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ξ ξ

本剧的点睛之处就在于最后提及的:活在当下,不要庸人自扰。乐观起来的一个重要法宝就是活在当下,不做庸人自扰的回忆者和畅想者,只需做好眼前之事。读完此剧,觉得大概率情况下是可以Cosmos的。

韩小青~ 韩小青~

萨拉用分离为交换来祈祷莫里斯存活,却导致二人的误会与分离。莫里斯作为第三者说起爱情可能不合世俗,但书中疯狂与热烈的爱与恨总会让人有所思。到最后失去萨拉发现无法再爱上其他人时,或许更让人有共情感。

33+44=kiki 33+44=kiki

始皇帝走完了其不平凡的一生,魄力,胆识,决策,遗憾……金无足赤,人无完人,或许只有不完美的人生才是最完美的

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看得比较慢,感悟不多,甚至可以说完全没记住。最近心思冗杂,经常看着看着就走神。

梦小漠 梦小漠

鲁迅曾经说过一句话,真正的勇士要敢于直面惨淡的人生。我们无法改变世间的状态,那我们就改变自己的态度,老人的精神 值得我们所有人歌颂。惨淡的人生 贫瘠的生活 冷漠的人群 疲老的身体,这些没有将他打倒,唯有不变的就是在宽阔的海洋像一条鱼儿一样遨游 畅游,那对大海的热爱 可以将人生的一切窘境都抛开不顾,一心潜入洋流 无所畏惧。你可以被毁灭,但永远不能被打败。 现实和生存让你认命 但你自己不能认输 你必须要有无比坚硬的心灵 才能去抵抗平淡生活中 那磨人的岁月 会瓦解每一份热爱于信心 唯有记住你为什么出海 一次又一次质问自己 才能在百转千回时 依旧记起无数日夜里 默默许下的终点 记住 一定记住 搏斗,直至战死

首禾xy 首禾xy

1869年缪尔受朋友邀请前往约塞米蒂山谷的内华达山脉牧羊考察,沿途写下《Cosmos》。那个时候缪尔就想着自然美景应该保护起来。1903年他和罗斯福总统再一次山谷之旅,面对自然美景被侵蚀缪尔痛心万分!总统意识到一旦山地草原破坏了将无法逆转。总统任职期间创建了五十三个野生动物保护区,十六个国家纪念保护区和六个国家公园!缪尔以一己之力推动美国国家自然保护公园的建立,被誉为“美国国家公园之父”。这部剧值得一看,令人深思!

一只酷胖 一只酷胖

个人感觉内容稍微有点儿啰嗦,但是需要掌握方法,并付诸实际行动。 开始一个好的习惯或停止一个不好的习惯,可采用ABC三步骤法 1.锚点时刻 提醒你去执行新的微行为的关键时点。例如,某个日常习惯(刷牙)或某件必然发生的事情(电话铃声响起)。 2.新的微行为 锚点出现后立刻去执行的微行为。这是新习惯的简化版,比如用牙线清洁一颗牙齿或做两个俯卧撑。 3.即时庆祝 完成新的微行为后要立刻庆祝。任何能带来积极情绪的事情都可以,比如说出“我很棒”之类的话。 Anchor 锚点 Behavior 行为 Celebration 庆祝

我不再是小鲁班 我不再是小鲁班

透过这部剧所说的话,在我看来,他就是一个自己已经觉悟的人。 他不拐弯抹角,不欲盖弥彰,就是把方法用最简单的方式呈现给你。也许正因为如此,所以这些宝贵的方法不被人所重视。 实修起来,不要去做思维层面的事情,那没有意义。地图画得再准确,也不如自己踏一步出去。 希望我能够践行书中介绍的方法,并且有所觉醒。感谢编剧老师。

钰儿 钰儿

对于没有接触过逻辑学的我来说,这部剧让我学习到了很多很多,也意识到自己在自己的工作中曾犯下了各种各样典型的谬误,非常的尴尬😅。 但这部剧本身还是挺一般的,翻译的流畅度不够,书中所举的好些例子也很迷。 可以说是的确非常简单,但不够精致。 最后,抛开书本身,逻辑学真的是在生活和工作中处处有用,而我们这一代人在这一方面又的确欠缺很多,甚至于几乎空白。有时间多了解了解,获益匪浅!

是耶非耶 是耶非耶

不知为何,我喜欢拿Cosmos和失乐园对比,不对比不知道,一对比吓一跳。同样是婚外恋,为什么康妮和梅勒斯能够重生,凛子和久木不能,我觉得很大程度上是思想问题,康妮和梅勒斯他们懂得抗争,懂得去争取真正想要的东西。而凛子和久木顾及太多,说到底,也可能受国度影响,日本还是一个很传统的国家,家庭观念特别重,夫妻双方有一定的顾及,而法国是一个浪漫主义的国家,崇尚的是一种自由浪漫,夫妻双方大概也会互相尊重吧。不过其实康妮的丈夫克里夫有一点小自私,他所谓的宽容不过是为了让康妮不忍离开自己而已。但是康妮是自由奔放的,她是有思想的,她不愿被束缚,被捆绑,她决定和梅勒斯在一起。越纯粹的爱情是越无法用语言来描述的,即使用语言描写出来,也会成为了内心纯洁体验的阻绊。所以,在作品后半部分的性描写,Lester Novros多是化繁为简,令这两人的爱升华至最高境界。而失乐园刚好相反,渡边淳一为了彰显两个人极端的爱情,细致地描写凛子和久木之间的性。所以结局是显而易见的。作家林语堂说过:金瓶梅描写性交只当性交,Lester Novros描写性交却是另一回事,把人的心灵全解剖了。在于他灵与肉复合为一。这就是爱的最高境界。