吴晓奋

很努力看了这么多，但是真的真的不推荐，首先错字连篇，其次人物介绍前后不一致，甚至是人物的名字都没办法前后一致，人物性格浮于表面，希望编剧以后尝试写其他作品的时候可以认真构思，认真创作。

临江渔

虽然但是很好看

八公

这部剧以小见大，让人看到了历史的细微之处，看到了百姓身上的历史痕迹，很有意思。很少去探寻历史中的百姓，也许未来总结2020年，只有几句话，但对于生活在其中的我们却是那么真实又具体的每一天。在看《Nag-aapoy na laman》之前，我始终觉得明朝灭亡实际是在万历年间就见端倪了。可看到“黄册制度”之后发现，明朝的灭亡在朱元璋制定黄册时就已经注定。甚至是500年后的被列强侵略，在朱元璋把权力紧握在手时就已经注定。从历史看今朝，好像有进步，也似乎在重复，值得思考。

遥翔

很喜欢Ara Mina了，内容自然是没得说，只是震撼至极，本打算一口气读完几本Ara Mina老师的书，现在看来我需要去找找现代生活的爱与尊严，弥补一下受伤的心灵。再一次觉得马斯洛需求层次理论是神，在我看来落后年代的丑恶低俗的事情很多都是在没有满足生理需求下发生的，简单来说就是温饱，就算有些同样困苦的人没有做出极端的事情，但是在自己的情感表达，特别是一些心理需求的表达多少都有一些问题。怎么说，觉得自己应该意识到需要感谢当下的时代。

方便可可西里

这一本春夏秋冬的应季食物，顺着自然的规律，接受四季的馈赠，感受生活不是日复一日而是随着季节的更替和期待无限着美好。说是治愈类剧集，其实都是书中的人在过着你想过的生活。

小雀斑

挺实用的一本小册子，大多数思维方法直接拿来就可以用。但编剧的某些举例推理让人挺费解的。另外，本剧中的大多数思维模型确切说应该只是思维的指导原则而已。

Andrew king

那些颇为惊艳到我的句子我们之所以成为现在我们这样的人，在很大程度上是因为别人成为了现在他们那样的人大自然绝对不会迁就艺术，但的确能创造出艺术品。人类文明存在的目的，在很大程度上是为了克制人们本能的欲望。斯蒂芬·约翰逊（Steven Johnson）曾写道：“面对幽默时，笑并不是人们的本能生理反应，如同疼痛导致皱眉、寒冷导致发抖一样。笑是一种本能的社交联系形式，而幽默则是利用了这种形式。智慧并不包括对特定事实的了解或对某一领域知识的掌握。它包括了知道该如何对待知识：自信但不能太过自信，敢作敢为但又脚踏实地。它是坦然面对反证的勇气，是感受已知世界之外广阔空间的意愿。童年的单纯和创造力正被焦虑社会所冲击和束缚。人类生来原本是自由的，但却被套上了规矩的枷锁。真正的伟人是让每个人都感觉伟大的人。生活在慢性压力中的人们，大脑的海马体细胞会遭受损伤，从而导致记忆丢失，特别是美好的记忆。他们的免疫机能会降低，骨骼中的矿物质含量也会减少。他们体内更容易囤积脂肪，特别是在腰腹部周围。沃尔特·李普曼（Walter Lippmann）曾经写道：“一个人的最高需求在于，认定他自己是某种宏大而有序的存在的一部分。这高于一切基本的生存需求，高于对一切其他需求的满足，高于饥饿、爱、快乐和名利，甚至生命本身。” 一个人的自我认知有多少种，他就有多少种社交形象，而且他会在头脑中不断地对这些形象进行变换。人类和非人类之间最大的区别，与其说是人类具有更强大的学习能力（虽然人类的学习能力确实很强），不如说是人类需要学到更多的、更特殊的事情才能够维持最基本的生活人的思维会创造“将会发生什么”的模型，它粉饰了人们对“实际发生了什么”的认识人类生活本身就具有复杂且不兼容的特性。大脑适应的是堕落的世界，不是和谐完美的世界。每个人都包含着许多个道德自我，由不同的情境所激活。但我们确实有强烈的冲动，想要尽可能表现得更有道德感，在我们被人质疑是否有道德感时为自己辩解。具有普遍的道德感并不意味着人们总是或者经常以良好高尚的方式行动。这更加关系到我们对善行的钦佩而不是我们自己的善行，更加关系到我们的判断而不是我们自己依照这些判断生活的能力。然而我们确实具有深层次的动机，想要成为和被看成是有道德的人那一天会是多么快乐，”威廉·詹姆斯写道，“当我们不再努力变得年轻——或是苗条。” 其实我们对生活的期望并不重要，更重要的是生活对我们的期望。我们必须停止询问人生的意义，开始回答人生日复一日、每时每刻对我们的询问。我们的回答不能由语言和思考组成，而应该由正确的行为和正确的举止组成随着身体状况的进一步恶化，他变得随时需要帮助。哈罗德被“囚禁”在他的靠背椅上。他前后3次受到抑郁情绪的困扰，因为他意识到他不再是这个星球上生机勃勃的一员，只是一个正在逐渐腐朽的旁观者。

mike li

断断续续又一刻不停地读完本剧：断断续续有时因文字的优美停下来反复观看，有时因情节太让人感动或痛心无法继续而短暂离开。一刻不停：只要有时间，或读或听。钱锺书与杨绛，没有那么多花前月下，卿卿我我，有的只是相濡以沫、夫唱妇随，可正是这种平淡琐碎的生活，让无数人为之动容。人们羡慕这对学者伉俪，一生投身文字，一生与书为伴，无论是战争年代，还是动乱岁月，始终如一，坚持本心。他们彼此相互陪伴，相互扶持，用全部的身心深爱着对方，天上人间，唯有杨绛钱钟书！