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用户评论
一本工具书,了解了会议的几种类型,以及每种类型的会议该如何准备,有什么技巧。 有两点感触: 1、反光自己所在的互联网企业,最大的感受就是会议太多,很多时候,会上都是离线状态。可以参考书中的方法,对会议进行梳理,不仅提高自己主持的会议的质量,也对需要自己参与的会议进行辨别,明确自己参会的目的,以及会前准备存在的问题。 2、书中多次提到客户至上,资料需要解决的问题不是我们想做些什么,而是客户会有什么样的感受,如何才能接受提案。这是我工作过程中甚少考虑的方面,要跳出财务人员ROI至上的局限。
感觉我坐在这位400年前智者面前,陪他早上喝咖啡、晚上喝红酒,耐心地听这位退休老人的人生感悟。迫不及待地想要不停地听下去,但是我一直为选择喝什么样☕️🍷发愁…
这是第二次看了,感触不一样学到的也更深入,很喜欢里面的一句话“打败自己的是自己总是没有足够定力坚持自己的游戏规则”,感觉自己就是这句话的翻版。
后半段的内容是别家对迈克尔·伦尼文字的点评,着实是不想看┐(─__─)┌。光看文字没有读出实打实的台独思想,只是一个敢想敢写的文人发出呐喊,台湾发展走过的弯路值得大陆借鉴毋庸置疑,但是通篇“媚俗”的振臂高呼,腻。(提高了环保意识是看这部剧最大的收获,看了不亏)
书是我们的精神食粮,也是思考的触发器。很多时候,人们在困境中不求改变,是因为未把问题纳入视线。本剧把中国式家庭情爱方面的问题仔细地梳理了一遍。很多问题去解决并不难,只因熟视无睹,没把问题当问题。尤其是祖辈传下来的,我们更是见怪不怪。 心理医生和其他医生看病方法不同。其他医生可以借助仪器检查,确诊开药或手术。心理医生更多的是通过提问,帮病人理清思路,找到症结所在,引导病人通过改变自己的认知来疗愈自己的心灵。治疗效果主要靠病人自己悟。 万事万物都处在两种状态中。不是处在平衡中,就是在去新平衡的路上。平衡就是收支持平或攻守相当之下的稳定状态。中国儒家文化讲究谦虚礼让,温文尔雅,对女生还要求遵守妇道。这种文化从小就开始压抑人们的天性,大家都是在隐忍中长大。特别老一辈更是很少有人去思考如何活出自我的问题。人心理或生理长期处在不平衡中,就容易抑郁和患病。 家庭的主角是夫妻,不是孩子和父母。夫妻要把关注点放在对方身上。夫妻之间相敬如宾固然最好。但一般家庭是做不到的。夫妻首先要相互体谅,认知达成一致,找对象三观相同很重要。再想办法帮对方释放自己,这是最重要的事情,里面涉及性、情绪和愿景。夫妻之间要讲求平衡,要相互帮忙,单方面的付出之路是走不远的。你的天空下雨时,我帮你撑伞。我的世界孤独时,你陪在我身边。最后,给彼此留些空间。总粘在一起,太甜谁都受不了。这个同样适合母亲对小孩。母亲不要想着对这个产品终身保修。特别是子女成家了,要及时跟儿媳交接好班。要明白你爱儿子,你的儿媳妇也会爱自己的丈夫。学会放手,大家都轻松。 我感触最深的就是书中提到列出最想做的十件事,马上着手安排去做。书中提到撕下所谓好人的标签,做个真实的自己。人不是非好即坏的二次元。除了好人和坏人,还有不是好人和不是坏人的中间层。为了做好人而做好人,得不偿失。书中说后天很多不恰当的看法都是幼儿期得不到满足,学分没学满造成的。幼儿期对父母某方面的不满,会影响成年后择偶的标准,及与配偶的相处。他们会把心里蕴藏着对父母的不满投射到对象身上。
挺不错的,大体揭示了研报的关键作用及研究脉络,市场者参与者该多了解,避免走冤枉路。。投资主要在于交易与研究,而读研报的意义在于定性梳理逻辑,整理自己对行业企业的理解框架,同时结合财报定量数据分析,前瞻判断企业增长概率区间,大体明白估值的贵与便宜,把握好标的确定性及弹性的适度范围,投资最后的结束也不会差到哪去。。期间过程都是日日之功,持之以恒。。
大白话说的谁都能看明白,不是像有些企业家写的超级高深,以让人看不懂为目的。看完这部剧,觉得史玉柱很真诚,有能力又能反思自己。值得尊重,不假不空。里面好多经验教训都值得一读,对做人做事儿做企业有用。感谢神来之笔推荐这部剧
和《地球停转之日The Day the Earth Stood Still》一样,都是在看似虚构的一个艺术家的人生中充满了人的生存隐喻,留给我们的是对人生命追寻和存在意义的无尽的思考。
战国出现的元素春秋似乎都有,杀父夺位、君臣勾心、尔虞我诈、背信弃义、后宫作乱、大肆杀伐,两个时代的差别在哪里呢?国家数量减少了,大国多而小国数量减少,战争更加残酷,一些国家实力超群就有了一统天下的动力和可能。各大国经过变法改革,已经奠定了封建制度的基础。
说的观点很多,缺乏一些有力的论证和示例,读起来稍微有一些枯燥,但是确实是很多观点是有点用处的,也是值得一读的。
一本普适型政治书不应该是象牙之塔,应该能让非专业的人都能有所习得有所感悟。 从前人类时代到法国大革命,从土地与继承,人欲与征服,反传统与反统治,宗教和神化,道德和治国,限制权利和权威,到经济政治与宗教,依次阐述娓娓道来。 其实要问我,印象最深刻的还是这一句话“长期互惠所建立的互相忠诚,是凝聚力的非经济原因”。这让我想起不久前了解到的上世纪六十年代“老鼠乌托邦实验”,因互惠而产生联系。但现实也如实验预测,过度必定导致分裂。 这部剧既然是普适型,难免少了些深刻,比如,在关于阴暗一面。或者是因为编剧生活在这个时代的因素?
他像个大侠吗?有时。但更多时候,他更是一个人,很立体,很有魅力
前面看的有点不知所云,文笔给人感觉闷闷的。后面越看越好看,一个疑点接着一个,十分great。
看完这书好久了,可是一直没有勇气去说一下自己的感觉。今天实在思绪泛滥,冒失的创作创作吧! 樊家树,开头的确是不喜的,总是觉得一些心理也未免有些公子哥的心态去看待别人。读着读着的确觉得是一种误解,那只是初次接触世故局促罢了,他终究是不世故的。在沈凤喜与何丽娜的比较中,见得他也看不惯上层奢靡的生活,而更加青睐于出于清水芙蓉,巧笑盈盈的凤喜。或许他自己怎么爱上凤喜的他也不自知吧!所谓情到深处难自抑,却不自知,情根早已深种。在回杭州分别那天的精心安排,也可显得他的稳重和关切。可是,弦断碗破难自续。这也预示着他们的后来就是没有后来了。而此事的始作俑者,沈三弦的攀比,沈大娘的感叹(好多钱的意思),以及凤喜一开始的局促和难以抉择,都是情理之中的。最捉摸不透的是在刘将军府内求救于沈大娘,为何关寿峰窗外窥见的又是判若两人。后来家树的失望和期望,又是怎么真切的透彻。最后撕钱的他也是真的疯癫了。再到续篇里成熟华丽的登场,也窥得他的成长了,再成长也见不得凤喜的死。我不杀伯仁,伯仁却因我而死。那句惨烈的叫声:早知如此,就让你在天桥上唱一辈子大鼓书,也是对自己的忏悔吧!(虽然觉得并没有错) 再说说凤喜和丽娜,如同镜子般重叠,却又判若两人,性格,出生,开始以及结局。凤喜就如同生活在别人的梦里,任人摆布却不由自主,以至于编剧的续篇中看到丽娜清醒的她再度疯癫直到死去,她的梦碎了,镜子破了,才发现她才是那个影子。 可以说家树和凤喜的结局是那个时代的一个缩影,爱情里,畸形的爱最终会让一个人受伤,另一个后悔。 再说丽娜,出生显贵,锦衣玉食,却因遇见一人而从此改变,我一直不解究竟是什么才会有这样的改变,正如她所述的电影里画家和富家女般那样难解吧!不管原还是续中她也都是最为幸运的之一了。凤喜和丽娜作为镜子的两面,从始至终,都未曾逢面,而最后一眼对望也为镜子两端各自做了判决了。 第三女主的关秀姑是最不起眼也最为神秘的一人了,明面上描创作的是一个封建传统礼教约束至深的人。可另一面却是夜行女侠,步步为营,心思细腻。从在刘将军家做女佣可看出。续篇的她更是焕发了另一个光彩,摆脱封建礼教约束,那种洒脱果断,巾帼不让须眉般的存在。 而本剧塑造成功的配角,原篇中的沈三弦,续篇中的沈统制(不记得名了😜)。 本剧原篇讽刺军阀专制下的黑暗不公,而续篇虽不是编剧原意,但却得到了灵魂级别的升华。留洋,报国,结义…… 颇有梁山泊的豪情与壮载(悲壮的壮)。