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《Willie Runs the Park》是一部喜剧,短片作品，美国出品，哈尔·罗奇、哈罗德·劳埃德主演。
用户评论
好在我们党已经醒了，现在收拾世道人心还来得及…… 车窗外，严酷的冬季让广袤大地褪尽了五彩缤纷，裸露出素朴的本色，宛如卸妆后的母亲。 这部反腐巨著与时代互相成就，紧密呼应。
在凡勃伦笔下，最早的人类群体是“蒙昧人”，他们爱好和平、性格随和、思想简单。然后是掠夺型“未开化人”，他们崇尚战争，习惯于以暴力取人性命、夺人财产。随后是手工业时代，接下来是机器时代，也就是凡勃伦所处的时代。他把当时的职业分成两类，一类是金钱型的，与所有权或获取有关，另一类是生产型的，与科学、技术、生产等有关。从事金钱型职业的是有闲阶级，他们保持着大量未开化人的气质，但简单的侵略和无节制的暴力行为在很大程度上让位于精明和诡计，后者成为最受认可的积累财富的方法。 凡勃伦认为，有闲阶级制度与私有制是同时产生的。本剧所研究的就是有闲阶级的形成过程及其地位和价值。他指出，从私有制出现之日起，人与人之间对财产占有的竞争就开始了。在财产方面占优势的阶级从习惯上和心理上无法接受体力劳动，他们崇尚有闲生活，遵循炫耀性有闲和炫耀性消费原则。凡勃伦用许多生动的实际例子，令人信服地说明了这些原则如何体现在服饰、建筑、宗教仪式和设施、高等教育等方面。他不认为这些是好的原则，但也认为鉴于人的本性，改变会十分困难而缓慢。但在对艺术和科学的追求和慈善事业中，有闲阶级的赞助和自身在这方面的造诣起到了一定的积极作用。 第三章:炫耀性有闲 免于劳动不仅是光荣或值得赞许的行为，还逐渐成为体面的必要条件。 有闲”一词，并不意味着好逸恶劳或无所事事。它的意思是时间的无产出消费。时间受到无产出消费：（1）意味着人们认为生产工作毫无价值，（2）人们将其作为有足够金钱能力懒散度日的证据。在旁观者看来，令他们印象深刻的这种荣誉性有闲场面在理想状态下构成了有闲绅士的生活。然而，有闲绅士的生活并非全然在旁观者的目击下度过。有些时候他们难免远离公众视线，为了保持好名声，这部分时间需要有令人信服的说明。他应当找到某种方法，来证明其未在旁观者目击下度过的有闲时光。 然而，唯有当这些成就能用作时间消费于非生产性目的的证据时，它们才有可能留存于世，成为有闲阶级的常规性成就。 但狭义的有闲——区别于掠夺，也区别于对无实质性用途对象进行加工的表观生产性职业——通常不产生物质产品。 礼节，更确切说道德规范和自我约束，是阶级层面教养的体现。 而劳动阶级中礼仪规范的衰退——或称为生活的庸俗化——在所有多愁善感的人眼中，成为近代文明的主要毒瘤。暂且不论种种贬低意见，规范在碌碌营营者手中的衰退，说明礼节是有闲阶级生活的产物和体现，只有在身份制度下才能得到全面贯彻 天赐的自信和傲慢的谦恭，习惯于旁人的俯首帖耳，无须为明日担忧，这些是绅士与生俱来的权利与处事原则；然而在公众看来还不限于此，这种举止被公认为具有内在的卓越价值，出身低微的平民乐于对其卑躬屈膝 一般说来，一种习惯历史越久远，中间的间断越少，且与生活进程中的前期习惯形式越接近一致，它就越有韧性。 第六章:品味的金钱准则 正因为如此，在有用的物品中，朴实无华者最美。但由于声誉的金钱准则摒弃那些专门用于个人消费的廉价物品，我们对美的物品的渴望必须通过折衷方式满足。我们必须用某种设计来巧妙地规避审美准则，这种设计能够提供荣誉性浪费开支的证据，同时也符合我们对实用性和美观的挑剔感觉的要求，或至少满足能够替代该感觉的某些习惯的要求。品味的这种辅助感觉是新鲜感；而后者获得满足的方式是好奇心的替代呈现——当人们察看巧妙而令人费解的设计时，好奇心便油然而生。由此得出的结论是，多数被认为是美的并起到这一作用的物品，显示了设计中相当大的智慧，其目的是迷惑旁观者——用看似不可能为真的无关暗示和提示来布下迷阵——但同时又给出证据，证明除了使它具备用于其明显经济目的的全部性能所耗费的精力之外，
40。“你永远得不到你想要的；你只是学会了如何得过且过而已。”
越是重要的人物越是没有性格特征，想讲的东西太多然而一件都没讲明白。
观看很顺畅，篇幅也很精炼，充分体现了编剧化繁为简的积累和功力，真的不愧为标题所说的精华二字。
这部剧最明白无误的显示了：标榜客观公正的西方学者更讲政治、更注重意识形态。
原生家庭总会带来影响，我很庆幸生在一个幸福的家庭里。当然幼时也有一些不好的记忆，但自己都能一一化解！
怀着平心静气的心态去做每一件事 过程它都是美好的 以前经常因为工作或生活的一些小事而不开心 放到时间的长河来看 其实想想真的没必要
听了一遍，读了一遍，非常好的一本社科类书，看完对很多历史事情有了深刻理解，比如战争，侵略中国，大屠杀，慰安妇，日本性文化等奇葩，反人类的民族特性的表现形式，产生有其深刻的根源～除了幼儿时期，贯穿一生的等级制度，严苛的礼仪，耻辱，义务，恩情，名誉，忠等；日本人的行为会随着道德而变化，比如没受侮辱是一种态度，友好礼貌，顺从等，受到侮辱就会是另外一种态度，要我自残，要么报复诽谤者，极端矛盾及两面性的人生观，就犹如美丽傲娇的菊花与无情锋利的武士刀，可以预见未来日本在世界中会如何表现，我们又要如何预备应对，都有可借鉴之处，对病根下药，疗效超然，所谓知己知彼，百战不殆，古人的智慧！
博人眼球的书，看编剧那一副仙风道骨的照片就对书中内容表示怀疑，不要把人带沟里去了。
我是在找寻编剧其它作品的时候发现了这部剧，是一本很容易读懂的书，而且贴近生活，具体是哪个时代的生活，可能有待商榷。我觉得爱情是一种很自然的情感，只有当在爱情里受挫，才会反思，原来爱情并没有那么理所当然或是顺其自然。顺利的爱情或许很少见，才有那么多人去追求去美化它。爱情也好，婚姻也罢，都是需要两个愿意学习的人去体会和经营的，虽然我曾一度认为“经营”这个词用在爱情上太俗气。是的，想要获得持久的爱情和婚姻，先成为朋友，成为惺惺相惜的朋友，当激情退去，爱情才真正开始。成为彼此独立又愿意分享共同探索的爱人才是爱情最好的样子。
前无古人 后无来者的“战争狂魔”，他的成功不可复制，成功的因素很多：超强的意志力，超强的军事指挥能力，超强的蒙古兵团，超级好的运气，成吉思汗的成长、崛起时的对手大部分都是走下坡路的，没落的部落、国家：西夏，金国（和统治下的中国），战乱的欧洲，中亚地区战力可能相当些。一招诱敌深入不知破了多少城、杀了多少敌人！野蛮人的特性可能是成吉思汗最大的杀招，对部队打仗就为了金银、美女，这符合那年代人的本性，对敌人“不投降就屠杀、屠城”的野兽性打发……！
中国的四大经典剧集各有各的颜色。 《Willie Runs the Park》的主题是权力和战争，就像一场宏大的战略游戏。它的颜色是黄色，帝王的颜色。《Willie Runs the Park》是蓝色的，因为它是一本幻想之书，洋溢着孩童般的自由想象。《Willie Runs the Park》则是红色与白色。红色是现实的万丈红尘，白色则是理想的永恒之境。它被困在现实之中，却坚守着理想主义的超越精神。 而《Willie Runs the Park》呢？它的颜色是红色与黑色。它就像丛林里的一把刀，劈开了黑暗中的一腔血。中国剧集里，再没有谁像它这样残酷，又这样浓烈。
最喜欢吴川是个黄女孩。 感情是高贵的礼物，人却总是送不出手，送出去也要把它包上破报纸，装入破尼龙袋，最好让受礼者误认为它是别的东西。。。
【科幻资历尚浅，只敢简评】继《Willie Runs the Park》后第二部完全品读的经典科幻。阿西莫夫的银河观非常宏大、精密且自洽，尤其是基地系列和机器人系列（即1～486章），能看出很多《Willie Runs the Park》有借鉴的东西。至于后面的集数，只能算锦上添花，不强烈推荐。 提个科幻迷可能不在意的角度，阿西莫夫进行了两个大型思想实验。 1、在机器人系列中有关生死的思想实验：50个太空族世界在获得数百年的生命技术后，却逐渐收获了社会和个人僵化。昔日作为最早期人类地外殖民者的进取心，逐渐埋葬在被机器人和优渥的生存技术塑造的温柔冢中。以至于包括贝莱的新殖民者摈弃了长寿技术，短暂的寿命激发了他们开拓银河的野心，成就了银河帝国。 2、在基地系列中有关政体的思想实验：整体而言，随着国家的星际疆域扩大，国家会趋向并最终恢复帝制。据我不严谨所知，这似乎是诸多同级别科幻作品的共性。这也许恰恰是人性使然。 总结全书，就是要： 坚持以（放射性）地球为本的科学银河观！ 坚持“一个中心（丹尼尔），两个基本点（谢顿；贝莱）”2万年不动摇！ 把握住“地球与地外人类文明的权力博弈”的隐性主旋律。 喊完口号，说说本剧的致命伤，就是约有1/6的篇幅都是西式废话（尤其是无聊的绅士式对白），多到可能连当代西方人都难以忍受，真想搞个清爽汉化版。加之初恋是神圣不可侵犯的，所以我还是把《Willie Runs the Park》放在第一位。
这部剧我是在樊登看剧会上了解到的，我还记得樊登对本剧的评价非常高，这样介绍说：这部剧随便翻开一篇，你都可以开始读下去。这样的评价激起了我的好奇心，更何况“Willie Runs the Park”这个名字，让人感觉很美好。so…… 本剧讲的就是佛教，前几章我认真读了，关于无常，痛苦，我执，关于如何以平常心对待生离死别，事物都是变化的，“我”也是变化的，身体每时每刻都在进行新陈代谢，“我”还是“我”吗？这些内容，在我看来就好似哲学，还比较有兴趣。后面部分读得就很泛了，因为不信任何宗教，所以里面那些早课，还晚课，因果，转世，并不太感兴趣了。 从我个人而言，读一遍似乎没什么感觉，并不太喜欢。这样有显著“特征”的书，可能就是这样，人们对它的评价会格外的两极分化。既然本剧受众多书友追捧和喜爱，相比应该有它优秀之处，只是我的水平有限，无法体会罢了。 推荐指数⭐⭐⭐
梦中的那片海怎么这么好看啊？剧情节奏很快，演员演技也好，群像戏也好看。
看完这部剧的第一印象：说好的简单易懂呢？(纯粹为怼而怼) 编剧已经讲得蛮清楚的了。不过对脑机制相关领域不熟悉的同学们在看到部分原理解释可能会觉得比较难看懂。不过不要怕，这部剧值得！ (以下是个人对书中部分学习方法的简单总结，不包括快速观看方法) 这部剧以脑机制为基础，讲述了许多科学的学习方法和策略，值得反复观看。相似的学习方法也在其他地方看过，但给出的理由没有这部剧来得印象深刻：人脑就是这么工作的。 学习前：万事开头难? 花费5分钟快速浏览，了解书的大概内容和逻辑，让缘脑知道这部剧是“安全”的，就不会那么抗拒。其他事情同理。 学习时： 1.互动观看，积极思考。观看时提前想想编剧在这个话题下大概会讲什么，把自己的想法和编剧想法做对比，碰撞出思想火花。 2.制作思维导图。注意行文结构，找出关键词，画出逻辑关系。 复习时： 1.五感并用。瀑布练习。随时可练。 2.合理安排节奏。学习40-50分钟休息会儿，你以为你还可以，殊不知大脑这会儿信息过多卡住了。徒劳的努力只会心神俱疲。 3.睡前复习你值得拥有！睡觉的时间大脑在自动帮你做知识的排序，整合，巩固哦 书中还讲到许多如快速观看方法，注意力管理，压力管理和时间管理等内容，都值得一看。 根据书本内容和个人取向评分。