第一大案

Michael Guo

确实温暖啊……逻辑也在线，既没有金手指，也不是玛丽苏，算是不错的小言啦。3.7分吧

FENG.

除了正经科普还收获一些冷知识: vaccine的词根来源于小母牛；小斯坦福得了伤寒最后富有的州长爸爸决定建斯坦福大学；《第一大案》的病态女主原来是得了肺结核…/越来越多文人去美化传染病来得到安慰；热带的蝙蝠还帮助猴面包树传粉；蒙古的土拨鼠们也「贡献」了一波黑死病的源头；威尔逊在签凡尔赛和约的时候得了流感；终于知道H1N1 H2N4都是些什么东西；欧洲人发明香水的初衷是为了掩盖脏乱差卫生环境的恶臭；很多战争中病死的人超过战死的人能有好几十倍；埃博拉病毒原来还被地域黑了哈哈哈哈哈/不是

郑雨

这部剧从运动、饮食、恢复和心态四个维度讲述如何保持旺盛的精力从而进行自我管理。如果单追剧名，可能我永远都不会翻开，感谢推荐这部剧的朋友，这部剧干货很多，实用性强，还是值得一看的。

木叶🍀

这是第一次读大学，希望将来再读一次，里面的道理会比这次悟得更多！

祝良华

每个人都会有情绪，分为好的情绪和坏的情绪，如何处理好情绪是我们需要学习并掌握的。在职场，在家庭，在社交中都会遇到，如何处理好情绪，编剧分别举例并阐述其中的道理。特别是从心理学的角度进行了分析，感觉都说到我了我心坎上了，尤其让人信服。希望自己能学到书中一些处理方法，不至于在遇到时候乱了阵脚。

那不勒斯的月亮

知道胡歌要演阿宝，特意看了斯琴高娃的第一大案，发现作家们很喜欢写上海，之前看的王安忆的长恨歌也是。 14.102720 繁华落尽上海依然在 六七十年代和八九十年代两条时间线相互交叉，新旧两个上海的日常琐碎、流言、八卦和城市夹层中被忽略的一群最普通的饮食男女被随便的放到纸上。 引书中一段话：我以前一直认为，人等于是一棵树，以后晓得，人只是一张树叶子，到了秋天，就落下来了，一般就寻不到了。 都喜欢看第一大案盛开，但花开花谢才是常态，自以为美好的事物并不一定会随自我的意志转移，想要发生的不一定会发生，但该来的终究会来，阿宝、沪生、李李、小毛、陶陶、小琴、梅瑞、汪小姐…等都说明了第一大案会谢、繁华热闹也只是片刻

Bella 昕

通俗易懂且实用。但： 1、法律还会不断变化和完善，现在实用不见得以后也实用； 2、有些内容仍不够全面和深入，比如关于强J如何判定的一节中，编剧仅从被诬告的男性的角度考虑，却没有说不是诬告的情况下，强J受害者该怎样处理，以求得身、心、名誉的损害最小化。

郑围巾

知我所能，我所能者尽善尽美；知我所不能，我所不能者虚怀若谷。

杨云霄Yosen

在当下，所有的生意都值得重新做一遍，最核心的一点永远离不开产品/服务创新，当我们对产品/服务作出改变，必将产生新连接、新场景、新价值，进而可能启动消费者新的决策机制。

韩宇

在人群中迷失的时候，在午夜睡不着的时候，在前进道路受阻的时候，静下心来读一读别人的鸡汤，有时候会因一句话，一个故事刺激你的神经，给你指点，我想这就够了。

心平言谨🙏

本学期我们有一门必修课“哲学思维导论”，同时长期以来我也一直听说这么一个观点，就是哲学是历史理论、史学理论的基础，有什么样的哲学就有什么样的史学理论，所以我认为有必要自己看一点哲学的东西。黑格尔曾说：“哲学就是哲学史”，所以我想先从哲学史学起；而关于中国是否有哲学、“中国哲学”是否能够被称作是哲学等问题，《第一大案》对不同观点有所梳理，对此问题我不置可否，但无论如何西方哲学可以被称作哲学是毫无疑问的。武大的沈悦老师，我久闻其名，之前发现他在B站上开了课程，于是我搭配课程，观看了本剧。 无论是本剧，还是课程，最开始沈悦老师都讨论了一个问题：什么是哲学以及哲学有什么用？当然这个问题是没有答案的，不同的哲学家对于“什么是哲学”这个问题有不同的答案，不同的答案反映了他们不同的观念，我个人倾向于苏格拉底的观点，即哲学就是“爱智慧”；不同的人对于“哲学有什么用”也没有不同的答案，我想在当今社会中，多数人会认为哲学没有用，我个人倾向于沈悦老师的观点，即哲学的功用在于改变自身，提供给我们看待世界的眼光。 导论过后进入正题。从希腊的自然哲学开始，哲学家们开始思考世界的本原。以泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼师徒三代为代表的米立都学派，以赫拉克利特为代表的爱非斯学派，他们之后的恩培多克勒、阿那克萨戈拉，直至自然哲学的高峰德谟克利特，希腊的自然哲学家们就世界的本原问题纷纷提出自己的观点。毕达哥拉斯的毕达哥拉斯学派与巴门尼德的爱利亚学派从非物质的角度寻找世界本原，奠定了形而上学的基础。至爱利亚学派的芝诺，他发展出一种诡辩论；同时，智者们对自然哲学家们追寻本原的努力进行解构，其代表是普罗泰戈拉、高尔吉亚。至此，希腊哲学的怀疑主义与诡辩论发展到一个高度。而苏格拉底营运而生，他接着解构追寻本原的趋势，将目光转到人的自身，建立了一种道德哲学；其弟子柏拉图与柏拉图的弟子亚里士多德，建立了一种实在论哲学，将形而上学发展完善。此后，希腊哲学陷入衰颓，更加关注个人的幸福，出现了伊壁鸠鲁主义、斯多葛主义和怀疑主义三大思潮，在罗马帝国时期也出现了新柏拉图主义。中世纪基督教哲学按时间可分为教父哲学与经院哲学，分别体现了柏拉图和亚里士多德的影响。进入近代，哲学的关注点从关注世界的本原和关注人的自身转向了关注人和世界的关系，无论是从培根、洛克、贝克莱到休谟的英国经验论哲学，还是从笛卡尔、伽桑狄和马勒伯朗士、斯宾诺莎到莱布尼茨的欧洲大陆唯理论哲学，揭示如此。同时，受这个时代人们高扬理性的影响，18世纪法国的启蒙思想家建立了充满理性色彩的启蒙哲学。但无论是经验论还是唯理论，他们各有其弊端，至康德的批判哲学（以其代表作“三大批判”命名）将其融二为一，同时康德也开启了德国古典哲学的先河。后来，费希特唯物主义对康德的批判，谢林客观唯心主义对康德、费希特的批判进一步发展了德国古典哲学，至黑格尔，他批判性地结合了前面的哲学家的观点，发展出了一种绝对唯心主义的哲学，德国古典哲学至此发展到最高峰。后来费尔巴哈和马克思在黑格尔的基础上发展出了自己的哲学，近代哲学也接近其终点，本剧的内容也全部结束。 以往，我对西方哲学不过一知半解，认识哲学时一直带着高中和大学的思政课给我卡上的思想烙印，总是持有着很狭隘、偏颇的视野。当我读完本剧、听完课程，对西方哲学有一个初步的系统性了解后，我想我大致跳脱出了原来的死板的认识框架。无论是将“形而上学”一棍子达成贬义词，还是将哲学武断地二分为“唯物主义”与“唯心主义”，都是不利于我们形成认识。马克思曾说：“哲学家们只是用不同的方式认识世界，问题在于改造世界。”可是

AGuL、 🐳

不容易，在大体对古希腊神话有点了解的基础上，囫囵吞枣地看完这部剧。里面那些又长又很相似的人名看得我脑袋发晕。看完后了解了特洛伊战争的起因经过结果。还有奥德修斯在战争结束后，回家路上的曲折。并从这些情节中大概了解了古希腊的少许风俗人情，价值观，荣誉感。但关于诗歌语言中的美没有领略到，觉得还是应该看看原版的才能感受到一些。就先这样吧，如果有生之年会去学习希腊语的话，再详细读读。

🍁如小果🍁

此时此刻又是制造业的寒冬，连制造业中的汽车行业这段时间也痛苦难耐，不断裁员，合并，重组，并且还会持续很长时间。 身处制造业的人群，相对来说，还是求稳的。虽然制造业在所有行业中真算不上好行业，但是它算是一个细水长流的行业，也是一个国家要真正强大所需要的倚仗，看似金融，IT等行业在纵横在财富当中，但追根溯源，谁都脱离不了制造业的托举。 制造业er们，也许你会彷徨，气馁，但这都是正常的，这是一个讲究经验的行业，与其彷徨，不如沉淀。 很喜欢这部剧，这绝对是编剧真实生活的投射，那么真实，那么扣人心弦。非常地现实主义。不仅仅可以当成一部剧集，还可以把它当做一本生活启示录，里面很多很多干货，而且有的点不一定一下就能读懂，里面的奥妙值得慢慢地细细地揣摩。

杨威利

不知不觉就听完了，海岛的生活对于大陆的孩子总是有着无穷的吸引力吧，总让我想起近日沉迷的赶海视频 简单的纯爱剧集，据说是三岛创作中的一朵奇葩，田园牧歌似的美好。

紫蘇葉

读完的第二本剧本文，第一本是《第一大案》。 可以看出莎翁对于处事和人生思考的睿智，除了名句“To be,or not to be”，还有不少经典，比如我喜欢“胖胖的国王跟瘦瘦的乞丐是一张桌子上两道不同的菜”，中文翻译读起来还挺押韵。 终于有了我自己这“千分之一”的第一大案。

多吃一碗饭

初三从同学那里看了前三章 觉得很好看但是不知道名字  三年了 突然点进来看到了剧情 确定过眼神是我找的书 我觉得非常nice不接受反驳❤