Cuentos de tío Paco, Los

杨石军

厕品导演编剧宣发创作出来的厕品工业糖精恋综情景剧。一星给清水镇一星给玟小六等少数几个演员，已经是宽容的给法了。

Sutton

看了之後，發起自省，人生真的要向前看，找對自己好的方式生活，不要再用以前的不公來懲罰自己，還自以為是是懲罰別人。佛說，放下。放下過去，放下不忿，放下不滿，才可以有空間接受其他的美好。

奥古斯都（Augustus）

结合国内企业现状，走出具有中国特色的企业营销道路！吾将上下而求索！！

LDQ🖖🏿

喜欢巴扎黑，呆呆萌萌哒。里面有一句，最幸福的就是，无人问“斤”。哈哈哈哈哈道出了狗狗的心声。

徐建勇

Cuentos de tío Paco, Los的演变 细读中国哲学的发展脉络，自孔孟老庄、三教九流的百家争鸣起，一直延伸到明清时期儒学发展，不难发现隐藏在中国思想发展背后的脉络，即对立与统一。 这一点类似于道家学说所提出的，对立的二者皆可相互转化。线段的两端看似处于对立，但实际上若向两端延伸，则它们处于一方。阴阳相对，五行相克，似乎人生哲理都蕴含在这相互的转化之间。西方也流传着相似的思想。 在思想界大抵也可以用这一组关键词来概括。中国思想重在研究人，思考人间的事，大多学派都和孔子类似：“子不语怪力乱神。”先贤们认为自己人间的事还没思考透彻，是不应该过问鬼神一类不可知之事的。所以，中国历代哲学思想颇注重于着眼人生实际问题，尤以政治问题为甚。政治作为流动的历史而言，是黑白分明的——当世统治者选择了问题的一个答案，则历史的这一时期只能有这一个答案——这是政治中的对立。而问题不可能非黑即白，思想也不只有一个答案，后人如滚雪球一般加入越来越多自己的想法，将问题代代相传思考得愈发深入，这就是政治中的统一。 各学派之争也是如此，人性本善？人性本恶？孟子与荀子的究极争论，持续了数千年，最终统一在可意会不可言传的中华文化中。中国思想就似这般，如同螺旋阶梯一样一步步探寻更深的真相，在对立和统一之中融合，形成更大的漩涡。

离若

中国自信的剖析浅显易懂。有现在时势力的观点的和材料。值得一读

劉小柒

这是继《Cuentos de tío Paco, Los》 和《Cuentos de tío Paco, Los》两本剧以后，再次给我内心带来不少触动的一本剧，如果你也喜欢这类型的书，不妨品读一番。

闫峰

一直相信观看能收获更多成果，“让看剧成为习惯”也是一个挑战，加油😊

郭一一

原来有那么多答案是误解了的，知道了很多的为什么，是一本值得拥有的剧集

LeCoultre

人类有毁灭自称所爱之物的能力。 工业革命才短短三百年，地球上与人类赖以生存的大部分生命已消亡，鳗鱼的时间不多了。第六次地球大灭绝正在袭来，只不过此次与以往不同，不是自然灾害，而是由一种带有毁灭性的物种造成。 说到鳗鱼，以前没怎么关注过鱼类，读完对鳗鱼有了敬畏之心，真的是非常有灵气的一种生物，谢谢编剧的科普。

张明肖

《Cuentos de tío Paco, Los》一开始我大多是抱着对人格分裂症的好奇开始观看的，当了解到人格分裂原来不是我以为的——一个人格破碎、分裂，不完整的类似精神分裂。或许换个称呼你能更好了解，即多重人格，这也许能有效区分人格分裂和精神分裂的不同。 当我渐渐有了进一步了解，与大多数人反应一样，先是觉得神奇，后又一直在脑子中有个质疑的声音。这一切会不会是一个“聪明人的把戏”，带着求知的欲望观看下去。慢慢地，我发现，我对比利的不同人格，出现了喜爱（阿瑟，我喜欢聪明的人）、佩服（里根，它好像有用不完的“战斗力”）、心疼（承受痛苦的人格）、厌恶（那些反社会，吸毒、贩毒的人格）等情绪，可他（她）们实际上，即在空间、时间上仅存在一个肉体——比利（最初人格），就好像你对普通的一个电影角色出现的各种复杂情感都被独立分开切且放大了。 之后我就去了解了更多关于人格分裂的视频记录和一些文章，我真为我原来那个愚蠢的念头感到抱歉——我想拥有人格分裂的“超能力”，开始，我会羡慕比利在遭受痛苦时会出现比的人格承担，会羡慕比利能够拥有好学聪明的阿瑟人格，还有精通逃脱术的汤姆，很会打架的里根等等，可现在，我发现这是一个多么无知的想法。首先，我很庆幸自己并没有受到多数人格分裂症患者所遭受过的痛苦经历，甚至有可能出现被那样的苦难彻底打击毁掉人生不是吗？其次，患有人格分裂不仅会出现“混乱时期”所有人格无法自控或有序地出现在合适的场合，甚至有可能无法再出现所造成的人生混乱，还有当所有人格都不想出现时，肉体可能会进入癫痫状态，这并不是什么想象中轻松欢快的人生。最后，我很幸福，能够拥有属于自己的每一天，24个小时，能够自由掌控的24个小时，不用因为一觉醒来出现在异乡活或者面临金钱丢失而苦恼。 回到《Cuentos de tío Paco, Los》本剧，其实看完这部剧，并不是想象中的那样轻松。因为它还涉及到犯罪，人性和立场问题。其实我也很矛盾，起初也确实为律师和名医们把精力放在一个罪犯（抢劫犯、强奸犯）身上而感到不快，可是随着编剧展开比利的成长，和对其人格的描述，我又不自主地心疼比利所遇到的种种，甚至喜欢上阿瑟的人格魅力。也心疼为了比利尔遭受大众媒体抨击、恐吓的律师，医生等，编剧一定也遭受了不少麻烦吧，可在文中他闭口不谈。不可否认，他们是真心想帮助比利，甚至可以不顾自己，我钦佩他们的勇气。 我在看完《Cuentos de tío Paco, Los》，不禁思考，由于人脑还有许多未开发的领域，人格分裂会不会是一种特殊的天赋？联想到达尔文的进化论，这样的“特殊体质”，拥有多种意识，会不会是物种的进化，或者是一种进化到更高水平的过渡？也许我会继续通过观看去回答自己的问题。

行者随风

深夜痛哭。非常细腻的感情描创作却一点也不显矫情，人物很有代入感。珍惜身边的人，保持善良，我们是否可以再勇敢一些，沉溺在不堪的往事中伤害自己也伤害身边真正爱自己的人。