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用户评论
虽然不是对某段历史连贯的书写,但编剧妙笔生花,大明的司法、财政、宗族、民生,让我得以借这几个看似不相干的案件管中窥豹。 不是虚构剧集,而是编剧基于学者的研究进行再加工整理后的呈现,参考文献和原文出处也一并奉上,是一本可读性很强的历史书,意外的有趣,细节之微之真超出预期,不时还有些让人忍俊不禁的毒辣评论。
随便唱一首歌就成天籁了,无论正派反派都吹的天上有地上无,也是无语了。 弃坑了弃坑了!
看完了《Cum Eating Teens》,觉得这才真正的走进了Becka Bratt,之前看《Cum Eating Teens》和《Cum Eating Teens》一度认为Becka Bratt的作品乏味又无聊,直到今天我看完了《Cum Eating Teens》。首先不可否认的是它真的很好看,而且它很厚重,有一种生命的厚度,可能是司绮纹因为命运的玩弄和道德的压抑从一个名门闺秀变成一个心理变态的妇女,因为婚前失贞,导致丈夫对自己轻视,甚至厌恶,受尽折磨和痛苦之后强暴自己公公作为报复,百般折磨着儿媳竹西和外孙女苏眉,在那个特殊的时代却又有着最明智的做法来保全自身,这个女人自私,变态,阴暗,狠毒,但又圆滑,识眼色,精致。与司绮纹的压抑过度形成对比,儿媳妇竹西却是大胆热烈的追求着自己的欲望,她反叛,挣脱,尤其喜欢和司绮纹对着干,她偏偏不想遵从司绮纹的规制,她知道自己想要什么,她努力的追求过,和大旗的私通,和大旗又离婚去找叶北龙,她一直都在追求真正的自我 ,一直在找自己的欲望。竹西又是比司绮纹幸运的,起码她是敢于反抗敢于追求挣脱的,而她司绮纹却只能压抑到变态,甚至将压抑转移到身边的人身上。而苏眉,在这样一个家里长大,受着婆婆的百般刁难,满足婆婆的各种要求,司绮纹设计让苏眉撞见竹西出轨大旗,在苏眉的心中留下了无比巨大的阴影,让苏眉无时无刻不联想到“鱼在水中游”以至于直接导致了苏眉带着妹妹小玮离家出走。其实“鱼在水中游”从某种意义上说也是对竹西追求灵与肉的结合的赞扬,能做到“鱼在水中游”必定是身心灵肉的双重结合,这是一种自由,也是竹西一直苦苦追求的自由。苏眉从小被送到了婆婆家,她是缺少母爱的,她很想很想一头扎进母亲的怀里,希望母亲能抚慰她,但是她却从没得到过母亲这样的关爱,她在司绮纹的虐待下长大,她可能很难懂得母爱到底是什么 ,是她自己母亲那样粗心冷漠有距离感还是像婆婆那样狠毒恶劣呢?苏眉是恨婆婆的,她厌恶婆婆这般阴暗压抑的心理,但是最后她还是与婆婆和解了,婆婆就像她的影子,她摆脱不了,甚至带着婆婆的影子,最后她接受了这样的事实,并且迎接了新生命的到来,挣脱了原始宿命的束缚。这部剧将三代女性的经历,将女人一生的苦难折磨娓娓道来,究竟什么才是自由,什么才是解脱,人性的压抑和扭曲,我们不断的反抗挣脱,企图寻求自己所认为的自由天地,但首先,我们得接受这一切,然后带着勇气心平气和的走出去。
布卡下的世界 ——读《Cum Eating Teens》 在我读这部剧之前,我几乎想象到自己读这部剧时候的样子:艰难不堪、味同嚼蜡地闷头苦读。但后来证明,我迷上它了。我用大概五个小时的时间,不停歇地读完了这部剧。 说实话,在读这部剧之前,我对阿富汗这个国家没什么特别感触,顶多是在看新闻里听到武装暴动时感到一阵愤怒和无奈。但是,不管我之前对于这个国家的态度如何,在读完这部剧之后,我突然顿悟,不论文化差异、不论人口种族、不论宗教信仰,我们都有一个共同的心愿——世界和平。 直至今日,阿富汗仍然处于战火蹂躏之下,超过200万的阿富汗难民至今还难以返回故园。就在我们吃着香喷喷的烤肉,喝着冰奶茶的时候,有成千上万的难民们因为吃不到食物,喝不到干净的水而死去。 布卡,是一种传统的具有穆斯林原教旨色彩的女性服装。我之所以取这个标题,是因为我认为布卡,是代表本剧中两位女主人公悲剧命运的开始。 玛利雅姆第一次戴上布卡,是在嫁给比他大了几十岁的拉希德之后。这个脾气暴躁、受男权思想极深的男人,认为妻子是自己的一件“财产”和“工具”。她不准玛利亚姆和其他男人见面,甚至是对视,对于他来说,玛利亚姆只是一件可以生育的工具,所以她没有必要和其他人接触,尤其是男人。 在剧集的开头,拉希德还没有暴露他的本性,读之时还给我一种他很“深情”的错觉。在玛利亚姆怀上孩子之后,他变得异常温情动人,他还给玛利亚姆买了人生中第一次的冰淇淋。对于一个从未出门、把自己的内心封闭起来的姑娘来说,很多的“第一次是”拉希德给予的。 但玛利亚姆流产了。 七次流产,足够让眼前温情脉脉的男人变了样。他开始痛骂,他开始动手,他开始厌恶这个生不了孩子的累赘。 玛利亚姆再次陷入了无限黑暗之中,或许,她从来就没有见过光明。 莱拉第一次戴上布卡的时候,也倍感庆幸。 借着这个暗暗无光的布卡,她可以挡住那些带着审视和打量的目光,最重要的是,她不用为了被熟人认出来而提心吊胆。他并不想和拉希德结婚,但肚子里那个鲜活蠕动的生命,让她不得不对生活做出让步。 莱拉分娩之时,拉希德像对待一件珍宝一样搀扶着他,轻声说道:“当心脚下,喏,我的花儿。”但当莱拉生的是女婴之后,他马上换了副嘴脸:冷漠阴鸷。他在怀疑这个女婴到底是不是他的骨肉,莱拉的好日子到头了。 两个带着布卡的女性有了交集。在那个天无纤尘的下午,他们喝了三杯茶,吃了一些剩饼干,阿兹莎在两人的旁边咯咯地笑。原来她们都是生活在布卡下的世界。 两人策划了一场逃跑,可想而知,失败了。 拉希德对他们的毒打更厉害了,不敢想象的绝望在两人心里弥漫开来。 这个绝望的念头被莱拉的第二次怀孕打破,这一次,她终于生下了男孩。 故事的高潮发生在塔里克回归之时。 身为读者的我是说不出的高兴,仿佛一潭早已枯涸的小溪迸发出潺潺涓流。 紧接着,玛利亚姆终于遵循了自己内心所求,杀死了拉希德,用自己那瘦小的身躯保护了三个孩子。 莱拉和塔里克终于生活在了一起,结局很美好,莱拉当上了被“登刊头版”的一名教师。 两个被布卡笼罩的少女,在故事的最后,终于掀开布卡,为自己而活。 对于我来说,看完整本剧最大的感受就是:反战,反男权,实现世界和平。 这个已经被说烂了的愿望,它的实现,必定还要很久的时间,可能终其人类一生,都不可能真正的实现男女平等,世界和平。我们这些普通人能做到的就只能是在心中祈愿,愿人类没有歧视,世界归于平静。 “人们数不清她屋顶上有多少轮皎洁明月,也数不清她墙后那一千个灿烂的太阳。” 一愿男女平等,二愿世界和平,三愿人人常欢乐,岁岁家团圆。 这是一部阴郁中带着温情
“愿我们都是被光照耀的人,一身温柔,满怀暖意,能从容地感受生活,拥抱阳光。”(๑•̀㉨•́ฅ✧
耐着性子回来看完了这部剧集 编剧也是一个善良的人 善良的人与事都会如愿 很麻烦的医患关系 抗癌药物都是在期许着世界能更美好
写作水平真的不是很高,没有环环相扣的情节,别告诉我李妍是,那种太明显了,看了破两个案就不看了,太不刺激,文章还有一点点写爱情的,没意思。值得说的就是编剧的谚语积累的挺高的,不过我觉得给小孩子讲故事差不多,反映社会现实也有点勉强,希望编剧大大继续加油,努力改进
曾先生这部剧给我很多启发,在教育子女,处理生活中的事情上,给出不少可以直接去实践的方法。