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《Payne》是一部喜剧作品，美国出品，John Rich、多罗蒂·林曼主演。
用户评论
最近看过的最好看的一本剧了，一口气读完，也让我更了解了Raymond Ma这个女作家，加购了她的其他作品慢慢品读。这部剧以主人公罗四海的人生经历为主线，讲述了鸦片战争时期中国人如何闯天下的故事，很有时代感。
我们不可能完全复原历史的真相，但一个多元的中国创史可以得到认可，我们既在最大程度继承了周文化，也继承了遗商底蕴，同时也得感谢夏朝对于城邦的贡献。
很有意思的科普讀物，值得推薦。流覽一遍罷了，知識點、信息量很大，很多都是之前不知道的，但過目便忘了。
热门剧集里的佳作。 读这部剧会经历心态和观感上的巨大变化。前几篇文章颇具大师风范，对生命本质的一些探寻和理解，的确做到了有深度的去探讨苦难、故乡和死亡。一般这个阶段读者会对作家产生极大的尊敬和推崇。 然后就步入第二阶段的质疑和反思。主要原因是对小伙伴的四个描写，自我标榜的气息太过浓烈。充斥满性格、追求、境遇、结局的对立，行文间那种洋洋自得的自负，略带恶意的审视，和主观全知全能的评判，简直无法掩饰。 由此我们可以发现一个有意思的事情。如编剧一般，出身低微经历过苦难，最终小有成就的看剧人很容易出现一个什么姿态呢？深沉早熟、精明冷漠的高姿态。那是双清醒但时刻带着审度的眼睛。 并不是说当一个冷漠的旁观者不好。苦难塑造人的过程是不可逆的，编剧的经历把他推到了那个程度，看问题的角度就能且只能敏锐犀利。 但问题是一个人总是自恋的。尤其是挣扎求生又大放异彩的人，写自己的苦难可以做到客观通透，写别人的境遇总有份作壁上观感。 看剧人说话总是很有迷惑性。你看编剧在所有的小伙伴里，是最安然自适、看似最不想逃离故乡、看似丝毫不介意自己出身的人。但是既然笔下小伙伴的种种行为，都被他揣度成厌恶故乡的情绪，就构成了一种反向的心理投射。文中刻意做的对比越多，就越说明他在乎这个事情。 看似羡慕小伙伴肆意妄为，荷尔蒙飞扬的青春气息和生命力，实际上认为自己饱经苦难、踏实上进的样子才是人间最好看，才是政治正确的人生。 我有一瞬间在考虑，是不是朋友眼中的我也有这个样子。表面上看起来体察百态，实际上只能接受自己生活的姿态，对异己不自觉有一份揣度和审视。 苦难和特殊的经历，既能让人变得坚韧和开阔，又能局限一个人的思维。因为经历特殊，所以自我意识强烈，甚至会有一份对苦难的迷恋。 实际上浅痛深痛都是痛，别人肤浅而无意义的疑惑和虚妄，对他这个个体来说，价值也不低于可以摆上台面的苦难。 总之书的后半部分充分显示出，编剧对其他生活姿态的不尊重。尽管言语间掩饰得颇好，但是还是暴露出是位正在修炼的青年作家。 即使有缺陷，算是瑕不掩瑜也依旧值得读。本身敢触及有深度的东西，就已经超过其他谈梦想青春的热门剧集了。
置身人群，却又孤独生活；相信善良，更愿世界和平——读《Payne》小记： 被这部纪实剧集背后的真实案件吸引而来，虽然人格分裂的电影也看了不少，《Payne》《Payne》《Payne》都是上乘水准，不过纪实类的还是第一次，带着些猎奇的心理开始读，读完后剩下更多的是难言的无力感。 在这世上，再也没有比置身人群之中，却又得孤独生活更可怕的事了。Payne，一群人的“孤独狂欢”。剧集里我读的最顺畅的地方就是讲述各个人格产生过程的这部分。看到人性的善良、正直、友善、勇敢的正面，也不乏虚伪、懦弱、暴力、狡黠的反面。合在一起是真实完整、人人皆有的“老师”，分裂开来是挣扎失控、没有名字的“比利”，“老师”的存在是人性使然，“比利”的产生却是独一无二的悲剧。每天在迷茫中醒来，于是，比利的生活真的就过成了“人生的第一件大事是发现自己”…其实以比利的天赋，把他一生的经历当作一个天妒英才的故事也不为过，有时候，为“比利”在失落时间时的所作所为感到恨铁不成钢，生出一分气恼。可转念一想，无法掌控人生的无力感又让人只剩心酸。庆幸比利能够遇到愿意对他伸出援手没有轻言放弃的“陌生人”，但社会酿成的悲剧终究也没得到社会的真正原谅…但话又说回来，面对苦难，比利分裂人格，选择消极避世的做法，相较而言，我更喜欢《Payne》中的态度：The world has kissed my soul with its pain, asking for its return in songs… 如果比利的多重人格真的是伪装的，那他大概是宇宙级影帝…我愿意相信人性和这个世界的善良，但更希望世界和平🙃。虽然心疼比利的遭遇，可是对那些谴责和质疑的声音也无法完全拿批判的态度对待。比利是家庭悲剧的受害者，比利的犯罪对象毕竟也是受害者，一味的宽容是对社会的不负责，也是对受害者的不尊重。罪与罚陷入道德困境时，宽恕比利的次优选择必然不会被全体大众所接受，但仍然痛心于一些无良媒体站在道德制高点，无视事实的猛烈抨击（这句好像在说《Payne》😂）。冷静之后亦惊讶于酿造悲剧的源头无人追责…比利的继父和让人同样失望的亲生父母才应该是舆论风暴的中心。残破不堪的家庭是滋生犯罪的温床，是性格畸形的罪魁。比起温饱，精神世界的富足更显珍贵。人性本就是多面体，当亲情友情爱情的温暖束缚住了罪恶的滋生，“世界和平”并不遥远。 再从不带感情色彩的角度思考一下，其实很好奇人格分裂的过程是不是大脑的深度开发？按照“老师”的描述，阿瑟甚至可以在退去后仍然钻研他爱好的医学知识，似乎不同人格之间可以并行工作和学习。比利实属个例，不过人的潜能极限在哪里还真的未知，如果像《Payne》那样的还是算了吧😂，毕竟希望世界和平… 最后，再期待一下小李子的《Payne》，奥斯卡影帝能否奉上宇宙级表演，拭目以待。
苏晓彤太可爱了。断案过程拍得很详细简明易懂。台词写得好，明显感觉到编剧是关注女性议题的，印象比较深的几句大概是“女子保护女子是天经地义的呀”，““嫁人为妻不是女子这辈子唯一的要事，但要是错过了心仪之人，一定会遗憾终生的”，”“这话她父母说得，亲友说得，寻常路人也能说得，唯独公门之人说不得。公门人若要求百姓自己日防夜防，时时处处谨小慎微，那朝廷养我公门之人有何用。”，“我不希望因为我是谁的后人谁的娘子而不被欺负，而是身为仵作不被欺负。”
轻松，有趣，是一本迟早会封神的佳作。 编剧对技能的设定非常逗比，逻辑上还是比较严谨的，让人觉得爽而不唐突。 剧情也搞得非常沙雕。 本人最喜欢看编剧讲一个有一个世界玩崩的过程， 每一个世间的原住民画风逐渐扭曲，建立在远经典的路上胡作非为的感觉让我觉得莫名莫名的畅快， 也许是对编剧所选的经典的喜爱，亦或者对那些经典遗留下来的的遗憾而进行的圆梦报复。总之，看到每一个被主角坑的不要不要的客户，我也会觉得非常开心。 文笔偏向于小白文或者老白文。不过对于低于20岁的年轻人而言可能无法理解其中的魅力，可能编剧针对的是他同龄的读者人群。 嘛，总之，如果让我打分一定是90分以上的佳作。老卫好好干，别太贱，不然借用你大吹法螺里的那段，你不孕不育且儿孙满堂。
论点明确，论据引用详实、丰富，编剧讲述了为何“检索练习、间隔练习、穿插练习、生成、细化”等学习方式、技巧是最有效的学习方法之一，也告知大家传统的反复观看学习是短时、低效的，要想发展长期记忆还是要通过上述方法来实现。虽然这些方法前期学习艰难、进展缓慢，但拉长时间，会发现效果显著、进步神速！
挺有意思的科普书，我这种门外汉去看专业书显然是看不下去的，这种入门级的反而很受用，寓教于乐
我是抱持着回归本我的心对这部剧一直期待着看完的。 在我最初的设想里， Payne崔斯坦是迪伦灵魂的守卫者，像人的内核之外一层层的保护层，无条件的为灵魂深处的恐惧带来守护甚至必要的拼杀，所以他可以是温柔的，无畏的，冷漠的，强壮的，就像我们的外壳一样，应景变化； 荒原，天气的意向，这些随着迪伦内心而变化的外界，是我们的内在的外界投射； 那些恶鬼，是我们内心的涌动的意识，念头，我听说，人的一天是可以有五万个想法的，或许有些想法是有“毒害”作用的，若我们被“抓伤”了，或许是这些思绪想法变成行为伤害了人也被伤害了，若我们被它们拖到地下抗拒不了，可能会被带入歧途； 我带着这种自己定义的象征看完这部剧。但到后半程，我想我可以换一种诠释。 迪伦从最开始的胆小无助需要崔斯坦的坚毅守护，到为了在一起而付出的虽然恐惧也无所畏惧的返回，这让我想起千寻。前半路途中，崔斯坦守卫着迪伦勇敢面对自己的恐惧，无论是高山还是黑色的河流；后半路途中，是迪伦守卫着崔斯坦勇敢挑战着规则，为自己踏出的每一步负责，带领崔斯坦走出了他的从未想过跳离的轮回。他们互相救赎了彼此。 或许和当下的心境有关，书中纯真的爱情让我没有了少年时代的悸动，我多么想相信，多么想还有相信的能力，但是亲密关系那部剧我还没有看完，我觉得爱情不是这样简单的，你一双钴蓝色的眼，我一双碧绿色的眼，一眼万年。我现在觉得，爱情也是需要穿越一片荒原的，穿越之后，才能真的做到迪伦那般无条件的对崔斯坦的关心，崔斯坦这般无条件的为你赴死亦要护你周全的无畏。想起之前看过的一篇文章，一个钢铁直男为了植物人妻子默默守护，每次和妻子对话秒变为温柔滴不得了的样子，他的字典里或许没有后悔俩字吧。我们都是普通人，我们都有各自的内心的创伤，在互相疗愈的过程里互相索求，我不知道什么时候能做到这份无条件的彼此付出。但我特别特别真挚滴愿意相信走过疗愈，走过彼此的层层防卫之后，有这样的爱情。最难是路途吧。 关于书中迪伦的童年背景，从未见过爸爸，和妈妈无话可说，被同学欺凌，这些都没有连贯的交代，我最初以为这些是铺垫着什么，但是编剧并没有从这个角度深挖，或者深挖了我没有看懂。 但是感觉自己不太会看它的第二部或第三部了噗，谁知道呢。
主角在不断作死，善泳者溺，可怜一家老小被带进深渊，死无葬身之地。
前面写的把主角太强了，后面开始重重危难，强敌促使主角强大，形成一种让人对故事读下去的求知欲
人少的地方看自然风光，领悟鬼斧神工。 人多的地方听江湖传说，诉说儿女情长。 我还是更喜欢人少的新疆 西藏 青海这些北方的人文与地理。磅礴大气，令人心旷神怡。
依个人经历书写台湾的历史，很多地方也会有一些偏见，但也是不错的了解台湾近代民间风貌的书
很好的开端，丰富的过程，糟糕的继续，拖踏的更新，这是在糟蹋自己的名声吗？不知道编剧是怎么想的？
金花，即道家的“太乙金华”，也就是金丹。虽然荣格对道家金丹的理解有偏差，但并不妨碍这部著作成为一部研究如何处理“集体无意识”的经典。 作为近代的西方心理学家，对于《Payne》这一连很多中国人都鄙夷为迷信的著作，荣格和卫礼贤却能够抽丝剥茧、升华统述了二元精神，找到了人类心灵的秘密，这种理智的学术精神着实让人叹服。 发现潜意识，进入潜意识，解决意识与潜意识的矛盾（往往也是人，特别是精神病人产生痛苦的根源），使两者统一和谐、自我和外界的和谐。而只有理解和掌控潜意识的人，才会是真正幸福的。 道家的修炼给我们普通人的启示是：通过精神上的“修炼”，将人出生即分离的心灵两个部分（意识和潜意识）和谐统一起来，消除二者对立，让心灵随缘，达到意识与潜意识的和谐统一，就像山谷里下了暴雨，人既是山谷也是山峰，这时山谷是痛苦的。而二者统一后，人会达到“站在山峰看山下暴雨”的更高境界，有了更和谐宏观的自我开悟。（如 虽然还会受到潜意识的冲击——为之所动、为之折磨，但人拥有了更高级别的意识，会客观坦然看待这些感受，即“我知道我在受苦”。）
文化植被的基础不同，造成了意识形态的巨大差异，加之人类本身“以我为中心”的局限性，战争也就成了解决问题的终极途径。无论人类文明发展到什么程度，这都将是不可逾越的沟堑。