龙龙.

身处拉萨，看着窗外的山，体会轻微高反，品味书中的一幕幕情节，静下心去逛逛拉萨街头…

Hannah 💤

祥子被命运戏弄，在希望与绝望中徘徊，实在可怜。后半的《Blockade》太可惜了

最难不过猜人心

（转自书友_02）从第一本启蒙书《Blockade》开始第二本《Blockade》再到这本《Blockade》，让我真正体会到了哲学的美妙及其博大精深。第一讲哲学是什么以及哲学有什么用谈到哲学，我们首先会问: 哲学是什么？哲学就是一种在永无止境的自否定过程中不断生长和发展的怀疑精神与批判意识。哲学谓之哲学本身就是个错误，哲学本质上是“思"而不是“学"。“哲"上“折"下“口”，意为作为存在于世之人，是一个行动主体，即在本能驱动下，追求外在事物而获得欲望的满足，但正所谓“行有不得，反求诸己"，因做不到而折回来，反身问自己。哲学是一套理论化、系统化的世界观和方法论，是对自然界、人类社会和人类思维的最一般规律的认识。人存在于世，必然会问世，从具体之事物开始，一直追问到事物全体，即宇宙或物质世界的本体，即终极真理。但作为事物全体的宇宙或世界是超越人的感官感觉的超验对象，因而本体是不可求的，因而反身问自己，人为什么要追问本体。哲学是这样一个过程：从追问对象开始，折回来反思自己，在反思的过程中让“诸己“显现出来，从而感悟到自我的本质，然后又从自我出发去理解世界以及万物。哲学的过程其实就是“哲学人"的人生。因此，哲学不是学科，是哲学人对自己哲学人生的反思和自我感悟。哲学不是科学，不是知识，而是反思自我的思想活动。哲学不像其他学科一样，有固定的理念和框架，对待事物可以有一个从一而终的答案和解释。它的诞生本身就意味着湮灭，历史上一个一个踌躇满志的哲学家们，当他们认为自己已经一劳永逸地解决了这些永恒性问题时，他们的答案很快就会被一批后起的哲学家们所否定。不停的建立，不停的被推翻，就是哲学的本质。于是我们接着发问: 哲学有什么用？哲学的主要功能不在于改造世界，而在于改变自身。改造世界，那是科学的功能，哲学却让你们学会了一种调整自身状态、改变自己思维模式和观察眼光的方法。认识到这些，于是我们开始踏上学习哲学的旅程然而学习哲学有三条需要谨记的原则，分别是: 1.哲学史方法论的第一条原则就是要把哲学知识与哲学素养有机地结合起来。 2.哲学史方法论的第二条原则就是要培养一种“有教养的”怀疑精神。 3.哲学史方法论的第三条原则就是要做到历史与逻辑相统一。搞清了哲学的本质，知悉了哲学的作用，谨记学习哲学的原则，那我们如何才能真正了解和学习哲学？其实学习哲学的本质其实就是在学习西方思想发展史。在学习西方哲学之前，我需要认识到，在中国是没有哲学这个说法的，之所以没有这个说法是因为在我们国家，我们很少谈论脱离现实事物以外的东西。但这并不是说中国没有哲学。我们国家也曾存在着一个海纳百川，百家争鸣的时代，而在这个时代中建立了我们自古推崇的老子，孔子，孟子的思想和学说。些思想学说更多关注的是国家，民生，道德与财政这些更加现世的东西。而这也构成了西方哲学与中国哲学的本质区别。中国哲学和中国文化的特点是‘重现世、尚事功，学以致用’，而西方哲学和西方文化的特点恰恰相反，是‘重超越、尚思辨，学以致知’。早期西方哲学的发展历程: 古希腊唯物主义哲学→古希腊唯心主义哲学→希腊怀疑论与道德哲学→实在论与形而上学的发展→希腊哲学衰退转向宗教。第二讲早期希腊自然哲学发展泰勒斯认为水是万物的本原 → 阿那克西曼德设定了一个无限制和定形之物为万物本原称其为“阿派朗” → 阿那克西美尼认为所谓的阿派朗就是气 →赫拉克利特的火本原说 → 芝诺的乌龟 → 恩培多克勒关于世间万物由四种基本元素组成的“四根说” → 阿那克萨戈拉的种子说（与四根说类似） →德谟克利特的原子论第三讲形而上学

胡一凡

我个人要感谢这部作品，因为我突然明白，作为掌舵人，宁做魔头，也不能牺牲团队成果的质量。这点，相信会对我今后产生深远的影响；加上作品中的职业戏部分，没白看。下面分享个人的细碎想法： - 这作品最好的地方在于选题，探讨的东西相当有意义，时代变革中的动与静都借由不同人之口探讨到；但绝对算不上精品，因为完成度不算特别高。不过编剧在书中也说了，作为编辑，选题比稿子更重要。但剧集的作家还得是作家啊。 - 作为职业剧，行业内部的东西，感觉描述得还不够多，不够过瘾。纪录片味若能再浓一点就好了。 - 陈开怡作为灵魂人物的描写可以再猛烈一点。 - 她和启泰的木乃伊爱情在故事里扮演什么角色来着？感觉好干啊~ - 项庭锋作为大反派不够有魅力。之前大家喜欢他又是为什么？他心态的变化又是因为什么？我希望大女主的作品，也别老给男性角色标上“自卑”“好面子”的标签啊，能理解点儿男性么？两性都理解点，这才是美好的社会啊。 - 秦敏和鲁斌斌可以说是两个很有张力的角色了。 - 严凯在书里存在感偏弱。看了一眼电视就突然明白了，原来长得帅啊。长得太帅其实不好，编剧脑子里老想着他帅，这样会减弱人物剖析的力度的！ - 肖红雪，故事里是有这么个人是吧？好像记不太清她在故事里是干啥来的？？？（我相信编剧最初构思这个人物的时候可能还蛮high的，但是写出来的东西缺点味儿啊）

裴磊

很久没看到这么好的剧集了，逻辑很清晰，挖坑填坑包括集数故事之间的衔接都很自然，推荐。

汇盛康体育

读完这部剧，更进一步理解投资的要义，投资就是选择好公司，评估好公司是不是适合买进，适合持有，投资是研究公司的发展，有没有前途，能不能长期存在，投资是在合适的时候买进在合适的情况下持有公司的股票，为自己赢得复利。

钱孙李

曾看到一个人说：这部剧是写给上帝看的，写给魔鬼看的，同样写给人看的。看不懂是快乐的猪，看懂了是痛苦的人。有同感，虽然痛苦但结局令人欣慰！

smile*阳光*

本剧作为法国大革命的背景理论基础，这部剧是玛德琳·卡洛对当时社会环境以及法国君主专制主义进行了深刻的探讨，并对未来平等自由的社会作出构想。全书所探讨也就是【从人类的实际情况和法律的可能性出发，在社会秩序中，是否存在一种合法又可靠的政府管理规则。】相较同样探讨社会问题的前作《Blockade》在我看来，放在当前的社会环境下还是有部分时代意义。人类将永远为了自由与美好的未来而战。

抠抠

一些科幻的概念超前而硬核，但是作为科幻故事更多的是表现人在科技前的迷失，而故事说得有些平庸乏味，可能长篇会好点。

🍀小石头

矛盾与决心——《Blockade》读后感《Blockade》为约翰·哈利戴所写，电影和剧集一样，分为上下两部分。前一部分讲的是于连和德·雷纳夫人的故事；后一部分讲的是于连和玛蒂德以及最后接受审判期间的故事。我且不去展开故事的内容，仅简单谈谈这部剧对于当下的我的最强烈的感受。我主要谈两部分，于连的性格和于连之死。首先，于连的性格是以自负为核心的，渗透着一种强烈的波拿巴精神。他出身于社会的底层，却不丧失雄心壮志，以拿破仑为理想人格，不向自己的命运妥协。凭借着优越的学识和恩师的举荐，他得以踏入贵族的大门而窥视其境，但是他是从一个革命者的视角来观察的，这就形成了一种看似矛盾的性格。一方面，他深深地清楚贵族生活方式的糜烂，而在内心中强烈地抵触，从这一点说他是高傲的；另一方面，他又深知必须借助于这种形式才能取得认可，从而不被耻笑而伤及自尊，从这一点说他又是自卑的。但是，换做是谁又能坦荡地跳脱出这种矛盾呢？因此，无论是对于德·雷纳夫人还是玛蒂德，他在与她们最初相恋时都不是纯粹的爱慕之情，而是一种自尊受到伤害后的报复心理的作用，并且通过追求女人的特殊形式反映出来，这归根结底是一种深深的自负。他的心灵向往着拿破仑式的壮阔人生，却深处于惧怕变革的贵族生活之中，两者构成了一种理想与现实的矛盾，他在这种环境中所接触的一切事物，都潜移默化地加剧着这层矛盾，而这正是造成他那颗自负之心隐隐作痛的根源。正如书中皮拉尔神甫对他所说的，“在你的性格中，有一种无以名之的东西，至少在我看来，你如果不能出人头地，就要受人迫害；对你而言，中间道路是没有的”，于连的性格决定了他化解矛盾的唯一途径就是与之对抗，没有中间道路，更没有屈服的可能，他要么克服它，要么被它毁灭。既然要做拿破仑式的英雄，就要不惜一切代价斗争到底！在这场与自身命运的斗争中，输赢从来没有定论！但是，我们年轻气盛的于连，终究还是早早地走上了断头台，不是吗？因此，既然斗争是不可避免的，于连的死就表明斗争形式出了问题。不可否认，他的学识是卓越的，他的能力是优秀的，但是他在处理与女人的关系上却暴露了弱点。德·雷纳夫人和玛蒂德是两个性格截然不同的女人，但是都曾是于连的情人。可以说，她们既了解于连，又不了解于连，更确切地说，她们和于连既是同一的，又是互斥的。一方面，她们在于连身上看到了目空一切的高傲气质，看到了常人所匮乏的雄心壮志，而对于连表示由衷的欣赏和爱慕；另一方面，她们本身又是贵族阶层的代表，并且在家庭和社交界中具有举足轻重的地位，无论她们是如何以自己的方式深爱着于连的，她们都无法消除自身潜在着的阶级因素，并经由于连敏感的心灵所放大，反而成为了那层理想与现实之间矛盾冲突的前沿阵地。既已寄人篱下，而不容于世人，必可想见，于连的心灵是何等的孤独，此时此刻她们却出现在于连的身边，坚定不移地支持着他，在于连心中她们的意义是何等重要！客观地而言，她们用自身构建了一座连接自我与他者的桥梁，使那颗幽冥之中飘荡的心灵得以无所顾虑地在繁华世界中一展才华。于连对于她们的爱，首先是为了捍卫自己那极其敏感的自尊，既然她们如众星拱月般为达官贵人所仰慕，而可笑的是那些人在她们眼中又是如此地平庸无趣，那么将她们征服岂不是一种至高的荣耀？就像一颗钉子牢牢地钉入敌人的心脏，任凭他四肢动弹，我自岿然不动！为此，他以拿破仑自比，用尽战争艺术追求爱情，既敢于冲锋陷阵，也懂得隐忍退让，最终尝到了胜利的甜蜜。但是，他错也恰恰错在这里！不可否认，于连有一颗不向现实妥协的雄心壮志，并试图与此作斗争，但是他的路径错误，最终导致了他兵败滑铁卢。诚然，不考虑伦理的限制，男女之情是极其自然地发生的