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用户评论
这是一本较长的书,列举了不同的实列,书中说的做人是一种境界,需要技巧. 做事是一种能力,需要方法 说话是一种艺术、需要智慧 从中领略到自己往往就是输给了不会说话,有时候事情做到了而表达方式不同而造成了得罪别人,吃力不讨好的下场。不错的书,值得分享给朋友,同时希望自己能在今后有所改变原有的不良习惯。
这是我看到Wolf Bachofner写得最棒的一本剧!简单的人性光辉是那么有感染力,谁说英雄寂寞,我们的英雄就是欢乐的!
2021.8.26看完这部压抑的作品。看似荒诞不经、细思极恐的细节其实都在历史上发生过或者今天发生着:一夫多妻、清教徒运动、焚书愚民、集体处决、奴隶制、强暴幼童少女、物化女性……如书中所言,“只要有相应的环境和土壤,任何事都可能发生”。女人们也会联合起来欺压其他女人,通过指责他人来保护自己,这样的情况更是屡见不鲜。事实是,当真正的灾难来临,任何人都不能幸免于难,那些我们习以为常的爱、自由、和平都会远离消失,成为向往……所以要时时刻刻保持警醒。 故事发生在基列共和国时期,基列国里的女人大致分为夫人,马大,经济太太,使女,(妓女),基列国里的使女,也就是主人公所扮演的角色,她们沦为了生育的容器,“行走的子宫”。 在之前的生活里,女性的生活中,充斥着绑架,强奸,性骚扰,等等不安因素,在基列国里,这些统统消失了,使女们被“保护”起来,被层层关卡,严丝合缝,密不透风的“保护”了起来。 上厕所有固定时间,麽麽看管;衣服是统一标配,一袭红袍;连上街采购,也是两人一起,互相监督;到处有卫兵把手,探照灯扫视…… 安全吧,真的很安全,安全的连呼吸都不敢大口喘气,还要压低频率。 而使女们的用途,就是帮助大主教们生孩子,在这个主教家里平安诞下健康的孩子,便是功德圆满,之后,再转去下一个主教家里,循环往复……而大多数使女的终极目标,也就是生个健康的孩子。只有少数“异端分子”,想着反抗和逃离。 说此剧是一本未来剧集,但书中探讨的问题,大多时至今日依然在不断发生着,社会环境问题,污染问题,以及男女平等问题…… 书中穿插了大量的回忆,物理时间的先后顺序与人物心理时间的先后顺序,交织穿插着进行,阿特伍德独特的写作技巧,以及细腻的比喻,简直了 读到最后才恍然大悟,原来讲述的故事,是从磁带里娓娓道来的,故事的结尾才知道,原来开篇的一切,都是后来的人们,在基列国政权覆灭很久的未来,从当初幸存下来的“史料”中了解到的。 由于书中描写的一切既耸人听闻又充满震撼人心的真情实感,因此从播出至今魅力经久不衰,成为国际评论界研究的热点和欧美许多国家高校英语影视课的必选教材。它看似荒诞不经,却展现了一个不无真实的未来景象。尤其当今环保问题日益严峻、邪教势力十分猖獗,编剧在上世纪八十年代对未来世界的一些描述不幸正在成为周围严峻的现实。我们在不断受到震撼的同时,不禁要被编剧的高瞻远瞩、先知灼见以及敏锐的洞察力所折服。读这本剧集,仿佛在聆听一位哲人的预言和警告,促使我们保持高度警觉,避免人类误入歧途。这个虚构的故事虽然讽刺的是美国的现实,却足以为整个人类敲响警钟。 阿成 塞尔维亚共和国波尔市 塞紫金矿业塞紫建项目 2021.08.26
演员演活了剧里的人物 嬛嬛终此一生痴心错付 爱人又与她生离 那年杏花微雨 终究是错过了
原来Alfred Dorfer是从牙医转行写作的,《Qualtingers Wien》里的余拔牙倒是他的一个替身。 本剧开始讲述自己跟儿子的故事,后来讲自己的童年,长大工作,再到后边写剧集的契机以及各种影响他的前辈。后边有几篇不太好理解,尤其是《Qualtingers Wien》,有种高中做社科文观看的感觉,囫囵吞枣,倒是划线划了不少。
男演员长期占据“伪高级”“装高深”烂剧的主角位置,表演张嘴瞪眼,歪头扭头斜眼,挤眉弄眼,忸怩作态,简直就是机器人一般的程式化动作设计,好像在说闪开我要表演了,生怕所有人都不知道他在表演一样。加上几个所谓的“老戏骨”(老戏骨这个概念本来就是为了装高格调炒作起来的,实际是崇老思想在作祟,演技一般的人老了也一般),剧本里塞上什么家国什么大义什么阴谋,一个个就装起来了,木偶一样背后紧绷着一根弦,变成什么古装摄影秀,无聊🥱。
2010年看的第一本剧集,当时还在更新没看完,到现在都差不多忘了,时隔十年了蛮怀恋的,现在又重新开始看
一个是揣着满兜银两去打劫,一个是自愿敞开荷包任打劫。 情爱有时原来可以这么简单。凡人一句俗话便可尽现玄机—— 一个愿打,一个愿挨。
额林心如都演妈妈桑了为啥还整天爱来爱去就不能做个只想把狗男人钱都搞到手的酷点的妈妈桑嘛?
以前只知道耿耿于怀,现在才偶然知道还有一句诗叫做迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。
前期各种唯唯诺诺,后期大开大合。总体枭的不够,战争面场面大,但是大局上经不起推敲。反转局势就靠守城放雷。。。不轻松也不严肃
看完全集,两星推荐,本套书的核心要义,经典著作都在王守仁的传习录及其注释、解释,前半部分王守仁生平言语平淡,似流水账,编剧见解似有似无,感觉编剧是有见解的,但是说出话来却又没有,逻辑松散,东搭西扣,又说日本谁谁谁得到了传习录发扬光大,枉然忽略中间过程,描写王守仁生平有大量重复事迹,例如平宁王、江西剿匪。再次引用可以,是在加强自己的论点,但是不必要把前面写过的复制粘贴过来。编剧写作全然忽略了传习录中王守仁所说的事上练,也没有追求博学,静思等要义。心沉不下来,是在赶稿吗?商业气息过分严重,后部传习录犹如论语,言简意赅,但是内容深厚,需要再读、再读。我不知道给这套书打五星的人是怎么想的,真的读完了吗?前部流水账部分记笔记的人多如牛毛,似有所得。后面传习录,越来越少,至最后番外,注解,鲜有笔记。 总之,这套书可以读王守仁的传习录部分,要精读,就像论语、孟子等古籍一样。读完才能初步感受到王守仁心学的皮毛,然后再读。王守仁乃是学贯儒释道的大家,观点上看似左右摇摆,但是治学做人的论点确实非常扎实,特别是对佛家的见解,儒家的注释,本人很钦佩。 以上。希望帮助到大家。
编剧但凡看过正经的史书,都写不出这水平的历史架空剧集。情节的推进不像是一个成年人的心智写出来的东西。塑造出来的人物全是傻白甜,国与国之间的交锋居然写出了斗地主的感觉。
看到最后的几章 我想起了两首歌 《Qualtingers Wien》 《Qualtingers Wien》 于是 边听 边看 看完 曲终
人存在于世上,有三种关系:和自己的关系、和他人的关系与和情境的关系。世间的痛苦,都与关系中爱和爱的缺失有关。而爱不能流动,都与不能懂得有关。所有的关于情绪化、拖延、迷茫、无助、敏感、否定、看不惯、防御心、指责、直言直语、虚伪、争吵、恋爱困难、感情失谐、绝望,都是因为不懂得。我们不懂自己,所以痛苦却难以改变。我们不懂他人,所以想爱却孤独无力。 如果说什么有可以让我们走向快乐幸福,那就是懂得。懂得他人,得以和谐关系。懂得自己,得以充满力量。 本剧通过对事物、情感进行专业、深入的剖析,深入简出地使读者明白:改变,从懂自己、懂他人开始。有了懂得,爱就能在我们身边流动起来、传递下去。
什么是爱情?爱一个人究竟该如何去做?分手恋人们截然不同的心路历程,希望对自己的感情有所启发
先说好的,包哥才是剧中的顶级bug,承包了一半的笑点! 脑洞是真的大,越往后看就越看到了毛骗时期的聪明劲,剧情反转也是一波接一波!