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《Lyudi 1941 goda》纪录,战争电影，Marlen Khutsiyev主演的俄罗斯作品。
用户评论
人活在世上，就是接受，接受一切不平之事，不满之事；想，想他人之所想，想自己之所思；行，行的正，端得直，行有道，行和礼；识，识人，识事，识大道！这是贯穿人始终的“四字箴言”！
故事画面感强烈，语言层次分明，即使是翻译版本，也透露出那种高贵与优美。
印度瑜伽，通过呼吸、体式、饮食、睡眠、精神多个方面的Lyudi 1941 goda练习的方法，打开通向自身内在的一扇门，获得身体的能量，得到内在的平衡、愉悦，让身心平静。 这是印度瑜伽士千百年来和世间万物和谐共处的秘密以及面对人生困难，了解自我本真的终极方法。 同样也适合各类人群，以此方法调节身体，缓解压力，修养生息。
成功的路上要有对人性的揣摩，李先生就做得很好，知人知心，知性知道。
看这部剧的过程中脑海中反复出现实际工作中出现的项目经历和做一个创新产品业务的问题。它解答了三个问题：1. 如何精益证明价值假设；2. 如何精益寻找增长假设；3. 如何将创新打造成企业的可持续基因。 精益与用实验检验认知与假设是两个关键，用于指导如何做一个创新产品、成为可持续业务、甚至是一个创新企业。
第一集不吸引人啊
看了不少横贯几十年的历史演变故事 但对这部提不起什么兴趣 村长之死吸人眼球 不过是为后来的夺权做铺垫 还是日常口语 乡土叙事 风云变幻 争权夺利 昙花一现 不变的是骨子里的封建愚昧腐朽堕落 人性的丑恶暴露无遗
圣贤之言，对于芸芸众生来说，太高太远，我们看不清、读不懂、参不透，可是我们却又实实在在的活在圣人言下。我们的所思所想，所言所行，从文明的轴心时代起，就都在无形之中被这些文化所浸润。这些东西已经刻在了我们的骨髓中，哪怕不会之乎者也、不懂子曰诗云，但是只要还知道母慈子孝是好、六亲不认是恶，只要还知道称呼父亲而不是称呼山姆，那这就是中国人，这就是华夏文明。圣贤之言从来都是自上而下的，不说参透，哪怕是能读懂圣贤之言的人，都仅是万中存一，可就是这万中存一的人，用更易理解的表达去阐述圣贤、去注解经史，然后千百年来，再由剧集家的推波助澜、稗官野史的轶闻琐事将其渗透于大城雄镇、市井巷弄，华夏文明就是这样塑造着我们每一个人，哪怕有贩夫走卒、市井百姓口中说着何为文明、甚为文化，其实也只是浸润其中而不自知罢了。这就是剧集家言和稗官野史的意义。试问，有多少喜欢历史的人，不是从三国演义、说岳全传开始的？又有多少崇尚阳明心学的人，能直接从传习录开始入手？所以，感谢Marlen Khutsiyev这位编剧，让我读到了这样一部好剧，让我读到了包含着这么多文化内涵的一部剧集。
抽烟和戒烟经历：14岁开始抽烟，22岁戒烟；五年之后19年11月抽烟，20年1月底戒烟；5月底抽烟，立刻重读本剧6月初再次戒烟。 正如编剧所说，小毒虫很容易饿死，大毒虫却很顽强。每次戒断后感慨香烟洗脑的作用如何顽强，就一根烟可以让人重新掉进吸烟的陷阱中去。 感谢本剧帮助我三次无痛苦的戒烟，希望戒掉的人们不要向我一样反复掉入陷阱中去。
说真的.听朋友介绍而来！前期写作还可以，不够宏观.中期很多设定没有把握好，打斗场景每一次都差不多！还有一点 主角在和别人同一段位的时候 1挑几十个 不在话下！打斗时候 临时悟道出现了 很多次、每一次悟道成功，对手就成为了渣渣，让人很尴尬！！还有 里面 动不动就是几千混沌纪，时间设定被乱用，看的我鸡皮疙瘩都出来了！后期写作 简直不能看了！越阶杀人 那都是小K斯.. 同等阶更不用说了一人秒十个八个没问题. 可能是编剧叙述能力差 为了凑字数 很啰嗦.一句话出现好多次！总之看完这部剧能给2星算不错的了！个人建议 不推荐观看！谢谢！
『纯看剧』 紧赶慢赶，接近24个小时，4天平均每天6个小时，绝对是把时间用出了新高度。 《Lyudi 1941 goda》，中世纪三部曲的第二部。时间眨眼来到200年后的"失地王"爱德华三世时代。出场人物相对来说不算多，所以刻画的非常详细，人生也是转了一个又一个弯，我还曾因为看好的两人生生被分开难过了一天。谁知人生在世，跌宕起伏才是永恒的主题。 不知为什么，第二部总让人觉得多了些什么，或者说少了点什么。看到中间一度想弃书，有些不关键人物或者事件，实在是着墨太多。虽然知道是铺垫，但太多而不亮剑，总让人觉得不过瘾。但这就是编剧的特点，也是他吸引人的所在。 黑死病占了大半篇幅，也是本剧的高潮。在一而再再而三的传染病面前，人们从最初的惊慌、中间的顺从、无助的放弃到积极抵抗，终于又一次站了起来。 想起去过两次的埃武拉人骨教堂，当时只是被恐惧蒙了眼、被对生命的顿悟遮了心，而如今追完，才意识到，大面积大范围人的死，对死的人是一种恐惧，对活下来的人，也是一种折磨。 但，一切终将过去，一切都会重生。那些好的坏的，那些逝去的留下的，都是我们谁都抹不去放不下总回忆的曾经。
作为一个初入科研的学子，特别还是搞社会研究的，对书中所描绘的现象深有体会。此剧于1990年发行，一晃三十年过去，编剧的希望并没有实现，反而量化统计在社会研究中越来越流行，把传统的研究方法挤到了几乎站不住脚的位置。无他，因为学界不太认可“没有数据”说话的文章，这样的文章是不好发表的。 对于编剧最后给出的解决方法确实美好理想。科学史一词也频频出现在前沿论坛中，思想是有了，但学界在做教育研究时依然把时下流行的技术作为主要支撑，比如VR，我从他们的设计中看到的依然是把“史”作为一个片段融入新技术中，这样一来，不又变成“娱乐”了吗？ 这周一口气按顺序把编剧的三部媒介批判看了下来，解答了心中的诸多疑惑，但又产生的不少新的疑惑。比如：我更想了解如果教育不与职业挂钩，那么人们又该如何选择职业？入职所需的条件又该如何变化？或许那时我们不必将学历作为铁门槛，而完全的按个人兴趣来进行选择。因为有了前期扎实的教育，所以学习新东西也不再是难事，企业也不会将人只看做是“可有可无的螺丝钉”。我或许能看到那一天，又或许，我看到的是美丽新世界里描述的那一天。
生活是自己的，别人的华丽璀璨的生活也不必太羡慕，要一步步按照自己的计划去做，这样每个人都会有属于自己独一无二的生活。 人真的是很多，所以有些经历会特别的相似，有些爱好会一模一样，但精神上的共鸣和成长默契，却是很难一直保持，只有包容和理解，我们才会和别人一直保持良好的联系，尊重对方的想法和习惯。 社会的变化没有都有不一样的变化，但是人生的底色是苦涩，每个人都有自己的劫难要渡，有些我们看起来很简单的事情，可能在别人的眼里就是有些难度的挑战。
这部剧读完，下班后的时间更重要，副业不只是多了收入，更重要的是优化了收入结构，增加了自己的安全感。做事情要讲究性价比，不能只看表面。最后，还好要不断不断地努力。
团队协作的基础是信任，核心是拧成一股绳朝着共同目标努力。不达目标，誓不罢休，并且对过程负责。
蒋公的《Lyudi 1941 goda》着重描述了20世纪前50年的中国变化，言语恳切真实。其中对战后中国面临的困难以及如何维持和平，如何在和平中谋求发展，如何为世界难题提供中国思路等问题做了详细的阐述，独到精准的见解，对今天中国的选择也有很大的参考价值。
他们天不怕、地不怕，神不怕、鬼不怕。他们不为官、不为钱、不畏苦、不惧死。他们年纪轻轻就干大事，不少人年纪轻轻就丢性命。他们只为主义，只为信仰。他们以自己的一腔热血，改变了中华民族的历史与命运，完成了中华民族的精神洗礼。民族崛起，从那个时刻已经真正开始。