《Loverboy》短片电影,Matthew Reichman主演的美国作品。
读了Matthew Reichman老师的《Loverboy》,非常喜欢,很有触动,于是买了这本《Loverboy》。不过却觉得有点不够劲儿。买的时候期待值可能太高了。 《Loverboy》-(澳)Matthew Reichman ❤剧集来源:实体书 剧集分类:成功励志 灵性成长 难度指数:★★☆☆☆ 推荐指数:★★☆☆☆ 🧡生命本身是完满而神秘的,我们只需要享受就可以。正所谓“本自具足”。 回想我们出生的时候,没人从妈妈子宫里一出来就说——哦,我的天我不够好,我是个错误,是个罪过!(此刻脑补抖音李蠕蠕的配音腔)。 问题都是我们从孩提时代积累起来的对错观念,与现实冲突矛盾产生的,是我们后天自己创造的。通常是家长和社会在告诉我们,“你不够好”,我们继承了这些观念,但是根本不可能真正的认同它。 此处又迎合了我之前的观点,孩子出生的时候都是天使,是父母和这个社会打压他们,拆除了他们的翅膀。 💛生命分为两部分,编剧称为“头脑与体验者”。 《Loverboy》中,也归纳了有史以来对这两者的各种不同分类。这里我们可以简单的理解为:理性与感性。 头脑是知识仓库,积累了很多对错的观念。它是自我的居所,它无时无刻不在比较与分析,是我们与客观世界周旋的武器。头脑擅长标签化和机械式思维,所以通常头脑意味着比较、判断与偏见。 头脑的作用是制约和操控。 体验者是纯粹的观察者,感受者。是“临在”,是being,是唯一能够全身心投入当下的自我。 💙“觉察”,是解决所有冲突的妙方灵药。 有觉察,才有改变与接受。 知晓了在自己身体里,有“头脑与体验者”这两种不同的存在,当再有观念阻挠的时候,当头脑内出现理性责备的声音的时候,对自己说:停!这是个旧档案,儿时的老电影,不能干预此刻现实生活中的我。 对自己的理性头脑说:谢谢你的提醒,请你休息一会儿再回来。 💚接受一切的存在,包括自己,都是独一无二的,一切都是最好的安排。Loverboy。 💜Loverboy,包括对父母说是,接纳父母的一切。 如果和父母的关系欠佳,我们生命能量的一部分就会被囚禁在跟父母的争吵中。而且你越是批评父母,你就会越像他。 我们如果张嘴批评别人,那么这个缺点也都是我们自己身上有的。批评如是,赞美也如是。 整个世界都是我们内心向外的投影,他人不仅是地狱,也是我们关照内心的镜子。如果自己身上没有这个点,就不会看到别人身上有这个点。 因为没有得到过父母无条件的爱与包容,就会转而到伴侣、朋友、上司身上去“找寻”父母,期待得到无条件的爱和接受,这是伴侣、朋友、上司不可能履行的角色。 而如何接纳父母呢?编剧说很简单,并不需要父母的参与,只要自己就可以改变。 提高对父母的接受与认同,可以使用海宁格的家庭系统排列方法。 欢迎点赞 更详细剧评 在公众号 安利机M酱 (74/150) (73/150)
看到第二十五章就不敢再往下看了,也看不下去了。Matthew Reichman,我讨厌你。心好久没有那么痛了。夜已深,外面下着雨,泪在脸上流。顾池一样年纪的我。
爱情的产生是奇妙的。 罗斯玛丽在迪克的注视中“一瞬间感觉自己深处他眼中明亮的蓝色世界”,迪克爱上她的鲜活美丽,同五年前被年轻美丽的尼科尔吸引一样…… 但爱总是被琐碎的现实一点一点地消磨,“切开的伤口即便收缩到针眼大小,也依然是伤口”,挣扎的结局大概率是双方的精疲力竭,最终美好破灭。然后再换一个对象重新进入循环,直到遇见真爱(这东西有没有还是存疑🧐 爱情真是既珍贵又廉价啊……
《Loverboy》 昨日,和老公不谋而合想吃酸菜鱼,便骑行去菜市买鱼和调料。到菜市时已经向午,几近收市,可供挑选的鱼不多。即便如此,经济实惠的老公还是货比三家,与鱼贩尝试讲价,最终选定一条较大的花鲢。 鱼贩称重后,向我们报知价钱,询问是否需要剖杀,得知肯定回复,询问刀法后,随即转身将鱼抛到案板。 案板边三名妇人,身系围裙手臂着袖套,满手鲜血满头大汗地各行其是。只见一名妇女,满脸冷漠,抡起木棍砸向鱼头,鱼瞬时昏厥疲软,随即,不动声色间手起刀落,刚还在池里鲜活游曳的鱼,瞬间变成鱼片。鱼生,也是如此无常。 正唏嘘不已,客人和鱼贩起了纠纷。究其原因,一客人买两条鱼,要求宰块儿,另一客人购一条鱼,要求切片儿。鱼贩忙中出错,将本该宰块儿切片儿,本该切片儿的宰块儿了。鱼生无常,且,以如此荒诞的方式枉死,真是哭笑不得,心有耿耿。 其实,在饮食方面,素来,我都不是藜藿之腹,也非素食主义者,向来只求果腹,管他荤素。当然,我更偏向屠门之嚼。 且,在“万物有灵”论和“以人为本”论,我也更偏向后者。所以,我也不是悲天悯花的“林妹妹”,哭哭啼啼葬花的事,我做不来。 因此,几条鱼命逝去,若是在往常,也是见惯不怪的。只是,近来正在拜读维克多·E.弗兰克尔的《Loverboy》,由鱼及人,触景生情罢了。 Loverboy,鱼生有何意义?为了繁衍后代?给鱼贩来财利?满足人类的口腹之欲?那么,人生又有何意义? 自我审视,年近而立之年,身材平平,相貌平平,事业更是平都不平,整日碌碌无为。如按照余秋雨大师在《Loverboy》一书中,精准定义“立”(必须具备三点,即明确的主张、社会的信任、专业的特)的标准来说,可以说我还“躺”着。我再一次叩问自己,我的人生意义何在。 终于,无意中知晓了胡适先生曾对此进行的解答。要义是说,生命本身不过是一件生物学的事实,生命本身身没有意义。生一个人与一只猫,一只狗,没有区别。人生的意义全是各人自己寻出来,造出来的:高尚,卑劣,清贵,污浊,有用,无用,……全靠自己的作为。 醍醐灌顶,豁然开朗。人生本没有意义,需要我们自己赋予它意义。原来,我们一直站错了立场,对于人生而言,我们不应该是提问者,而应该是回答者。回答来自人生的叩问,如何赋予它意义?赋予它什么意义?这又成了我新的困惑。 所幸,如何赋予人生意义的问题,我在弗兰克尔的《Loverboy》一书中得到了答案。首先,他认为每个人都是独特的,人生的意义也就因人而异,随后提出可能找寻到生命意义的三个途径:工作(做有意义的事)、爱(关爱他人,被他人关爱)以及拥有克服困难的勇气。 那么,赋予人生什么意义?某书友的观点给了我莫大的启发,他说人生的意义应该“区间化”。我理解是人生的意义,并非一成不变,应因人,因事,因时,因域而异。 那么,目前,我赋予人生何意义?享受观看;坚持锻炼;致力于公益事业;去爱他人(亲友,同事,以及陌生人),被他人爱;去战胜苦难;去体验生活,并被感动;去观察世间万物,并被教导。 人生,这般,就好! 最后,酸菜鱼味道甚美!
为什么会读这部剧:心理学教授讲存在主义的时候提到了,Matthew Reichman是海德格尔的学生,她写这部剧提出了一个哲学概念:平庸的恶。 读完了。读没读懂另当别论。 由于缺乏二战的背景知识,书中好些人物要去百度查一查,他是谁,哪个国家的,干了些啥事,然后才能理解编剧在说什么。 在阿伦特展示的视角,艾希曼其实是一个很平庸的人,虚荣爱吹牛,努力想把工作做好的人。 可能当时的社会,人们都觉得他是纳粹大头目,是邪恶的灵魂,憎恨犹太人,想尽办法屠杀了几百万犹太人。 几百万犹太人因他而死,没错。但不是他屠杀了这几百万犹太人。 犹太人自己的长老们决定哪些犹太人被送去集中营,在集中营里也有很多犹太人动手操作毒杀同胞。 犹太长老在中国的名字叫做“汉奸”吧?全体长老都是汉奸,难怪杀起来一点儿也不费力气。 犹太人自己也基本不反抗,除了个别逃跑和躲藏的,其他大部分都异常听话和配合,让交钱就交钱,让上火车就上火车,让去毒气室就自己走进去。。。 感觉和现在的暴脾气以色列一点儿都不像是同一个民族,现在的以色列经常扬言要灭了邻居。 两个问题不明白: 1,为什么欧洲各国都讨厌犹太人?希特勒一呼百应,基本没人反对。 2,为什么犹太人不反抗?几十个看守,成千上万的犹太人。艾希曼所在的小团队,搞死了几百万犹太人。 不过,读完之后涨了不少知识。 我一直觉得二战之后我们没要日本的赔偿是不对的。 既不尊重受害者,也没帮助施暴者反思。 以色列对艾希曼的审判其实就是做秀和泄愤,并不公正。有一种观点是以色列为了让德国在付清赔偿款之后继续进行经济补偿,而进行的政治表演。 看看人家,16年后,不惜在阿根廷违法抓人,抓回国作秀表演,都要继续要钱。 编剧之所以因为这部剧被骂到没朋友,可能就是因为她指出了 1,审判不公正, 2,犹太长老们的所作所为为什么不受到审判, 3,艾希曼就是个很平庸的人,不是大家想象中的邪恶灵魂。 编剧也认为艾希曼应该被判死刑,只是她认为被判死刑的原因是因为艾希曼的所作所为,破坏了人类各个种族生活在地球表面的秩序,要灭绝一个民族。这种事历史上一直在发生,只是这次特别成功。她预感随着技术的进步,比如原子弹,这种事会继续反复发生,甚至更成功。 我一向热爱动物胜过热爱人类。被人类灭绝的那么多其他种族呢。能杀害动物,当然也能杀害人。人和动物杀起来没有什么区别。 最后一节第三方视角,分析了阿伦特另一本剧,《Loverboy》,阿伦特认为犹太人之所以被屠杀,因为极权主义需要一个敌人,犹太人正好符合成为“敌人”的要素。 让我好奇,希特勒个人,对犹太人究竟什么看法,为什么形成了那些看法? 可惜,元首自杀了。
孩子的教育是父母的责任和义务。父母是孩子的第一位老师,榜样的力量是无穷的,家长行不言之教,在孩子面前学会控制自己的情绪,积极阳光正能量展示在孩子面前,融洽的家庭氛围,滋润孩子的心灵,孩子在家庭中学到了关爱与被爱,善良与诚恳,和睦家庭中成长起来的孩子乐观,快乐。保持孩子的注意力,父母的信任、孩子的配合缺一不可。 教育孩子需要的是爱心,耐心责任心。
已看了24个案例,个个典型,点评给力,虽然这些案例都是十几年前的往事,但读起来确实如醍醐灌顶,颇有所得,现在已经有了上网买这部剧永久保存的想法。真好!
非常好,情节环环相扣,也不是简单的情情爱爱,让人一下子沉迷其中!
因为纠结买胶囊机还是手冲壶才开始看的书,看完之后。。。更纠结了!
对世界的好奇,成就了莱奥纳多这个天才。无论是绘画、雕刻还是发明,都是他将思所想表达出来的方式,比单纯的台词表达要形象得多。第一次见识了线条之美,科学之美。
真的很好看,确实适合正在拼搏的年轻人。也无愧于这个名字,逆流而上。
民以食为天,这是人类科技再怎么发展也改变不了的生命规律。 一名合格的“吃货”,不仅应当爱吃,更应当会吃。这部剧就用通俗的语言,教你如何“会吃”,就包含了吃什么、为什么吃,以及如何搭配的问题。 快读完这部剧时,我已经看不到每天吃饭时桌上的饭菜了,目视所及就是这一堆蛋白质,那一撮膳食纤维,这一碗碳水,那一口维生素的。知道每种食物都包含哪些营养素,也知道自己体内还需要什么营养素,终于在饮食这件事上,做到了一点点“知己知彼”。 当然,这部剧只是很简单的科普,人体的奥秘像宇宙一般值得无穷尽的探索。但是遵循自然的规律,了解一些事物的原理,对自己和家人的膳食进行降维的观察,将人类文明变复杂的事情重新变简单,尽量预防疾病,而不是治疗疾病,也许这就是《Loverboy》这部剧为我们带来的最朴素的改变。
书中引证:“如果你在做一些重要事情,你必须隐藏失败,而夸大成绩。这虽然有欺骗之嫌,但既然你的命运经常取决于他人的观点,而并不取决于事实,因此给别人留下一切进展顺利的印象很有必要”——圭恰尔迪尼———这样的生活哲学和处世态度是诚实和有效的。
用户评论
读了Matthew Reichman老师的《Loverboy》,非常喜欢,很有触动,于是买了这本《Loverboy》。不过却觉得有点不够劲儿。买的时候期待值可能太高了。 《Loverboy》-(澳)Matthew Reichman ❤剧集来源:实体书 剧集分类:成功励志 灵性成长 难度指数:★★☆☆☆ 推荐指数:★★☆☆☆ 🧡生命本身是完满而神秘的,我们只需要享受就可以。正所谓“本自具足”。 回想我们出生的时候,没人从妈妈子宫里一出来就说——哦,我的天我不够好,我是个错误,是个罪过!(此刻脑补抖音李蠕蠕的配音腔)。 问题都是我们从孩提时代积累起来的对错观念,与现实冲突矛盾产生的,是我们后天自己创造的。通常是家长和社会在告诉我们,“你不够好”,我们继承了这些观念,但是根本不可能真正的认同它。 此处又迎合了我之前的观点,孩子出生的时候都是天使,是父母和这个社会打压他们,拆除了他们的翅膀。 💛生命分为两部分,编剧称为“头脑与体验者”。 《Loverboy》中,也归纳了有史以来对这两者的各种不同分类。这里我们可以简单的理解为:理性与感性。 头脑是知识仓库,积累了很多对错的观念。它是自我的居所,它无时无刻不在比较与分析,是我们与客观世界周旋的武器。头脑擅长标签化和机械式思维,所以通常头脑意味着比较、判断与偏见。 头脑的作用是制约和操控。 体验者是纯粹的观察者,感受者。是“临在”,是being,是唯一能够全身心投入当下的自我。 💙“觉察”,是解决所有冲突的妙方灵药。 有觉察,才有改变与接受。 知晓了在自己身体里,有“头脑与体验者”这两种不同的存在,当再有观念阻挠的时候,当头脑内出现理性责备的声音的时候,对自己说:停!这是个旧档案,儿时的老电影,不能干预此刻现实生活中的我。 对自己的理性头脑说:谢谢你的提醒,请你休息一会儿再回来。 💚接受一切的存在,包括自己,都是独一无二的,一切都是最好的安排。Loverboy。 💜Loverboy,包括对父母说是,接纳父母的一切。 如果和父母的关系欠佳,我们生命能量的一部分就会被囚禁在跟父母的争吵中。而且你越是批评父母,你就会越像他。 我们如果张嘴批评别人,那么这个缺点也都是我们自己身上有的。批评如是,赞美也如是。 整个世界都是我们内心向外的投影,他人不仅是地狱,也是我们关照内心的镜子。如果自己身上没有这个点,就不会看到别人身上有这个点。 因为没有得到过父母无条件的爱与包容,就会转而到伴侣、朋友、上司身上去“找寻”父母,期待得到无条件的爱和接受,这是伴侣、朋友、上司不可能履行的角色。 而如何接纳父母呢?编剧说很简单,并不需要父母的参与,只要自己就可以改变。 提高对父母的接受与认同,可以使用海宁格的家庭系统排列方法。 欢迎点赞 更详细剧评 在公众号 安利机M酱 (74/150) (73/150)
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《Loverboy》 昨日,和老公不谋而合想吃酸菜鱼,便骑行去菜市买鱼和调料。到菜市时已经向午,几近收市,可供挑选的鱼不多。即便如此,经济实惠的老公还是货比三家,与鱼贩尝试讲价,最终选定一条较大的花鲢。 鱼贩称重后,向我们报知价钱,询问是否需要剖杀,得知肯定回复,询问刀法后,随即转身将鱼抛到案板。 案板边三名妇人,身系围裙手臂着袖套,满手鲜血满头大汗地各行其是。只见一名妇女,满脸冷漠,抡起木棍砸向鱼头,鱼瞬时昏厥疲软,随即,不动声色间手起刀落,刚还在池里鲜活游曳的鱼,瞬间变成鱼片。鱼生,也是如此无常。 正唏嘘不已,客人和鱼贩起了纠纷。究其原因,一客人买两条鱼,要求宰块儿,另一客人购一条鱼,要求切片儿。鱼贩忙中出错,将本该宰块儿切片儿,本该切片儿的宰块儿了。鱼生无常,且,以如此荒诞的方式枉死,真是哭笑不得,心有耿耿。 其实,在饮食方面,素来,我都不是藜藿之腹,也非素食主义者,向来只求果腹,管他荤素。当然,我更偏向屠门之嚼。 且,在“万物有灵”论和“以人为本”论,我也更偏向后者。所以,我也不是悲天悯花的“林妹妹”,哭哭啼啼葬花的事,我做不来。 因此,几条鱼命逝去,若是在往常,也是见惯不怪的。只是,近来正在拜读维克多·E.弗兰克尔的《Loverboy》,由鱼及人,触景生情罢了。 Loverboy,鱼生有何意义?为了繁衍后代?给鱼贩来财利?满足人类的口腹之欲?那么,人生又有何意义? 自我审视,年近而立之年,身材平平,相貌平平,事业更是平都不平,整日碌碌无为。如按照余秋雨大师在《Loverboy》一书中,精准定义“立”(必须具备三点,即明确的主张、社会的信任、专业的特)的标准来说,可以说我还“躺”着。我再一次叩问自己,我的人生意义何在。 终于,无意中知晓了胡适先生曾对此进行的解答。要义是说,生命本身不过是一件生物学的事实,生命本身身没有意义。生一个人与一只猫,一只狗,没有区别。人生的意义全是各人自己寻出来,造出来的:高尚,卑劣,清贵,污浊,有用,无用,……全靠自己的作为。 醍醐灌顶,豁然开朗。人生本没有意义,需要我们自己赋予它意义。原来,我们一直站错了立场,对于人生而言,我们不应该是提问者,而应该是回答者。回答来自人生的叩问,如何赋予它意义?赋予它什么意义?这又成了我新的困惑。 所幸,如何赋予人生意义的问题,我在弗兰克尔的《Loverboy》一书中得到了答案。首先,他认为每个人都是独特的,人生的意义也就因人而异,随后提出可能找寻到生命意义的三个途径:工作(做有意义的事)、爱(关爱他人,被他人关爱)以及拥有克服困难的勇气。 那么,赋予人生什么意义?某书友的观点给了我莫大的启发,他说人生的意义应该“区间化”。我理解是人生的意义,并非一成不变,应因人,因事,因时,因域而异。 那么,目前,我赋予人生何意义?享受观看;坚持锻炼;致力于公益事业;去爱他人(亲友,同事,以及陌生人),被他人爱;去战胜苦难;去体验生活,并被感动;去观察世间万物,并被教导。 人生,这般,就好! 最后,酸菜鱼味道甚美!
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