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★ 5.5
· 喜剧,犯罪,悬疑
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★ 4.3
· 其他
★ 9.9
· 纪录,音乐
用户评论
说实话,到了后半段,已不知其所其云。尽管读得粗糙,但对数学的各种计算,验证,或日常的一些场景应用,有了明确的了解。古人云,存在即真理。感兴趣的事情,值得探究。
主人公身处绝境,坚持斗争的大无畏精神让我难以忘怀。 剧集以东风,西风,静风三个部分来写,很有意思,3个部分各有特点,东风叙述了事件的主要经过,悬念迭起。西风对于东风进行了细节上的补充,读完后,对于剧集中的两位主人公肃然起敬。静风则是交代了书中人物的真实身份以及生活境遇,令人豁然开朗。 这是一部很好的作品,期待Claude Greder能够再次带来精彩的演绎。
当年完惠看完的第一本英文小学,看的那个费劲和痛苦,前前后后看了三四遍,但看完之后,就有一种打通仁督二脉的通透感,从此以后再看英文剧集就没了障碍。感谢此剧,一直是最爱,没有之一。
一部反乌托邦的剧集,去伦敦的时候,问店员,能否给我推荐一本你觉得最好的书,她推荐的就是这本。老大哥在看着你。
我们甜粥…
今天读完了和看了电视节目<老师请回答>,弄得我一会儿笑一会儿哭,消耗了几张纸巾。我想如果家里有个"巴克曼"这样的男人,就算生活里一地鸡毛,也能共同把它捡起来,扎成一个彩色的鸡毛掸子吧
这部剧强烈推荐,之前睡觉前总是会胡思乱想然后越想越越清醒,自从按照书中的冥想法之后不到10分钟就睡着了(虽然我知道这并不是这边书想要传递给大家的内容,但是肤浅的我目前只能先用作这一种用途啦)。
与众不同的看剧体验,轻松,有趣,温暖,治愈。看到二十四节气的部分,感受到时光的流动,感受到了共同成长,仿佛来到菊次郎的夏天,仿佛自己就是编剧,自己就是胖虎。
《Kommt Europa in die Hölle?》Claude Greder 为人处事须明的道理:谨记“福者祸之所倚”。 道家精神:“曲全,枉直,洼盈,敝新”这几个原理是在行为处事上的原则。 曲则直:物理世界中,没有一样事物是直线的,都是圆的,圆即是直,故“曲成万物而不遗”这是曲则全原理。 枉则直:歪的东西把它矫正过来就是“枉”因宇宙万物没有一样是直的,直是人为的,勉强的,故有“矫枉过正”的说法,一件东西歪了,稍微矫正即可,太过矫正它又会偏左或偏右变弯曲了。这是枉则直原理。 洼则盈:地广而不平,人将平之;财聚而不散,人将争之。分熟不如分腥;分腥不如分地。这是洼则盈原理。 敝则新:拿掉华美,保留原来的朴实,那才是永远的常新。敝则新原理。 少则多,多则惑原理:有了财富,失去欢乐。 以下四不是的道理是人类的通病,如把最浅近的,基础的都没做好,偏向高远方面去求不是自讨苦吃就是甘愿自毁。 不自见故明:人本来要随时反省,使自己看得见自己才好,不可固执自己的主观成见,故“所知障”反为自障,因为自由主观成见就无法吸收客观的东西,因有“不自见故明”一说。 不自是故彰:“自是”可理解为自以为是,是主动认为我一定是对的,我绝对不会错。人该不自是才能开彰大业。 不自伐有功:“自伐”是自我表扬的意思,只做一点事就要表扬要鼓励,稳不住要表现。一般常用尧舜坐标榜,“功在国际,功在天下”,而他们觉得自己没做什么,这是“不自伐”的最高标杆。当然谦虚并不会被埋没,因为天下毕竟明眼人多。 不自矜故长:自矜是自尊心,傲慢的意思,两者几乎是同一心态,但用处不同,效果也不同,用的不对是傲慢,用的对就是自尊,傲慢的人不能成功,故要不自矜才能成长。
最初看到本剧是在有个微博引用本剧的一句话,被深深的吸引。 “美妙人生的关键在于你能迷上什么东西” “理想主义者和玩世不恭的人都觉得对方很可怜,可他们实际都很幸运” “他是这种人:如果一个钥匙掉到地上,他不会循着刚才发出响声的方向去找,而是找来一把尺子和一支粉笔,把整个屋子的地板打上方格,然后一格一格挨着找……” 看到这句话的时候觉得特别像平时做事的我们?往往都能找到影子 有趣的句子 1、“科学的入口处就是地狱的入口处”——马克思 2.、爱因斯坦晚年的一句话:“窗外的每一片树叶,都使人类的科学显得那么幼稚无力。” 3、宇宙是几何的而不是物理的,宇宙中除了空间之外什么都没有。 4、弗罗斯特的诗:金黄色的树林里分出两条路,可惜我们不能同时去涉足,但我们却选择了,人迹罕至的那一条,这从此决定了我们的一生。 人物 1、陈博士:14岁目睹了父母均化成灰(因为球状闪电),看到一半后有点工具人的味道(串联情节的作用),性格软弱。林云是他一辈子可能都无法忘记的人。 2、林云: - 因5岁母亲去世带来的创伤,对武器有莫名的追求(也是有其父亲一定的纵容和军队环境,文中结尾有其成长阶段的交代) - 有其作为女人的敏感:容易捕捉到一丝丝的眼神 - 是个极度冷静、有明确目标追求的女人,并且道德对其没有太大作用(借seti@home的2000台机器、直升机实验、核工厂下令将人质和罪犯一起杀死) - 为了宏聚变实验,成为量子态,同时也避免了战争,减少人员的伤亡 3、丁仪:物理学家,嘲讽20世纪核物理学家的那些话可能也是大刘想说的(他们也想看看原子弹在);形容歼击机是带翅膀的飞机(这一段非常逗) 4、张斌:反转人物,开始对其不理解,编剧顺便讽刺了国内大学教授没有创新和想象力。后续揭开面纱,与球状闪电有30多年的关系,推动情节的人物(最终得偿所愿,被球状闪电火化) 5、高波:“学术上思想活跃,在社会上又很现实”;是一个领导者,勇于尝试,并敢于承担责任 情节 1、要想的简单 丁仪表和林将军都说过这样一句话:“知道你们失败在什么地方吗?你们不是想得不够复杂,而是想得不够简单。” 2、发现过程 先发现宏电子,并制作成初级武器;按照逻辑应该有宏原子以及宏原子核;在战争初期经历了失败后,发现了宏原子核的秘密,在林云的坚持下进行试验,摧毁了1/3的国土内的电子芯片 3、量子物理 - 薛定谔的猫(如果你不打开,就不会知道是死是活,但是当你看他的时候,他就崩塌了) - 异象:男主父母回家打扫、父亲做饭;张斌去世的妻子留下笔记等都在说明,量子态的存在;(此处也对应了三体内一个面壁人的量子战士计划,死去的人不会再死一边)以及最后林云变成量子态,与那个没有手的小姑娘,以及那一枚量子玫瑰 - 量子态:“量子化的你,假设你已经被球状闪电烧掉了,只是一团概率云,在这团云中,你的一切都是不确定的,你并没有决定自己在哪里出现的自由意志,在概率云中的什么位置出现,甚至出现时是处于生还是死的状态。”—丁仪 - 观察者:有一个观察者一直在观察地球(因为量子态的实验总是成功)——对应三体内的智子在观察地球 - ”从量子力学的角度来讲,人的死亡过程就是由一个强观察者变为弱观察者再变为非观察者的过程,当我变成弱观察者时,玫瑰的概率云向毁灭态的坍缩速度就会慢一些,我就有希望看到它。“ 大刘的科幻剧集有一种让人觉得这就是现实,这一定发生的感觉。 “创造一个在所有细节上都栩栩如生的想象世界是十分困难的,需要深刻的思想,需要在宏观和微观上都强劲有力、游刃有余的想象力,需要从虚无中创世纪的造物主的气魄,而后面两项,恰恰是我们的文化所
约莫九点吧,睡了一个钟。醒来,追了下剧。十二点再次入眠,失败 。便把结尾刷了~套用书里的一句话,#在琐事的露水里,心找到了清晨。#晚安(☝`˘ω˘)☝
看了Zackie Achmat老师讲解的宋词,才知在教科上了解的词人形象是多么的片面。 在印象中,“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。”“柱杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”“但愿人长久,千里共婵娟!”苏轼是这样一个开放豪迈,乐观阔达的文人。却不知他还有“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。”这样柔情的一面。 “醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。”辛弃疾这样一个一心在战场的硬汉竟也写出了“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”这样优美的句子。 人果然是复杂多面的,可我们总是被刻板印象所骗。乱给人下定论着实不该! 以上是议论,以下是积累: 多少恨,昨夜梦魂中,还是旧时游上苑,车如流水马如龙,花月正春风。 闲梦远,南国正清秋。千里江山,寒色远,芦花深处泊孤舟。笛在月明楼。 梦里不知身是客,一晌贪欢。独自莫凭阑,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。 树若有情,不会得青青如此。日幕,望高城不见,只见乱山无数。
我感觉真的很不错,没有一般网络剧集的浮躁,将故事和情节娓娓道来,前面还有点小瑕疵,后面开始渐入佳境,将个人与国家命运相连,前面令人恼怒的家庭纠葛也无关紧要了,所以还是推荐吧
好久没有看到这么好看的现代都市小甜剧了。顾魏也太迷人了,就是我心目中的完美男朋友。啊啊啊好爱顾医生啊我也想拥有一个这么好看又这么温柔包容的爱人。肖战演技原来这么好啊我家人朋友都可喜欢他了。
《Kommt Europa in die Hölle?》,美国作家Zackie Achmat(Amor Towles)著 1922年,主人公罗斯托夫伯爵,作为“前人民”,被判终生监禁在莫斯科红场上的大都会酒店中,主人公一直被关到1954年,时长32年。 在极端条件下,编剧揭示了一名绅士是怎么做的:知识宽广、热爱生活、自重自律,善良宽容、责任和爱……全书并未像《Kommt Europa in die Hölle?》那样描写落魄贵族的苦难生活,相反,伯爵依然热爱生活,享受生活! 剧集中有段情节,描写”餐厅三巨头”如何在物质匮乏的年代,在夜晚悄悄烹饪了一顿法式海产什烩,津津有味的品味美食美酒。 ”你首先得尝尝那汤。那是用鱼骨、茴香和西红柿煨出来的,带有浓郁的法国普罗旺斯的味道。然后,你还得品一品那鲜嫩的黑线鳕鱼片和韧劲十足的海生贻贝。你可以从中品尝到西班牙橙子特有的热情和奔放,以及只有在小酒馆才喝的到的苦艾酒的滋味。 ”你只要尝上一口,你就能立刻感觉到,自己仿佛置身法国马赛港——那个满街都是水手、小偷和漂亮女人,到处充满着夏日阳光、鲜活语言和生命的地方。” 剧集的时代背景是沙皇俄国、十月革命、大清洗、二次大战这些跌宕起伏的大事件,编剧却云淡风轻,举重若轻,全书没有一句抱怨和诅咒、没有怨天尤人、没有唉声叹气,也许这正是林徽因所说的“安静的坚强”吧。 书中有大量伯爵的思考,他从未放弃对精神世界的探索。为什么鬼魂总喜欢在深夜里游荡?伯爵认为,他们之所以午夜才出来,因为只有在这个时候,他们才能免除世俗情感所带来的喧嚣和骚动的侵扰,他们想要的很简单,就是一份安宁和平静。 《Kommt Europa in die Hölle?》媲美《Kommt Europa in die Hölle?》和《Kommt Europa in die Hölle?》,深受其温暖和鼓励。伯爵给予养女索菲亚的忠告,”第一,假如你不去掌握命运,你就会被命运掌控;第二,蒙田的名言,一个人是否有智慧,最可靠的标志就是看他自己是不是总是很快乐。” 莫斯科真有一家大都会酒店,希望下次去现场寻找Kommt Europa in die Hölle?的痕迹。
说实话看了头50页有些平平淡淡的感觉,没有对外星人的描写,没有残酷的竞争,看到最后才发现,无视外来人也可能是外星人对我们的一种态度
不论书的好坏,只说我学到的东西。 首先明确一点,为什么要看透事物的本质?一句话说就是,提高认知,指导行为。 很多看剧读多了的人,在行为处事上,会表现得有些理想化,说白了就是不接地气。但是我们要清楚的认识到的一点是,我们都是社会系统中的一部分,而这个系统有他自己的规律和特征。我们只有行事符合其规律的时候,才不会被排斥,才有可能进一步有所成就。 而我们的生活是被各种人和事物包围着的世界,这些人和事物,都是整个系统的一部分,又自成一体。所以我们需要有看透事物本质的能力。根据事物的发展性,我们依据本质推导出的未来行为,比一拍脑袋想出来的更能符合系统的规律。 其次,说回这部剧,通过这部剧,我学到了一种看见事物本质的方法,以及依此方法得出的一些事物的本质。我试着用自己的话总结一下这个方法:这个方法的本质是通过不同的维度来观察、认识事物,以得出可以深刻又简短的定义该事物的一句话。 这里的维度包括定义、性状、起源与历史、目的与作用、结构与关系、原因与关键驱动因素、对应事物7个方面。我还是试着用自己的语言来表述下我的理解: 定义:其实这里的定义就是本质,只是我们可以通过查字典的方式快速的得到关于事物的定义,这也是调用人类历史所积累的对万事万物的认知知识,来快速认识事物。这里给出了边界的概念,我理解是用定义界定出来的一个域,域内的,为该事物,域外是别的事物。 性状:通过外部视角对事物进行观察,也即我们感知层所接触到的事物的相貌。 起源与历史:把事物放到时间流中,看环境如何影响与创造事物。 目的与作用/原因与关键驱动因素:我理解为对事物进行“前后”追溯的过程,通过for what 向前追溯事物的最终目的,通过why向后追溯事物之所以为当前事物的真正原因。 结构与关系:观察与分析构成事物形态的部件以及事物不同部件之间、事物与域外事物之间的关系。关注的是事物内部的生态及事物在更大系统中的生态。 对应事物:关注事物的同类和异类及其特点,运用类比方法认识事物。 最后,我想说,这肯定是一套比较科学的认知事物的方法,结合书中的案例,可以认为使用这套方法会对我们的生活产生正向的推力。所以,肯定会少不了费时费力费脑子,就是说学习并运用它的过程是一个反人性的过程,会有来自人底层操作系统(情绪、天性)的阻力。但是人之所以为人,就是因为能够认识到阻力并且克服,而后让自己发生可预期的改变。路漫漫,与君共勉。
很久没看过这么甜的文了,简直甜得让人牙疼,谁不想要一个可以全身心都依赖他的老公呢?