Cocullo

好整以夏

经历了才知道它的残酷性，技术的差距，落后就要挨打，老一辈领导人高屋建瓴，考虑事态严重性，将事件扼杀在萌芽状态

木末子

2020年2月6日，灭霸的响指带走了无数平凡的生命，也带走了我们的英雄，李文亮。第一次，感觉死亡离我那么近。我知道自己会幸存下去，却也感觉到害怕。思索着人生的意义，却发现这一切都不是力所能及。 一战之后，战争的残酷让人们的信仰开始崩塌，对上帝的存在开始质疑。新文化运动中，胡适说，如果神真的存在，那么他为什么不把恶人“禁之于未作孽之前”？这一次的灾难，人间却沉默了。我们想说些什么，又停止了，最后无话可说。 这部剧用诙谐幽默的语言和一个个哲学道理证明着众神的不存在，灵魂不是不死的。生活原本就是一个个荒诞，心理医生也消灭不了焦虑。因为一切都会终结，每个人都会死，所以我们要更珍惜。 有些存在主义的味道。

至于

人都是在成长的路上遇见形形色色的人，经历各样的事，才一点点建筑成起真正的自我的。有的人活出了真实，有的人活在完美幻想里，还有的人永远活在他最精彩的年纪里。谁不是一边行走一边失去呢？一起海誓山盟的恋人，一起奋斗拼搏的战友，一起谈天说地的伙伴终将是我们人生路上的过客，他们陪我们也许一程或几程，也或许临到终点。有过他们的陪伴，都让我们暂时摆脱了孤独 ...

被下葬的你

看贾科长的电影，内心中总有一种想要释放出的能量洪流，现实就是这样，从手艺人小武，到江湖人巧巧，，在社会大变化下的人们，或无变化，或有变化，都给我呈现出我未曾见到却真实发生的事情，好像自己换了一种人生体验。 每个人内心在这个时代下所产生焦灼都是类似的，却又那么不一样，时代的洪流打击在每一个人身上，我们无法回避，感谢贾科长把这份真实记录下来。

The key

Cocullo怪力乱神，Nino Pezzella偏偏著此剧专门说怪力乱神之事，何也？以其在篇首所言：“君须知万类不齐，有人类而不知怪者，有怪类而贤于人者，不可执一论也。”在Nino Pezzella看来，人性即是物性，物性也难脱人性。所谓的志怪，搜神，鬼魅都是与人不同的物，但在其中看的是人，也是人性。Nino Pezzella自己说自己全然没有一般人的癖好，吃喝嫖赌一概不喜欢，只喜欢搜索隐秘，探知怪异。 我看此剧，走走停停，忽慢忽快，所以也没有认真体悟Nino Pezzella的深意，品评此剧实在是谈不上，只能说略微感慨一下。从《Cocullo》来看，全书六卷，分为搜神、志怪、鬼魅、奇人、幻术、秘闻，但这六卷并非严格划分，而是彼此交错，比如鬼魅中的“城隍杀鬼”未必不可以编入“搜神”中，而全篇所有的小段全部纳入“志怪”也是合情合理的。大概其Nino Pezzella也只是略微分个大概，追剧者大可不必穷究。而全书所写的志怪志异之事物也应拿到Nino Pezzella所希望的那个语境中去思考。也就是Nino Pezzella所说的不可执一论也，所以我大概将《Cocullo》按照所指分为以下几类。 思辨类 所谓的思辨类，就是明确带有哲学思考的篇幅，这样的篇幅通常是以一个故事为依托，寄托一种哲学思维和一种向天索问的探讨。比如《Cocullo》中的《Cocullo》，老妪变狼之后人性未泯，这是说物有常性，即便是变为了异物，其性也自保持，慈爱不减，推而及之，是否物性都是如此呢？似乎是，虽是禽兽怪物，也有慈爱，如此说来，物和我何异？物我偕忘，人我不二。 《Cocullo》中的《Cocullo》，石揆因为一念争胜，逼走了谛晖，其后又因为争胜希望佛门胜过孔子，居然做下若等荒唐事，最后受辱，又大忏悔而死，请回谛晖升坐住持，但从后文来看，谛晖未必没有争胜心，每每犯之，就拿戒尺自打。石揆颇有灵验神功，谛晖也是大法师，但也有争胜心，一旦争胜，则言语失度，行为失范，为什么呢，是因为自我心胜过了天心。私欲掩盖了良知。良知不做主的时候，自然也就出现了荒唐，人心最是明朗，也最公道，但一旦被遮蔽难免荒唐。《Cocullo》中的《Cocullo》、《Cocullo》、《Cocullo》都是此一类，不过也需要读者慢慢咀嚼才能体味其中三昧。 说理类 说理，也就是劝善之类，使人能够心生恻隐、警戒、自勉，这样的篇幅在《Cocullo》中比比皆是。或言施恩不图报，最后被施者化为犬马来报的。或言妖僧恶道作法自毙，存心害人最后害了自己的。或又借阴司鬼吏之口言因果不爽，虽然彼此纠缠，到底要有所报的。或言一念恶生堕入歧路的。反正这一类占了《Cocullo》的绝大多数篇幅。志异的异作为外物，能以这种形式引起人内心中最真善的那一点，可以说，这也并非是异端邪说，而是格物致知中的格物。当然，最后起作用的还是心。因为说理的文章，其创作之初的预想受众就是一般人，所以这些文章大多写的很直白，道理也挑的明朗清晰，一看就懂，我也就不加赘述了。 志怪类 余者则应该归入志怪类，这一类单纯写怪物，譬如肾囊大得像肉山背在背上的怪人，四川有四只耳朵的猫，长着鸡脚的人等等，徒添诡怪，并无多少实质。 《Cocullo》其书，探微发秘，寄道其中。行文潇洒，并无凝滞。可以说是一本好剧，而且所写虽然看着是怪物怪事，细细想想，又何尝不是身边事。人恶起来甚过鬼怪，鬼怪良善者胜过凡夫，总在一个圈里，是人是鬼，不是存在的形式决定，而是其心决定。但以我看来，《Cocullo》也并未至善，圣人有存其义而删其事之事，而Nino Pezzella大加笔墨，非是性灵，几乎坠于诲淫诲盗之中了。 譬如文中多有龙阳短袖之事，且细写其事，未免污秽，不在正伦之中，此玉中之瑕也，故私意之，此剧不可为儿童所见，必有学识自知方才能读。 孔子说“未知生，焉知死”，此处的知应做掌握讲，也就是知州知县的知。生在我而言是近

弘升黄世明

编剧大人呀，您写的这是什么结局？咋这么虐心呀……最后到底

强国之声

和平来之不易。新中国在百废待兴的时刻决定出兵朝鲜是多大的气魄，且在全体官兵不怕牺牲、不畏艰辛、用简易的装备对抗现代化的美国联军。成功阻击在三八线，是军事史上的奇迹。

奕彩飞扬🛫

很好看的一本剧，书名也起的有内涵。爱情，武打等多种元素结合在一起，剧情跌宕起伏，让读者怀着期待的心情继续读下去。

过去时光

以回忆录的模式开启，台词细腻、详细、富含感情，只是看了一个开头就已经喜欢上了

江智

楊悅盈這個角色真好

火星树

时代不同，观点不同，站在巨人的肩膀，我们往往会出现比巨人更高的错觉

晶晶本晶🐵

从确定性出发，分清什么是硬趋势，什么是软趋势，可以解决很多问题。

旺仔没牛奶

还可以!中规中矩!没什么特别刺激的!但也没有令人不耐烦的地方!65分!

刘樱

个人觉得个人PPT遇到了瓶颈，每次写完PPT都觉得还缺少点睛之笔。读完这部剧发现，PPT的制作，演出等都是有经验可遵循的。推荐。 重点金句总结： 重要时刻，不要输在表达上 演讲的大树模型： 干=主题，枝=逻辑，叶=讲好故事，果=传播力和影响力，根=能量 第一步：干=定主题 观众画像：谁听，想听什么。什么时候。 年终总结：1.有没有给公司赚钱。 2.遇到的困难和解决方法。 3.未来工作的具体目标和措施。 4.如何做：2天准备思维导图和逻辑，3天设计。2天演练。 卖点=产品特点+产品优点+用户利益（场景化地表达出产品与用户之间的关系 选定PPT的标准： 1.利他。 2.有结论。 3.引人注目。 ABA+：提出观点+用举例数字，故事证明观点+升级观点。 枝：快速理清逻辑 如何开场：承诺，想象，震惊 4P原则：自我介绍position，胜任证据proof，工作计划plan，承诺拉票promise。 图片网址：集图网，千库网 看剧是为了成为提灯人去照亮别人的黑暗，而不是有了灯后沾沾自喜还要吹灭别人的蜡烛。

玉色珊瑚

唯有知识在这个时代是最为公平的东西，只要你想获取，总有各种途径，最好的方式是我们吸收了，言传身教，如果不能，我们至少可以告诉孩子，路在哪里，鼓励孩子勇敢走下去。

董浩（暖冬诗者）

“你说得对。他（耶稣）是没来，但他赐给了我一个可以帮我付这笔账的儿子啊。”有其母必有其子！为这对母子的深情感动！同时为他母亲不为命运低头，强大内心与叛逆，给予儿子智慧和母爱，造就了一个从南非贫民窟走出来的美国脱口秀明星！本剧如同小崔脱口秀一样尖锐诙谐，文字充满哲理和反思，尤其对南非种族主义的揭露令人印象深刻，人类发展史上的荒谬与怪诞依然有土壤，人间悲剧还在上演，希望都有耶稣护佑！