Toy Soldier

邢星

读完整本剧，发现为什么不把这部剧放进高中生教材里，让现在的学生更需要去了解中国的乡土文化，才能让这部分文化延续下去，有时在想，随着现代的城镇发展，中国的乡土文化是不是已经开始出现断层了，因为自己就出生在农村，每个村，每个姓氏，构成了一个团体，以前是有农田分配，大家还能一起种田，但到了我这一代，基本没有人在回农村种田的人，在回顾历史，其实人类的发展轨迹就是这样的在不断的变迁过程中形成的。

陈恩佳

终于刷完三部了。喜欢第一部第二部，但第三部不是太喜欢，感觉也没那么吸引我。第三部的世界没有中国的笔墨也比较令人遗憾，不过按照编剧的政治观点，如果写了中国，我们可能也就看不到这部书了……

一凡欣雨

发现自己有很多和米尔曼一样的焦虑、不安和问题。总是忍不住纠结过去，痴望未来，觉得自己要成为世俗眼中的有成就的人，然而书中的成就是如佛陀慈悲般的大成就，是能带给人真正快乐的成就，并不是狭隘、肤浅的，达到那样境界的成就会无理由的快乐。我还得再悟一悟。喜欢书中所说的，专注于当下，此刻此地，人会踏实许多。

陈劼

撕心裂肺的爱情，看得泪流满面，情到深处方知浓，爱到深处方知痛。

尼亚

以一种“穷则独善其身”的态度说说观后感首先，社会对女性的幻想应该适当减少，但包容度可以适当增加。女性不应该只是一切“美好善良和柔软”的代名词，而更应该是“人”，是应该与男性一样享受同等社会资源的“社会人”。既然是“社会人”就不必抱有过多的“别人知道了会怎样想我…”这样的想法去维持美好且不争的形象，更不必去为了迎合广大看客的心理去尽量做到“我作为女生，发生了这样的事情还怎么有脸说出去…”这样的打碎牙活血吞。“会哭的孩子有奶吃”，要勇于发声并敢于发声，一点点的声音可能微不足道，但声音汇聚多了之后，也一定能发出振聋发聩的求救信号。其次，并不是所有的原因都是“她穷因为她懒”，不排除两性之中都有懒惰的人，可女性不见得多于男性。女性的感性思维，以及过多的道德感约束，反而使得她们更多的忍气吞声的接受一些不合理的待遇。不要再站在道德的制高点上，一看到一些贫穷女性就开始任由想象力驰骋，想着对方一定是“不洁身自好才无法拥有一个良好的家庭”，一定是“懒惰成性才混的如今这步田地”。这些意淫毫无道理，不妨多一些包容和尊重。再者，如果这已经是一个普遍现象，那么现行的一些制度应该进行合理的完善。当然，制度和福利肯定不会是对某一个人而量身定制，但如果不能保障大部分人的基本生活，那眼睁睁的看着一条条鲜活的生命，绝望的走向死亡难道是社会所希望的吗？！最后，女性自身也一样，天真烂漫或许少一些，求真务实可以适当多一点。该自己的权利和义务尽力去享受和履行，不该自己独自承受的东西也要学会合理拒绝。看完之后，我对自己的要求是，绝对不随意结婚，更要规避当单亲妈妈，而最不能做的，那一定是当全职太太，太难了！真的太难了！！！

不太著名干锅花菜

希望自己也可以：无论在什么情况下，都正向地思考，获得积极的暗示，掌握生命的力量呀！

葡萄树上的小狐狸呀

写人传神到位，仿佛间，那一个个天津卫的奇人奇才就打自个儿眼前过去回来般，鲜活！

高处的自由

刚看到主角和风间第一次交手这里，感到有点奇怪，就主角的速度而言，正常情况下秒速达到15m/s应该不难吧，然后开八阶刹那，速度乘以256等于3840m/s，而一些大口径的狙击枪子弹速度在2000m/s左右，而在这种速度下的主角一刀居然还劈不断风间的脖子，只是有伤口？？？更离谱的是风间起手就跟上了主角的八阶刹那，也就是直接起步十一倍音速（音速以340m/s来算），而之前主角差点被那个杀手用手枪（手枪的速度怎么都比不过狙击枪的速度不）一枪打死，如此看来，两者的速度简直是天差地别，而主角也是s级血统，不应该差这么大啊，请各位书友解惑，真的是看的我头疼

鹏飞🇨🇳✈️

在扬州学习时曾听石文山教授多次推荐此剧，担心记性不好时日一久忘记了，就郑重其事的在书本上做了记录（平时是断断不会在书本上有所涂画的，觉得在书上涂画犹如在脸上涂画）。后在BooksBeers好书啤酒上发现此剧，就立马收藏了，却是过了许久才开始观看，又绵延许久才读完，觉得确属经典。书中了凡先生反复劝人向善，其心可真；授诸多方法，其行可为；并教人辨真伪，的确难得。书为好剧，更需好悟，尤需好行，与君共勉！