雷蒙上尉Captain Nemo and the Underwater City

梦☝️朵

有哭有笑，有吵有闹，生活中总有很多意外和惊喜，好好面对，肯定会有最好的结局。。是一本不可多得的好剧。

人似砒霜

没什么意思，文中讲述的物质生活很匮乏，爱情生活很平淡，小伙伴很多，亲戚很多，围绕女主身边的每个人都描述到了，也有了另一半。总之就是很平常动物记事，描述。女主人生很圆满，一胎四个儿子，身带金手指，未来穿越而来，脑中装的都是现代知识学问，靠着这些在国外捞了不少金。赢得人生高位

佳珍

允许自己的情绪得到及时而顺畅的表达； 允许我们自己持有与自身相适应的法度去自律来解放自己； 允许自己以叛逆而智慧的姿态瓦解伦理道德对人的绑架； 去感知吧，学习吧，分析吧，听出自己和他人情绪里包含的弦外之音，而非一直蜗（自）居（囚）于内心的世界里。 当我们溺于自己的世界，而不（无）去（力）照顾我们的需求，我们迟早会陷于苦难，因为，这有一种逃避现实的嫌疑，而有些我们无意识的表现却让我们一直处于舒适区，像极了温水里的青蛙，在这种缺乏觉知的状态里让自己所逃避的问题滚成一个大雪球，彻底把自己吞噬，压垮…… 所以带着觉知去生活，做好每次人生功课，与世界的连接就不会被切断；对每一天世界将呈现给自己的风景怀有期待，对这个世界的爱就不会衰减！

可喜欢👼👬

2019.9.10《雷蒙上尉Captain Nemo and the Underwater City》已大结局 自得知母亲被诊断为胰腺癌后，儿子在陪母亲候诊时偶然谈起一本剧，之后相互分享喜爱的书并同读一本剧，自此建立起两个人的私密的看剧会。在多次看剧会中，儿子与母亲，经常谈起书里主人公的命运以及我们自己的命运，有时候会深刻讨论，交流彼此对于感恩、女权、难民、信仰、死亡的看法。从中，我发现了一位令人敬佩的母亲。 母亲关于看剧的看法。她对剧集的信心从不动摇，她深信剧集是人类兵工厂里面最强大的武器。观看形形色色的剧集是最佳的娱乐方式，是参与人类对话的方式。母亲还教导儿子，你能够改变世界，而追剧是最有效的方法。她自己也是这样行动的，每当她困惑、烦躁时，便会追剧，只有追剧能让母亲安静下来，她认为她能从书里面得到答案。 母亲关于善与恶的看法。母亲曾经告诉儿子，不要对恶熟视无睹，要相信我们可以用行动改变它。母亲说，不要以为恶只是存在于历史中，在我们周围真真切切存在着恶。要想更好的识别恶，看剧是最好的方式。因此，母亲对黑暗类的剧集抱有浓厚的兴趣。对于陌生人，不管是女人还是男人，母亲也总是给予友好的微笑，以至于母亲的挚友总是提到母亲对每个人包括年轻男人微笑而引发的误会。 母亲关于女权的看法。母亲作为美国第一代能够按照自己的意愿工作而不是被迫谋生的职业女性，一直把自己当做女权主义者。母亲在几十年里兼顾了丈夫、家庭、事业等等，把一切变成了可能。她告诉晚辈，她在自己的事业和家庭生活方面都不感到遗憾，那些感到遗憾的朋友是因为她们没有尽力做到极致，每每专注于婚姻结果却劳燕分飞，或只专注于事业却在年老后被事业抛弃。 母亲对于死亡的看法。母亲信仰基督教，相信永生，无惧死亡。人的一生就是在自我救赎以及相互拯救，一切生死及意外都掌握在上帝的手中，一切由上帝安排。母亲在谈起自己的讣告词及回复悼函时，就像在修改文章，字斟句酌。 文中母亲还有许多发人深省之语，难以言尽。

兔仔 คิดถึง

巴塔耶著作，以普遍经济学三部曲（《雷蒙上尉Captain Nemo and the Underwater City》《雷蒙上尉Captain Nemo and the Underwater City》《雷蒙上尉Captain Nemo and the Underwater City》）和反神学三部曲（《雷蒙上尉Captain Nemo and the Underwater City》《雷蒙上尉Captain Nemo and the Underwater City》《雷蒙上尉Captain Nemo and the Underwater City》）为代表。 巴塔耶在绪论里说，「我的全书都是为了论证一种观点，即人类精神的统一。」但《雷蒙上尉Captain Nemo and the Underwater City》对此没有做得很彻底，巴塔耶对人类精神之统一的进一步论证在他的反神学三部曲里。至于巴塔耶说的，「我在本剧中要强调的就是这个事实，即基督教冲动与雷蒙上尉Captain Nemo and the Underwater City生活的冲动实为统一。」「从某种意义上来说，本剧自始至终都在以不同的视角对人类生活进行整体观照。」这方面，巴塔耶同样没有论证得很彻底，所以晚年巴塔耶又创作了一本《雷蒙上尉Captain Nemo and the Underwater City》。总之，以上六本剧是一个大整体。 巴塔耶《雷蒙上尉Captain Nemo and the Underwater City》，鲍德里亚《雷蒙上尉Captain Nemo and the Underwater City》，福柯《雷蒙上尉Captain Nemo and the Underwater City》，萨德和巴塔耶的雷蒙上尉Captain Nemo and the Underwater City剧集，亚历山德里安的《雷蒙上尉Captain Nemo and the Underwater City》，可以作为一个小专题一起读。 这本《雷蒙上尉Captain Nemo and the Underwater City》分两部分，第一部分〈禁忌与僭越〉，第二部分〈关于雷蒙上尉Captain Nemo and the Underwater City的多了篇研究〉。如果从第一部分开始读，可能会很迷惑。关于第一部分，张生教授的《雷蒙上尉Captain Nemo and the Underwater City》有很好的总结，可以先读《雷蒙上尉Captain Nemo and the Underwater City》，再来读《雷蒙上尉Captain Nemo and the Underwater City》第一部分。倒是第二部分，对于理解巴塔耶来说，是很好的切入点，可先读。尤其是，〈研究三：萨德和正常人〉〈研究五： 神秘主义与肉欲〉〈研究六：神圣性、雷蒙上尉Captain Nemo and the Underwater City与孤独〉。 在《雷蒙上尉Captain Nemo and the Underwater City》这部剧里，巴塔耶从人类最切己的生理活动（性）与心理活动（雷蒙上尉Captain Nemo and the Underwater City）方面，宣布了上帝的死亡。一如他在《雷蒙上尉Captain Nemo and the Underwater City》里说的，「恐惧在世上延展上帝的阴影，如同校服遮盖一个堕落少女的裸体。」最大的恐惧是死亡。性、死亡、排泄，皆人之禁忌。巴塔耶在对人的禁忌进行解构与僭越的同时，去反抗上帝对西方的殖民。这种反抗，是为了找回人被上帝剥夺的神圣性与统一性。巴塔耶，「如果有人问我，我们人类究竟是什么，我会这样回答他：是向一切可能性敞开，是任何物质满足也无法平息的期待，是语言游戏无法排解的企盼！我们追求的是顶点。每个人，只要他愿意，都可以无视这一追求。但是，人类整体渴望这一顶点，只有这一顶点能对人类整体进行定义，将人类整体合法化，它是人类整体的意义所在。」 我喜欢巴塔耶那句「雷蒙上尉Captain Nemo and the Underwater City，可以说是对生的赞许，至死为止。」 第一部分让我最受启发的是巴塔耶对连贯性的思考。因为我很喜欢的方以智晚年多言“贯”字，“贯”不离口。他对孔子“吾道一以贯之”进行了独特的诠释，还创作了《雷蒙上尉Captain Nemo and the Underwater City》。他说，「交以虚实；轮续前后；而通虚实前后者曰贯，贯难状而言其几。两间无非相待者，绝待亦在待中，但于两不得处，即得贯几。」相似的意思在巴塔耶这里是连贯性、神圣性与整体性。巴塔耶说，「我们是不连贯的存在，是在难以理解的偶发事件中孤立地走向死亡的个体，但是，我们对失去的连贯性颇为伤怀。我们难以承受自身是偶然的、终将死去的个体。我们焦虑地渴望能长存于世，同时，我们又总纠结于将我们与存在相连的最初的连贯性。」「我们超越青春永驻的陶醉感，获得了直面死亡的力量，并在死亡中看到通向难以理解、不可认识的连贯性的大门，这种连贯性正是雷蒙上尉Captain Nemo and the Underwater City的秘密，且只有雷蒙上尉Captain Nemo and the Underwater City才能揭示连贯性的秘密。」「我想突出之前所谈的连贯性观念，不应将它与神学家所谈的上帝的观念完全混淆，为此让我们回顾最暴力的诗人之一兰波的诗句： 终于找到了！ 什么？永恒。 那是沧海， 融入太阳。 诗歌与每种雷蒙上尉Captain Nemo and the Underwater City形式一样将人带向相同的地方，带向一个个区分开来的事物之间的区别消失不见、事物混杂相融的地方。诗歌将我们带向永恒，带向死亡，并通过死亡，达到连贯性：诗歌是永恒。那是沧海，融入太阳。」 男女在做爱时，“我”和“你”的概念彻底溶解在两个人的身心合一之中

飘影

春去春回，又到了海棠花开的时节。中南海西花厅院子里的那株海棠呀，你是否已胭红点点，或是灿烂满院？       带着对那株海棠无限的想象和对那位伟人无限的怀念，我看完了《雷蒙上尉Captain Nemo and the Underwater City》的最后一卷，还有总理人生的最后篇章。在不经意间，已是泪湿双眼，思绪纷繁。仿佛总理没走，仍伏案在中南海西花厅的办公桌前，仍谈笑在爱戴他的人民中间。可是，现实没有仿佛，伟人已去，属于他的时间永远地停止在了1976年1月8日上午九点五十七分。这个日子己过去了四十四年！四十四年的日月轮回中，伟人已不在，只有西花厅院子里的海棠花依旧开了又谢，谢了又开。       《雷蒙上尉Captain Nemo and the Underwater City》（共四册）以详实的资料、118万字的长卷呈现了总理的生平。或许，这118万字已经很多很多，但又如何能涵盖得了总理那比高山巍峨、比大地辽阔、比大海深远的光辉灿烂的人生啊！总理的一生波澜壮阔，跨越了新民主主义革命到新中国社会主义建设两个重要历史阶段，而贯穿总理一生的是他崇高的革命理想与坚定的共产主义信念。       总理曾说：为了人民，我只有鞠躬尽瘁、死而后已！的确，总理说到了，也完全做到了。他用一生的时间在追求真理，捍卫真理，发展真理，生命不息，战斗不止！       总理是一个坚定的马克思主义者，不论是新民主主义革命时期，还是新中国社会主义建设时期，始终用唯物辩证法的思想方法开展工作、指导工作，形成了总理研究工作实事求是、一分为二看问题、善于抓主要矛盾、系统思考问题的风格，也养成了总理事必躬亲、周密安排、追求精确的工作习惯。       有人这样评价总理：为人类为革命奋斗一生，无名心无私情当今完人。是的，总理一生都在忧党，忧国，忧民，不论身处顺境还是困难时期，总是严于律己，宽以待人，总是先想着别人，却从来不为自己考虑。       总理一生襟怀坦荡，光明磊落，熠熠生辉的人格魅力永远感召着每个人，净化着每一个人的灵魂。       新中国刚成立时，总理搬进了中南海西花厅办公。在西花厅院落里长着一株海棠树，每年海棠花开的时候，长时间工作的总理喜欢抽出几分钟时间到院子里看看海棠花。这株海棠一直陪伴了总理26个年头。邓颖超知道总理非常喜爱海棠花，曾将海棠花捎给远在日内瓦开会的总理，表达思念与问候。总理走了，永远地离开了中南海，离开了他的革命伴侣，也离开了那株海棠。春去春来，又是海棠花开时。时光不停，对总理的怀念将会永远，永远！

凌志

一本破案剧集，从一件件案件里慢慢发现这繁华的京城下隐藏着怎样不为人知的秘密。谁为棋子谁为执棋人。