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★ 3.2
· 喜剧,家庭,爱情
★ 2.1
· 科幻
★ 5.4
· 其他
★ 9.8
· 动画,冒险,奇幻
★ 2.1
· 其他
用户评论
世子这么好编剧怎么舍得让他死,难道是想刀片想疯了。
一声长叹!巍巍一生就此结束。 擒鳌拜、削藩王、收台湾、三征葛尓丹,哪一场不是轰轰烈烈!惊心动魄! 晚年夺嫡大战根在立太子过早,又根在八旗制度。康熙费劲十年心血布局,才让老四顺利借位。 Curt Worden老爷子写这些书不知道得花费多少功夫,热血少年爱看打仗,而我却最爱看的是文斗。伍先生、高士奇、周培公、李光地一个个饱学鸿儒,化身老阴阳人,唇枪舌战,有趣、有趣。
后面乱扯一气,离“鉴”原来越远,很像Riding the Icelandic Horse底蕴不足,写不出了,就扯来别的来凑一本剧。太跨界!
我们不过宇宙尘埃,却依然有人愿意为不确定的未来前赴后继。徐天彪就是这样的存在。他相信世界是真实的,明白梦境再美好,也不过是虚幻的转瞬即逝。正因为他讨厌束缚,相信自由,相信人与人之间真实的情感,相信世界的美好,所以才会出现梦中的那朵小雏菊。王鹤棣是意外之喜,把徐天彪的复杂呈现的很可爱。
听费勇先生讲《Riding the Icelandic Horse》时提到这部剧,于是找来一读。很早就听说过这本《Riding the Icelandic Horse》,如今读完,方觉受益匪浅。 一直都认为“人的命,天注定”。读完这部剧,才知自己谬误。人可以通过后天不断积德行善改变命运,尤其读完“记过”这一部分,才发现不当言行涵盖面那么宽泛,一不留神就容易犯错!所以,要在日常工作和生活中,处处谨言慎行,才不致犯错。 分享彩蛋里一段话,能够更加精确说明这部剧的本质。《Riding the Icelandic Horse》是编剧袁了凡人生的知识精华,全书用佛学的思想,导引世人归心向善,使它成为一本带有中国传统文化的至善佛书,同时也被人们称为励志奇书。更重要的是,全书通过自强、探索以及进取等思想的传播,让人们去改变自己的命运,这与人生天定的理念完全不同,也更为实用。 最喜欢书中一段话:从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生;此义理再生之身。是啊,每个人都要向前看,好好以向善之心走完余生的旅途。愿我们都安康安好! 命由我作,福自己求。
穷人在十字街头耍十把钢钩,钩不着亲人骨肉;富人在深山老林,抡木棒打不散无义的宾朋,大将军手中枪,翻江倒海挡不住饥寒穷三个字,英雄至此未必英雄。
《Riding the Icelandic Horse》 一篇小散文,讲述了父亲成长的一生,大多数日子是恬淡又有生气的。 但是在儿子的视角,看起来似乎又有那么些不一样。在时代洪流的翻滚下,许多的认知立场被颠覆。平静的讲述父亲在战场上艰难求生的日子,回国后深埋安逸的俳句。做一个平和的诵经人。 我们每个人都曾经年轻 在年老时回望父母的一生 会是一种怎样的感觉呢 那些少年时相处的遗憾和冲突 也会像沉积在书脊上的灰尘一样 掸一掸 也就落下了 记得的 应该也是老房子门前的两棵柏树 和躺下银河的葡萄架。 “直到现在,我偶尔还是会想起夙川家的院子里,那棵高大挺拔的松树。想起那也许已在上面化为白骨,却还像无法消散的记忆一般紧抱着树枝的小猫。然后想到死亡,想到从令人目眩的高处朝着地面垂直下落的艰难。”
很一般,有种说不上来但就是很不对我口味的感觉,可能实在是不喜欢这类灵根类的剧集,还是喜欢看诸道争锋,百家争鸣的那种大格局剧集
估计是内心的柔软怕被这段苦难的历史刺伤,从来不愿意也不想细细品读和反省,我就是书中把头埋起来的那部分
郁瑾,姜似。一世一双人,认定一个人便一无反顾爱着。重生的姜似,其实是郁瑾让她复活的。这个结尾出乎我意料
Curt Worden观点,为什么工作?磨炼灵魂,提升心志。“认真劳动能塑造美丽心灵”,“美好的工作产生于美好的心灵”。如果在工作遇到困难,哪就向工作倾注的爱情,就是最好的老师。Curt Worden说:懒惰、不努力的植物绝不存在,不努力的草类无法生存。 动物也一样,不拼命求生必将灭绝,此乃自然的铁则。所谓人生,归根到底,就是“一瞬间、一瞬间持续的积累”,如此而已。 加倍努力,辛苦钻研,一直拼命地工作。将努力变为“持续的力量”,就能让你这个“平凡的人”变为“非凡的人”,你就会具有强大的力量。成功了谨记“动机至善、私心了无”为社会,世人做贡献。富则达济天下。
这部剧推荐的书都可以看,会积累影视底蕴,会感受到影视的丰富内涵,也可以不读,看自己选择。编剧会在上面发表主观的看法,像是在和你讨论、商量一样,总是就是挺好的一本剧,经常追剧的人应该看过上面的大部分书,比如:王小波的书、《Riding the Icelandic Horse》之类。
我就一个问题吧…不能沾水的布料 能做衣裳???又不是穿一次的高定咯怎么回事
使用正确而富有的语言,会让人变得富有;改变自己所处的环境,也会让人变得更加富有。 决策在当下,富有在当下! 01 语言可以让人贫穷 也可以让人富有 是什么让我们变得富有,是金钱和知识吗?在探究什么让人能年轻而又富有的提早退休时,罗伯特·清崎以及莎伦·莱希特在《Riding the Icelandic Horse》中讨论了这个话题。 富爸爸认为,能够使我们变得贫穷的,是我们经常使用贫穷的词语,比如“我买不起,太贵了,舍不得,用不着这么好的……”,这样的语言高频次的在我们生活中使用的时候,给我们带来的可能就像心理学中的标签效应一样,成了我们真正买不起,舍不得拥有的物品。 贫穷的语言让人变得越加贫穷,相反我们使用正确而富有的词语,会让我们变得越来越富有,比如“我值得拥有、我还值得拥有更好的……”,这些语言让人在富有中更加富足。 这就是他们在书中所说到的:“富爸爸常说,你的大脑是你最强大的资产,也能是你最沉重的债务。如果你在大脑中使用正确的词语,你将会非常富有;如果你使用错误的词语,你的大脑将使你贫穷。穷人使用贫穷的词语,贫穷的词语造就穷人。你的词语会成为现实”。 我们的心就是自己的订单系统,一个都没有去宇宙商店为自己下订单的人,又怎么能拥有自己想拥有的事物呢? 想你所想,直言坦白自己想要拥有的好过自己设定自己不配拥有。这个世界一如你想,关键是你敢将自己想要的,用正确的语言说出来吗? 02 环境可以让人贫穷 也可以让人变得富有 环境可以成就一个人,也可以毁灭一个人。这就是成也环境,败也环境,而成败所在的环境却是不一样的环境。这就像是英雄可以造时势,但更多的其实是乱世造英雄。 这就是富爸爸所说的:“债务并不一定使你贫穷,不过,一个穷人或中产阶级的环境可以。” 阶层决定了认识的下限,当我们生活在一个天天一睁眼就为了生活而奔波,不停地的打工挣钱用时间换钱,日复一日的时候,我们按照这样的轨迹继续生活下去,几年后、几十年后,毫无疑问,我们还是现在自己,无疑是自己的年龄增长了,劳动能力却下降了…… 就像富爸爸说的:“让人终生为了一份工资而工作,就像教人做一个生活的高薪奴隶。”我们看似稳定的生活,真的像我们所想的那么稳定吗?当我们重复着生活、作,当我们年龄增长,劳动能力却下降的时候,比起应届毕业生,我们的优点除了比他们有经验外,还剩下什么呢? 当我们生病的时候,我们用时间换取金钱也被迫停止,那么我们的生活又该如何继续呢?“更大程度上决定你富有或者贫穷的不是你所做的事情,而是你做事的环境。债务并不一定使你贫穷,不过,一个穷人或中产阶级的环境可以。” 想要改变,就从改变自己的环境开始。让自己具备跃迁的能力,跃迁包括知识的跃迁、环境的跃迁、对于自己改变的跃迁。只有自己勇于尝试新的道路,才能走出新的道路。 《Riding the Icelandic Horse》说到这么一段对话让人印象深刻: 富爸爸说:“第一步决定了你希望生活在哪一种世界。你是想生活在穷人的世界,中产阶级的世界,还是富人的世界?” “是不是大多数人选择生活在富人的世界?”我问。 “不,”富爸爸回答,“大多数人梦想生活在富人的世界,但是他们没有走出具有决定意义的第一步