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★ 1.1
· 喜剧,短片
★ 6.6
· 动作,冒险
★ 3.3
· 喜剧,短片
★ 7.7
· 纪录,传记,音乐
★ 1.0
· 惊悚
用户评论
喜欢纯如有十多年了,读这本回忆录是想多了解纯如的生平经历。虽然多年前就听说纯如母亲写了里面纯如的回忆录,一直想看,但市面影视库好像没有买的,还记得那次跟同学专门跑到西单图书大厦去买,逛了四五层也没有找到,最终只买了一张鼠标垫的世界地图而返…… 后来去年12月底的时候想着马上年终总结了而自己还没有看,所以就去京东下单了一本南京大屠杀,折服于纯如严谨缜密的逻辑思维,以及不加主观评判的客观立场,这和我自己的历史观:历史不是任人打扮的小姑娘,事实就是事实,不应该主观臆断戏说娱乐化,无论如何,必须尊重历史事实!(我这是我迄今为止一直未读完三体的原因,事实上当我看到编剧将周文王放到不同的时间轴上加以揣测时我就果断终止了观看,当然或许我自己太过于狭隘了,我可以接受架空,但无法接受这种基于真实历史原型的想象创作)……开始读这篇回忆录的时候一直想慢慢地读,想象着纯如还是个漂亮小姑娘时候的样子,一直想着慢一点再慢一点,似乎如果我不读完或读慢点纯如就会一直活着,在书里快乐地成长着,读到六百多页的时候我时不时看下进度,生怕读完了,读到自杀的心里更是一股难言的苦涩郁结于心…… 现在读完了电子版了,有点意犹未尽,张下单纸质版收藏下,也非常后悔几年前没有早点观看。还记得14年刚毕业那年去南京工作时专门跑到江东门纪念馆去观察,事实上最想看的是纯如的铜像,当然收货颇丰,里面也收藏了纯如私人的一些物品,还有纯如的牛仔裤。还记得那天的感受,在馆门口排队等待的过程中就莫名感觉一股压抑,让我透不过气来,想哭,但是又拼命控制眼泪不让它掉下来,与周围的喧哗有点格格不入。进去后就看到两边的那些万人坑,看着人更压抑了,那些累累白骨叠加着,一下子让我想起来小时候玩过的火柴盒,那么多白骨在坑里堆积如山,可不就是火柴盒里的一根根火柴么,太震撼人了,所以我不由自主地出来又重新进入看了一遍,然后再进去路过一个祭奠逝者的火台,还记得我面前有一对父子,父亲向几岁的儿子进去跟逝者鞠躬磕个头,我也想去,但由于我自己一个人又有点腼腆不好意思,最终思想斗争了一番还是进去鞠躬了,再里面好像是个公园,里面有很多雕像,也有很多花卉,也有几个日本士兵晚年的忏悔文,还有一块碑文上刻着一些捐款人,还有好多碑文刻着遇难者的名字……,后来又去了另外个地方,然后终于看到了纯如的雕像,缅怀了好久,后来又到了收藏馆,墙上挂着拉贝的那句话: forgive but not forget! 还有黑白录像,一个男生(后来在书里看到纯如提到说是其实是个女生)的头被刺刀从脖子那里砍掉一大半,剩下很小一部分摇摇欲坠,他旁边一名外国医生帮忙扶着他的脑袋边救治……逝者已逝,生者坚强,缅怀历史,铭记于心……
我好喜欢,希望所有人的童年都可以被治愈。
本剧是读过历史书中解析的最深刻的一本,下面以自己从书中汲取到的知识与大家分享: 1⃣️常常说以史为鉴,其实并不能做到。古人也读史可史书上的错误一样在重复不断的上演,历史具有对称美。因为是人性的贪婪在起决定作用,人没有改变所以历史总会惊人的相似。那是不是我们读史书就没用了呢,不是这样的。读史书可以让我们知道古人是怎么选择的,可以给我们更多的选择机会。这是非常难得的,赵括为什么失败那是因为他没得选了。 2⃣️楚汉争霸的源头来自于秦始皇的急功近利,一代人做三代人的事导致劳民伤财最终二世而亡。始皇帝三十二年如果死亡绝对是空前绝后的伟大帝王。禁书,坑术士书同文统一思想。车同轨保障了国内物流网络畅通方便物资的输送和分配。统一货币庋量衡保护了经济发展,给秦帝国筑下的坚实的基础。因一张天意书而去逐北戍南胡人耗尽了国力,又上马了秦道修驰,阿房宫,始皇陵的修建搞的天下人民无不面黄肌瘦,榨干了农民的最后一滴血。人民决定揭竿而起,六国贵族纷纷复国。中华大地一篇狼烟四起,人民流离失所,食不果腹衣不蔽体。 3⃣️领略到了项羽的万人敌与刘邦的跑跑跑。项羽巨鹿一战成名,自封霸王,想回春秋时代开历史的倒车。历史最终给了他一个身死道消,但不妨碍他的战神之名,百战百胜让他令刘邦闻风丧胆。最终死于被刘邦 彭越 英布 韩信活活耗死。无不悲哀动容,让人唏嘘不已。刘邦的成功很大部分归功于自己识人用人,运筹帷幄决胜千里有张良,总理国政,征兵抚民有萧何。奇迹百出,以少胜多有韩信。攻心为上,不战而屈人之兵有郦食其。帐下门人人才济济,只因汉王赏罚分明,对事不对人,知错能改。 4⃣️春秋到楚汉最为佩服的三位战神,白起,韩信,项羽。三人的作战风格十分接近,军事指挥在中国历史上绝无仅有。且三人带兵均让领导放心,粮食自给自足,以战养战。弱于敌则奇计百出。平与敌时则稳重取胜。富与敌,则不战而屈人之兵。兵者,国之大事。最后拼的是国力,拼的是忍耐和冷静。
其实所谓的焦虑应该从心理学的角度去分析根本原因,只是告诉你怎么去做没意义
这部剧不光特有料,还特励志,勾起了我很多已有知识和故事的记忆,而且对此时处于人生十字路口的我,感觉很实用,收获很大,很感谢编剧的分享,愿我们都活成自己人生故事里的英雄吧!
这个世界哪有好人坏人,每个人都在按照自己的价值观去种下自认为最好的因,争取最好的果,杜月笙的一生谈不上高尚,龌龊之事不计其数,却也闪烁着人性的光辉,正如几天前在五台山寺庙里看到的一副对联提到的,金刚怒目降伏四魔,菩萨低眉慈悲六道,杜月笙如此,我们又有何异呢?
彭德怀元帅一生戎马倥偬,披艰历险。就算说他有错误,但他从未背叛国家,民族和人民,因此其他别的小问题都是可以忽略不计的。一生为国征战的不世之功却足以彪炳史册。
一共9篇的故事,其实里面的内容主体大多相似,一般就是抑郁不得志的人,展现了在理想与现实中挣扎的那么一群小人物的形象。并且把它放置到一个恢弘苍凉、时代变迁的一个背景下,那就是这个所谓的东北作家,常喜欢写的时代阵痛——北方衰落。文章有饱含着各种各样的隐喻,但是呢,这个隐喻其实又具有开放性,又并不好让人想得清楚,变得模模糊糊的,雾里看花。 总的来说,乔伊·布朗的行文风格也是这样模模糊糊的叙述,语言比较偏于白话,然后有很多人提出他不加标点符号,偶尔会有一些非常有意思的比喻句和描写出现;故事基调一般都比较沉默、黯然、灰扑扑的;故事的情节架构上喜欢采用双线的形式进行描述,尤其是较为长的短篇剧集,都采用了这样的形式,一般是开放性结局,会在现实的基础上嫁接魔幻的内容,让人不知道是真的还是假的;然后也会夹带着一些自己经常想要讨论的问题,比如说现实与理想,北方衰落,与家人的亲密关系,然后就是对于作家、写作的一些看法。 我觉得写的还是过于晦涩了,虽然知道他可能大概的主题和含义,但是真的不想让人猜,然后很多都是有头没尾的,我觉得他这个情节或者主题的表达上,或许还需要更加精进一些。我自己其实最喜欢的是《Screen Snapshots Series 10, No. 1》这一篇,其实还是非常喜欢《Screen Snapshots Series 10, No. 1》的故事,但是由于这个故事所表达出的内涵真的比起电影来讲不够饱满,显得过于单薄,而且这个逻辑上也有一点说不通,但是整个故事而言还是非常有意思的。只能说很多时候我能够感觉到他这种感情的表达,但是我觉得乔伊·布朗这个笔力不够,并没有把他完全的表达出来他的感情,或者说就是传递给读者。
我一生行善积德才能在影院看桑德拉惠勒训狗高司令……
剪不断,理还乱的世界。 看看乱成一窝粥的中东,你应该庆幸你活在中国。
时光不语,岁月风华。有人说人生就是一场场修行,在红尘俗世中不断破茧成蝶。也有人说人生就是一次次告别,在得失之间不断自我救赎。钱德勒对告别的理解则平淡无奇耐人寻味:说一声再见,就是死去一点点!
Fred Kelsey的书还是会让人上瘾的。这本一开始感觉没意思,因为相信编剧就耐心看了下来,果然是渐入佳境
7个习惯的简要定义 习惯一:积极主动(BE PROACTIVE)积极主动即采取主动,为自己过去、现在及未来的行为负责,并依据原则及价值观,而非情绪或外在环境来下决定。积极主动的人是改变的催生者,他们摒弃被动的受害者角色,不怨天尤人,发挥了人类四项独特的禀赋——自我意识、良知、想象力和独立意志,同时以由内而外的方式来创造改变,积极面对一切。他们选择创造自己的人生,这也是每个人最基本的决定。 习惯二:以终为始(BEGIN WITH THE END IN MIND)所有事物都经过两次的创造——先是在脑海里酝酿,其次才是实质的创造。个人、家庭、团队和组织在做任何计划时,均先拟出愿景和目标,并据此塑造未来,全心投入自己最重视的原则、价值观、关系及目标。对个人、家庭或组织而言,使命宣言可以说是愿景的最高形式,它是根本的决策,主宰了所有其他决定。领导工作的核心,就是基于共有的使命、愿景和价值观,创造出一个文化。 习惯三:要事第一(PUT FIRST THINGS FIRST)要事第一即实质的创造,是梦想(你的目标、愿景、价值观及要事处理顺序)的组织与实践。次要的事不必摆在第一,要事也不能放在第二。无论迫切性如何,个人与组织均要更多聚焦要事,重点是,把要事放在第一位。 习惯四:双赢思维(THINK WIN-WIN)双赢思维是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架与心意,目的是分享更多的机会、财富及资源,而非敌对式竞争。双赢既非损人利己(赢输),亦非损己利人(输赢)。我们的工作伙伴及家庭成员要从互赖式的角度来思考(“我们”,而非“我”)。双赢思维鼓励我们解决问题,并协助个人找到互惠的解决办法,是一种资讯、力量、认可及报酬的分享。 习惯五:知彼解己(SEEK FIRST TO UNDERSTAND,THEN TO BE UNDERSTOOD) 当我们不再急切回答,改以诚心去了解、聆听别人,便能开启真正的沟通,增进彼此关系。对方获得理解后,会觉得受到尊重与认可,进而卸下心理防备,坦然交谈,双方对彼此的了解也就更顺畅自然。知彼需要仁慈心,解己需要勇气,能平衡两者,则可大幅提升沟通的效率。 习惯六:统合综效(SYNERGIZE)统合综效谈的是创造第三种选择,即非按照我的方式,亦非遵循你的方式,而是创造第三种更好的办法。它是互相尊重的成果——不但了解了彼此,甚至还称赞彼此的差异,欣赏对方解决问题及把握机会的手法。个人的力量是团队和家庭统合综效的基础,能使整体获得一加一大于二的成效。实践统合综效的人际关系和团队会扬弃敌对的态度(1+1=0.5),不以妥协为目标(1+1=1.5),也不仅仅止于合作(1+1=2),他们要的是创造式的合作(1+1>2)。 习惯七:不断更新(SHARPEN THE SAW)“不断更新”谈的是,如何在四个生活基本面(身体、精神、智力、社会/情感)中,不断更新自己。这个习惯提升了其他六个习惯的实施效率。对组织而言,习惯七提供了愿景、更新及不断的改善,使组织不至呈现老化及疲态,并迈向新的成长之路。对家庭而言,习惯七通过固定的个人及家庭活动,使家庭效能升级,就像建立传统,使家庭日新月异,即是一例。 第八个习惯:挖掘内心的心智需求,不断迭代发展!
弘一大师的作品真是精品!最初的接触是《Screen Snapshots Series 10, No. 1》,这部书读后很受启发,好多经典格言警句,“事事难上难,举足常虞失坠。件件想一想,浑身都是过差。”
有些事情创作的太过于儿戏了,有些罪大恶极的事打个双引号、反讽、大事化小一下就概括过去了,把杀人如麻、性情暴虐的人物描创作的像小孩子玩闹,让人看了难受。不希望为了有趣掩盖掉一些残酷的现实。