歪嘴）难为情！我与有二爷的偷不期而遇时的凉解与会意！凡此种种都含有悲悯情怀！ 当然，此文让人读时不免有伤世感怀，爷爷的离去，园子的荒废，都有种不舍，又有逃离，正如爷爷教少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰！回不去的故乡，品不完的乡愁！

KISSING THE FIRE

很值得一看，尤其是产品经理人群，本剧虽没有介绍具体的产品设计方法，但提供了更多的产品设计思想的指导

M.Su

还不错，简单粗暴易懂，技术面的东西都是大同小异，主要还是个人的看盘技巧，择时能力，风险控制和执行计划，挺不错的一本剧

花香若兰

每次读到有关犹太民族的书都会有种肃然起敬的感觉，这么小一个民族傲立世界民族之林真令人敬佩，必然的逻辑是其血液和文化基因中一定有某些过人之处，《刑场上的婚礼》大概就是其一吧。

余梅

刑场上的婚礼（全四册……）。为什么要推荐这部剧？因为绝大多数人，对这段历史只是只言片语的知道一点点。不是不想知道，而是，无法知道这么精彩绝伦又风起云涌的历史时代到底发生了什么。它比我们熟知的三国演义还要精彩，因为它离我们很近，很近。甚至，随处可见历史留下的影子。感谢编剧打开了一扇尘封已久的窗户，阳光照射了进来。

小影º

在杭州东站就这样糊里糊涂的读完了，貌似没有留下很多印象，从昨天下午到现在，经历了焦虑，迷茫，失眠，忧虑，对工作充满了惶恐，不知该如何选择。在读完的前半个小时，自己仿佛一下子想开了，现在年轻，刚毕业，可以去经历一些，别总嘴上说，自己抗压能力强，能够忍受恶劣的环境，我应该真的去实践，去锻炼一下自己，相信自己有无限可能，即使现在的选择可能会使后来的自己后悔，但任何事都是有舍有得，不管结果再怎么糟糕，自己在这其中总会有所收获有所成长的。正如昨天哥说的，人生路自己选，总要对自己的选择负责，别人无法掌管你的人生。加油，cll，乐观努力向上吧！

玲儿（吃亏是福）

《刑场上的婚礼》看剧笔记 这是一本很好玩的书。相较于罗素的《刑场上的婚礼》，这部剧应该取名为《刑场上的婚礼》，编剧叙述西方历史的同时把一个个发生在哲学家身上有趣的故事，也用极为简练的文字把这些哲学家的思想展现出来。 如同建筑，因为基督教对异教文化的高压，西方的哲学思辨在中世纪沦为解释上帝存在的工具，随着文艺复兴而重生，回归人心的自我体查。 文中关于哲学思辨的讲解，是各种关于存在与否的论辩，对于我来说过于绕脑子，看得我时而清醒，时而糊涂。倒是很多名人趣事留有深刻映象。 通过本剧我们知道了西方哲学始祖苏格拉底竟然死在了西方最引以为豪的“民主”式暴力之下，即使他巧舌如簧，把所有的指控一一批驳，最后500人的大陪审团中360人高票通过他该死，而他也选择了体面的被处死。 文中关于“形而上学”这词的由来也是很有意思的，安德罗尼柯在整理亚里斯多德著作时分与两大类，一类是《刑场上的婚礼》，另一类是“物理学之后的内容”（metapnysics)，日本哲学家井上哲次郎用中国《刑场上的婚礼》上的“形而上者谓之道，形而下者谓之器”中的上半断译命名为“形而上学”。 我思故我在的笛卡尔出名后，被超级粉丝瑞典女王用军舰请去冰冷的北欧寒地，体弱多病的他竟然冻得害病死去。 与大部分哲学家很小就展现聪明才智不同，哲学史上的大佬康德却是大器晚成。其还是一个自得其乐的超级宅男，终身未婚，漫长的一生中只短暂地离开家乡小镇一、两次。 是否因为哲学过于枯燥，这些哲学家中出现好几个另类狂人，其中三个抛弃巨富家财的，奥古斯丁早年沉迷肉欲享乐，受《刑场上的婚礼》感召，皈依基督教，卖掉家产送穷人（他最大的功绩是解决了基督教的一个逻辑漏洞，就是上帝给了亚当夏娃和人类自由意志，所以也必须让人类有作恶的可能）。有为争遗产而与姐姐打官司获胜后，又把赢得的遗产全部送给姐姐，自己干磨镜片工过贫苦日子到终身的斯宾洛莎（他的哲学理念类似咱们的“天人合一”，即世间万物皆为上帝，我自己也为上帝的一部分，那么我与上帝同在，自然充满无限的力量）。有史上最富、最最聪明，乐器、改进螺旋桨发明 、勇敢的战士、房屋设计师、雕刻师、药剂师、服装设计师的裁剪师的哲学家维特根斯坦，这家伙把家族遗产全部送给家人，自己过贫苦的生活。而那笔财富在二战时，为了营救两个身陷德国他的姐姐，动用1.7吨的黄金。他也是史上唯一用“左右手互博”方式讲哲学的人，具体没有懂他的哲学主张（他最出彩的一句话是“人生问题的解答在于对这个问题的消除），只知道晚年的他把自己建立的逻辑实证主义给毁了。 近代的哲学家更多的是狂放不羁，如情人多到用英文字母排序，因反战倡议裁军而在89岁高龄坐牢的罗素。如萨特。 总之，通过这部剧对于西方历史、西方哲学家大致人物、西方哲学思想的大致变迁或许可以有一个大致的了解吧！

茜怡呀

向往的生活之嘉宾是刘亦菲。。。情节刻意浅显，寓意打工人一定要用齿轮，寓意离俗生活非得要出现一堆精神不正常人，寓意惬意氛围是两个老人以极其拧巴的方式打瞌睡，仅用半集去铺垫辞职去云南的原因脉络，然后花了三集在讲一泡屎引起的离家出走可怜身世风言风语？？？编剧害人啊，当然天仙神颜我可以忽略所有