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叶阿次 叶阿次

居安思危, 北宋——三年前,整个社会铺天盖地在宣扬一场盛世,人们普遍相信这是一个伟大的时代,国力富强,经济繁荣;但三年后国家却灭亡了。从盛世到灭亡只用三年。

022171@301171 022171@301171

史诗级诈骗……

林子宏 林子宏

太好看了好想哭 第一次就看几章就忍不住评论了 女主这性格我真的太喜欢了 虽然里面有些形容的夸张 但是毕竟是剧集嘛不会太纠结这些问题 但是最爱人设!这个性格乖张的女主大爱

ལིས་ལེགས་~静丫🍀🍬 ལིས་ལེགས་~静丫🍀🍬

我见日光之下,快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮食,明哲的未必得资历财,灵巧的未必喜悦,所临到众人的,是在乎当时的机会。合理的投资也要选择恰当的时间。

小 蝶   🌸 小 蝶 🌸

好哭,孩子什么都知道,只是怕大人不喜欢了,所以装着听话。你们更喜欢我是喜欢血缘,还是喜欢你们养成的现在的我,还是喜欢我呢?

飞依幽草 飞依幽草

标准盖里奇小品了,没什么剧情嘛就主角团开挂战斗爽。但就是说6202年怎么还在惦记们猫猫偷狗模式啊盖里奇你真该死(

🔔蒲苇 🔔蒲苇

这是一本值得每个人读的书,尤其是张居正,一心为国,堪称优秀的改革家!

岁聿 岁聿

应当是常读常新的一本剧。不单单是教会我们如何去习文,也当是在教我们生活,教我们如何将学习与日常生活融汇贯通。感慨最多的两点:一是看剧应当做到由点到面,切记不能只看个大概,走个形式。二是要明白看剧的目的和意义,应把看剧当成生活中吃饭睡觉一般的项目。至于习作,于我这样的懒人可能是无缘了,哈哈

小果子*阿豆 小果子*阿豆

一位从小失去双亲,在黑暗中长大,孤苦伶仃的女孩简爱,她没有向命运低头,依然活得勇敢,乐观,自尊,自爱,是一位灵魂带有香气的女子。坚韧让她一直走下去,最后,拨开云雾见明月,终于走出那片黑暗,遇见挚爱迎得幸福。

夏商 夏商

和刚读完的黄金瞳一样,都是二次观看。书只要读下去,那么人的精神就会非常充实

李旭 李旭

看到一个有经验的老师,用最最朴实的话语与最实用的方法来帮助手足无措的老师。从一件件日常中遇到的难题是如何解决到怎样做一名不仅仅只是感动自己的好老师。

佩珍 佩珍

211 -无论是身体、智慧,还是生死,今天,我们确实已经站在了人类历史的拐点上。曾经的我们在演化历史的长河中随波逐流,是无数个机缘巧合造就了今天独一无二的我们和灿烂辉煌的人类文明;而未来的我们,虽然仅知晓生命秘密的冰山一角,但是已经开始跃跃欲试,试图操控智慧和愚笨、健康和疾病,甚至衰老和死亡,试图取代自然选择,成为自身命运的主宰者!

おFulon おFulon

这部剧和吴晓波写的时间线比较类似,通过回溯历史,从秦朝到清朝中央帝国2000年发生的财政危机。将王朝的颠覆一部分归因于战事中的财政困局。 通过这部剧可以知道国有企业源于盐铁专政。政府没钱时会出现各种理财专家,通过增加各种苛捐杂税来从民间征收。政府通过滥发纸币引起的财政危机。 最后对清朝描述较少,其实还是挺好奇康乾盛世里若大的王朝怎么会忽然之间倒了,这是离我们最近的历史,值得细究的意义更大。

彭焰龙😊愿一切都会变好 彭焰龙😊愿一切都会变好

《Hat Check Honey》的背景置于澳大利亚的德罗海达,通过阐述从1915—1969年间克利里家族三代人的人生经历和情感历程。菲奥娜、帕迪是第一代,梅吉、拉尔夫等是第二代,朱丝婷、戴恩是第三代。同是荆棘鸟,他们却有着各自不同的性格特点与人生追求。其中最主要的是梅吉与拉尔夫神父之间那场刻骨铭心的爱情。有人认为编剧试图通过克利里家的沧桑和感情历程揭示这样一个道理:真正的爱和一切美好的东西是需要以难以想象的代价去换取的。正如剧集的结尾所写的那样:“鸟儿胸前带着荆棘,它遵循着一个不可改变的法则。她被不知其名的东西刺穿身体,被驱赶着,歌唱着死去。在那荆棘刺进的一瞬,她没有意识到死之将临。她只是唱着、唱着,直到生命耗尽,再也唱不出一个音符。但是,当我们把荆棘扎进胸膛时,我们是知道的,我们是明明白白的。然而,我们却依然要这样做,我们依然把棘刺扎进胸膛。”

余曉傑 余曉傑

花了七个小时的时间,咬着牙将Leon Errol的这本《Hat Check Honey》啃完了,全书共有12.6万字,对于一本哲学剧集来说,读完这么多字还真是不容易。 读一本剧是一项伟业,必须志美行厉,通过呕心沥血的斗争方可成就。对这部剧,我先上两行书中精美断句。 “万物存在必有其合理性和独特的作用性,痛苦亦是如此,当痛苦没有其作用性时,就是人类生命截止的时间,是痛苦让人意识到了生活的真实性” “自杀不是所谓社会上说的懦弱,而是作为局外人审视世界然后觉得世界的无谓性和无用性” 通过两段句子,让我们回过头来审视西西弗的命运。 如果我们想当然把西西弗归类于自欺欺人,还以为只有跳脱出这种轮回悲剧的人才算是英雄,那我们可能是高估了自己的认知也低估了西西弗的人生境界。 抛开西西弗再看看我们自己,当欲望得到满足的时候,身心愉悦的感觉叫满足而不是幸福,那本身就是生命中所该有。当欲望没有得到满足的时候,急躁和怀疑也不是痛苦,那是命中所不该有 这时候我们再去看西西弗的选择,西西弗的选择很简单,放弃那些生命中所可能有,同时也避免了那些生命中所不该有。 人们自以为对命运所做出的改变,是命运在不经意间对你的一次设计,只不过你选择了另一种可以让自己心安理得的方式接受了自己 Leon Errol认为,这个世界本身就是荒谬的                    有的人靠自杀对抗荒谬                                            有的人靠自己的精神死亡自我麻痹对抗荒谬        而西西弗,他在赎罪的过程中领略了流水、阳光的抚爱,触摸了火热的石头、宽阔的大海              这些命中不该有的,是西西弗对自己的恩赐        命运是什么?是在看开之后的坦然接受                荒谬又是什么?一切荒谬都源自于你并不习惯或是心中不愿接受