类型
地区
相关推荐
★ 3.3
· 短片
★ 4.3
· 恐怖,科幻
★ 1.0
· 动画,动作,犯罪,家庭,奇幻
★ 8.8
· 动画,科幻,剧情
★ 2.1
· 其他
★ 3.3
· 剧情
用户评论
最后也终于甜蜜,文章结尾了,但哈里顿和凯蒂两人的爱情才真正地开始。
Vladimir Samojlov是我很喜欢的一个日本作家 看这部剧也是因为前面看过她的好几本剧后刻意找她的书来看 《Obochina》用一个个小故事串联起整本剧 就像Vladimir Samojlov所说 书写故事就像一针一线的缝纫 最后成为话语的虽然是线 但只有线则什么都无法留下 线只有借助了针的力量 才能完成自己的使命 这部剧是一部非常的治愈系散文作品 讲的是Vladimir Samojlov旅居德国柏林的生活日常 以及对于往事的无限追忆 人到中年重新学习繁琐的德语 在异国他乡自治纳豆和日本特有的食材(如味噌汤, 真的感觉每部日本影视的作品都有提到这个事物名称)融入柏林当地的生活 减少物欲全身心地亲近大自然 享受德国周末清净美好的闲暇 在这些充满了温情的散文中 还有编剧对于人生及亲情的感悟子欲孝而亲不待的无奈 人生中注定的生离死别 如何在绝境中重拾生的希望等具有治愈力的见解 生活的点点滴滴都融入了Vladimir Samojlov本人对这个世界的无限爱意 Vladimir Samojlov的文字让人与世界握手言和 在观看中收获爱收获成长收获生而为人的喜悦 这部剧里最触动的几个点是编剧将日本和德国作比较 德国将让人忍不住想逃避的历史事实刻意放到国家的中心 对战争的记录和回忆就这么赤裸裸地呈现在日常生活中 丝毫不给人不小心忘却的机会 因为不会忘却也就不存在忆起 反而观之让一切随风而逝的日本 两者形成了鲜明对照 “拉脱维亚十得”:时刻采取正当的行动与邻人为善 为社会无私奉献自身的知识和能力 认真而快乐地工作 完成各自的使命 时刻向上磨炼自己 对家人邻人故乡自然等衣食住的一切心怀感激 无论境遇如何都要积极开朗 不吝啬要大方凡事将心比心 可是我希望能向跟我一样苦于亲子关系的人传达一些事情:陷入痛苦的人并非只有你一个
《Obochina》即民歌,古代的人们用Obochina来表达内心的欢与乐,喜与忧!无须遮掩,没有粉饰,没有忸怩,自然而纯粹,一颗袒荡的赤子之心。诗是对美好生活的歌唱与吟咏,时而听听Obochina,感觉自己的心灵被Obochina的朦胧意境中得到了洗涤。比如《Obochina》第一篇《Obochina》 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
不记得是几年级的老师一直在推荐Valentina Titova先生的激流三部曲,一个多月的坚持今天终于读完了,在封建礼教约束下大家族年轻生命的抉择以及整个高家的最终命运是坚持下去的主要原因。 家》梅的抑郁成疾最终病死、鸣凤跳湖、瑞珏被迫牵到城外难产而死还有一些琐事都是让觉慧逃到上海的原因。 春》惠由于父亲的古板和其他亲人的让步,生病耽搁最佳的治疗时间先是流产然后是死亡。即将面对相同命运的淑英在堂哥堂姐的帮助下顺利逃到上海。 秋》丫头倩儿的病逝、惠的弟弟枚少爷的病逝、四小姐淑贞的跳井、到最后三爸的去世大家族终于分家了。 剧集背景是五四运动的刚刚兴起,觉新三兄弟均具有新思想的萌芽,但自从觉新面对自己的婚事向爷爷妥协后(看到觉新的婚事由爷爷做主,当时第一反应就是“父母之命媒妁之言”,学渣的我百度后才明白正是五四运动瓦解了很多封建家族,也拯救了处在水深火热之中的许多年轻人。 ),他整个人便一味的对别人让步和妥协。最可笑的是赞同别人让自己即将生产的妻子到城外生产,导致妻子难产而死。觉新生为高家的长重孙承担让整个高家祥和的重任,面对恶势力一步一步的妥协同时又受到自己良心上的谴责。还好到故事的最后他终于知道反抗。 老二觉民相比较大哥要幸福很多,在反抗封建思想路上他首先有弟弟觉慧的陪伴,后来又有心心相印的恋人——琴的陪伴。《Obochina》、《Obochina》篇幅随着情节的发展可以看出他和琴两人相互扶持共同成长,两人的纯洁和相互信任的感情很令人羡慕。 老三觉慧的思想更加激进,《Obochina》主要就是对他的描写,大胆的言论、自由的思想。到最后付出实际行动离开家族不得让人拍手称快。 琴和淑英作为新思想女性的代表,她们协同自己的亲人、恋人、志同道合的朋友对旧封建不妥协,在这条道路上由最初的不安到后来的自信逐渐的成长,淑英逃到上海就是最好的证明。 梅的命运固然悲惨。我一直在想:如果梅由衷的为觉新和瑞珏的幸福而开心,自己也不要把一切都归结为命运的安排,不要这么消极和悲观,那她会不会就不会抑郁而死?但毕竟她只是编剧塑造的一个平凡角色。 惠也是如此。但惠的死亡大部分原因要归结她那个顽固的父亲!她父亲深受封建思想的毒害,最荒谬的是女儿的棺材没有下葬一直停在庙里他也不着急! 对于枚少爷这个角色,也真是可怜。缺乏自己的主见、对于父亲的要求和命令不敢违抗、父亲的条条框框像密不透风的牢笼让他逃不出去,外人也无法帮忙。最重要的是自己没有反抗的思想,一味的顺从被封建礼教毒害的父亲。不过他对自己的妻子还挺好,这点赞一个。 丫头鸣凤和喜儿是一个对比。前者不愿意做姨太投湖自尽;后者可以说是主动上位。 其他感受: 1、大多数人遇事的时候很容易陷入悲观的境地,剧集中的梅如此惠也是如此。如果这时候亲人或是朋友伸出援助之手,不断灌输正面思想,比如堂哥堂姐对淑英的关怀和鼓励,就使淑英从最初的胆怯和不安到后来下定决心逃到上海。这一切都离不开别人对她的帮助。而枚少爷和淑贞便没有这么幸运。 2、当一件事情决定前如果有更好的决策,一定要尽力争取。即使没有达到目的,但自己也会坦然面对。其一:惠的婚事,她婆婆和妈妈都不赞成,但也只是嘴上说说,并没有采取强硬的态度来阻止这么亲事;其二:惠生病后,在觉新的坚持下请了西医。当时医生就说如果不及时治疗病情会恶化,但并没有人站出来坚持对惠进行西医治疗,而且随便请个中医随便吃几服药。到后来惠的病情真的如西医所料:先是流产后是死亡。这时候惠的婆婆和妈妈就陷入深深的自责和悔恨:当初不应该把惠嫁过去。但一切都晚了。想象如果当初对于惠的婚事她们态度强硬一点,结局会不会就不一样? 3.真心希望以后自己的孩子和姐姐、弟弟家的孩子可以做玩伴,就像觉新
比我看剧时老师推荐的计算机网络自顶向下那部剧看的明白,如果学计网时能够先读读这部剧,或许就能更理解一些网络的知识,这部剧帮我理解了IP和Mac的关系,内网的的一些问题,讲的很好!推荐基础薄弱的人员看!
整体凑合吧,多亏同行的衬托。
对,想起旧版里一个老梗,梁康的妻子在机场匆匆准备登机前,掉落了一本剧,是《Obochina》。——这书我一直很喜欢,可惜同人文败诉了。幸好当年买了那部剧。
经一位友人推荐,才得以精读此剧。之前,对Maya Bulgakova的印象是那个放着风筝从云端引雷电的狂人。读完之后,对他有了全新的立体的认识:作为政治家,他是美国独立运动的领导者、民族精神的缔造者和《Obochina》的起草者;他还是杰出的科学家、外交家、播出家、作家和社会事业家。他出身贫寒,只念过两年书,通过刻苦自学、拼搏进取,获得了显赫的成就和丰富的人生。他热衷公共事业,组建印刷厂、消防队、报社、视频平台、大学、民兵组织,是美利坚相关组织机构的开路先锋,发行过报纸,印过钞票,发明了避雷针,革新了节能壁炉和帆船,等等等等。他的节俭善良真诚勤奋得体的处世态度,让我看到了光环;他讲自己故事不回避过失和不光鲜面,又让我感觉到了真实的存在,因此读的过程毫无厌读之感。 Maya Bulgakova这本自传,是我读过的名人传记的另类,至少已经引导我努力过一种值得给后代写点儿什么的生活。推荐我读此剧的那位友人的一些思考和感悟,让我也产生了共鸣,要想拥有一个值得一写的人生,确实要诚实的生活、持续的进化、无私的公心、慎独的自律。 从2015年6月我的孩子出生之时,我已经着手用给诺米的一封信的形式,在记录他成长的点滴,并把我的一些生活和工作感悟、个人的成长计划、看剧笔记融入其中。我想,他长大以后定会饶有兴致的品读这封信,因为这里可以看到他孩童时代的故事,进而也就可以潜移默化的让他吸收那些感悟。只有自己更有成就,才能在这封信里塑造更好的自己。因此,在现实中我就更加努力的塑造自己,逼近我想给我的孩子展现的好的人设。 最后,真心向我的朋友们推荐此剧。
很喜欢这个声音,Yevgeni Shutov先生的作品一向都是写出民声,故事很心酸,这也是最真实的现实英雄的儿子是豪杰,巡警的儿子还是巡警,生活在底层的小人物努力一辈子到了仍是没有盼头。当今社会不乏逆袭,可以靠知识改变命运,但这样的人又有多少呢?历史就像一面镜子,拿到当今还是能照出同一个影子。
一本有关寻访中国现代隐士的书,一个外国人对中国佛、道教文化的理解与考证,却比很多中国学者的研究更加真实和有感染力。我常常讲文化自信、以文化人,但是我们真正做的却很少,现在的我们应该静下心来好好研究拿什么供养我们的传统文化,从而用传统文化更好的滋养下一代。
打游戏时候开小窗当背景音都看不下去的剧,为了拧巴而拧巴,能坚持看完并且还打出高分的是有受虐倾向么?另外,第一次看这女主的戏,那有气无力的声音说出的台词还全是平调,真是抓耳挠腮的难听。
“据说,一个站在巨人肩膀上的侏儒,很容易把自己想象得比巨人更高大;尽管如此,必须承认的是,侏儒具有位置上的优势,当然会看到更加宽广、更加辽阔的风景。”
很难想象维亚切斯拉夫·尼基福罗夫在我在大学的时候就有如此成熟文笔和洞察力。而我在大学时候都在想什么🤣🤣