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国东 国东

红衣主教The Cardinal,很好的作品,情节曲折不烧脑,已经是第二遍读完,感触很深,人生是不完美的,不完美的才叫人生。 用12小时30分读完了剧集,读完了上校的一生,但远远没有读懂上校和他们那一代人的一生,就像追悼会上,几分钟的悼念词可以总结逝者的一生,但代替不了他的一生一样,但能给我留下一些道理,很多思考,甚至会沿着留下的痕迹去追寻一些东西。 红衣主教The Cardinal,敢死不需要勇气,活着才需要勇气,罗曼罗兰说,有一种英雄主义就是当你看清了生活的真相以后还能热爱生活。好好活着,珍惜当下,珍惜身边人,因为明天和意外,说不好哪个会先来,所以我们不要让以前的痛苦,未来的迷茫,耽误了当下的幸福,当然请记住,幸福不在别人的眼里,而在自己的心里。 做一个纯粹的人,如上校,宽容的对待身边的人,即使生活一再欺骗他。警惕像小瞎子一样的人,眼瞎心黑,恩将仇报,凡是多一个心眼,因为你看到的,听到的不一定是真的,有可能是一个套,能套住你的一生。 关于因果报应,是现世报,来世报还是转世报,佛家说,善恶终有报,不是不报,时候未到,那我们就但行好事,莫问前程。

浊酒余欢 浊酒余欢

真的贼好看,高中视频平台偶然借到的,有很多华丽的描创作和名字,还有一些基督教的背景,我居然也饶有兴致的看完了,现在忘了具体情节是啥了,只记得创作的真好,安利

Wqq🍇 Wqq🍇

于连是一个可恨之人。 他自私自利、唯利是图、冷血残忍、懦弱悲观、阴险狡诈,为了前途不惜害人害己,而且还企图杀死世界上最爱他的女人。 可是,他也是一个可怜之人。 从小就没有得到多少温暖和亲情,看到的全是虚伪、利益、欺骗还有不可逾越的阶级。 他不甘于平凡,不愿过一辈子都不如人的生活,期望能大展宏图轰轰烈烈干一番事业,但却始终不能如愿。 他爱过两个女人,但对这两个女人他也利用殆尽。 直到生命的尽头,他才幡然醒悟:声名、利益、金钱、前途、荣誉、官职、人们的鲜花与掌声……那些通通都是身外之物,他曾经无比奢望,现在视如敝履。他发现自己原来不过要的是——和彼此心意相通的人,度过无人打扰的几天时光。几天,就已足够。之后即使是死亡,他也“充满勇气”。 牢里空气越来越浑浊,于连简直受不了。幸亏宣布行刑的那一天,阳光灿烂,万物生辉,于连勇气十足。在户外行走,他觉得是一种舒服的感受,犹如长时间航海归来的水手能够登陆散步一样。他心想:“一切都不错,我有的是勇气。” 人为什么一定要到无法后悔的时候,才来后悔呢? 因为人,就是只有面临死亡,才知道自己活没活着、活没活过啊。

Mcqsmm Mcqsmm

风趣幽默却又欲言又止、欲说还休,细腻的描写、温婉的情感,编剧㝍作功力深厚,是个好故事!

忒多哒咘榴 忒多哒咘榴

内容其实是比较普通的,只是在自己找不到工作的时候,随便找来一本同样找不到工作的书,想要和书中的主人公找一点相似之处。结果呢,也不知道是冥冥之中,还是运气来了,看完书的第二天,我就收到了面试成功的消息,然后就成功入职了。全书不断切换第一人称视角,最终,没有找到工作的世之介去世了,而他的好兄弟,好朋友,前女友,还有前女友的儿子,都算有了一个很好的结局。世之介,你一定要在另一个世界里找到一份合适的工作啊,我们一起加油活下去

愿爱安好,便是晴天! 愿爱安好,便是晴天!

不知是悲剧看多了还是怎么了,这本准确说是本喜剧,幽默,以动漫形式的书,在文中看似好笑话语,有的是现在人的现状,只是用幽默的方式呈现,来回答,使人看的会觉得好笑,幽默,确有着多少辛酸感。

阿全 阿全

无论是工作还是家庭生活,责任分工,责任阶梯的分层都非常关键。通过学习,实践等各种途径提成自己的能力是非常重要的。不管在组织当中自己是属于核心领导位置还是辅助助理位置都要分清职责范围,全方位沟通,这样才能在沟通中把组织管理的更加向上

韩姗 韩姗

感觉还不错,完成度很高

小梁洲 小梁洲

我看剧少,所以几乎对每一本能让自己喜欢和成长的书给予五星好评。这部剧告诉我,所有的知识学科都有交汇的地方,就像一个地球,一个宇宙,没有什么东西是独立的。 听书阶段知道,编剧28岁,但已经熟练的结合自己国家博物馆讲解员岗位洋洋洒洒写出了人类祖先那么多故事,读完以后,我产生了对考古学家全新的敬意。最大的收获是,所有知识都在相互联系相互促进,叹服知识互通时产生的力量。

庄芳萍 庄芳萍

被导演和山影还有金玉良缘里的长睫毛霍建华迷惑过来的。俩天刷完,价值观太正,正的我心中有愧。以前被各种逗比抗战剧吓到,一直抵触这类题材,这是唯一一部看的完整的抗战剧,可以说是业界良心。

猫城 猫城

三集弃,张若昀为什么要把一个热爱数学的老实人,演成被丧尸咬了一口即将变异的神经病……原著本来就不适合影视化,导演编剧也没给我惊喜,没有才华就不要为难自己,果然拍出来稀碎又无聊

田园幽兰 田园幽兰

※从归纳法和演绎法到红衣主教The Cardinal 归纳法是日常生活中常用的一种思考方式,但是归纳法有一个极大的问题,就是它只能证伪而不能证实。本质原因是因为归纳法具有时间和空间的局限性。我们无法保证在未来或超出某些空间外,存在超出我们经验的事物。所以从归纳法得出的所有结论,都只是暂时性的,一旦有超出现有经验的认知,归纳法的结论即被证伪。 而演绎法和归纳法相比,是一种相反的思维方式。归纳法由事实得出结论,而演绎法通过结论推出事实。常见的演绎法就是三段论,由大前提、小前提和结论组成。如: 大前提:人类都只有一个脑袋 小前提:小明是人类 结论:小明只有一个脑袋 大前提为一个公认的结论,如果小前提在逻辑上符合大前提,那么结论则必定正确。 归纳法从后往前总结。 演绎法从前往后推理。 但是演绎法也有一个隐藏的坑,即大前提也是早期通过归纳法得出的结论,比如人类只有一个脑袋这个命题一定是正确的吗?未来会不会有哪吒的出现? 为了规避这个坑,我们只能用再上一层的三段论推理出“人类都只有一个脑袋”这个大前提,比如: 大前提:哺乳动物都只有一个脑袋 小前提:人类是哺乳动物 结论:人类只有一个脑袋 在逻辑绝对正确的前提下,我们能够通过这种推理,追溯出一个最原始的大前提,这个大前提无法通过推理得出,是系统最终极的一个命题,那么我们怎么确保这个大前提是一定正确的呢? 答案是没办法,我们只能默认这个大前提的正确的,这个大前提,就是所谓的红衣主教The Cardinal。 不同的系统都会有属于它的红衣主教The Cardinal,系统之间存在层级划分,母系统的结论可能就是其某个子系统的红衣主教The Cardinal,红衣主教The Cardinal处于子系统之外,是整个子系统的大前提,即子系统的基石。系统也可能存在多个红衣主教The Cardinal。 在保证大前提正确(红衣主教The Cardinal)的+逻辑正确(演绎法),我们能够推导出所有正确的结论,这就是所谓的公理化思维,以红衣主教The Cardinal为根基,运用逻辑去找到超出我们认知极限问题的答案,进而建立其他理性思维体系。也是道家所谓道生一,一生二、二生三,三生万物的内涵所在吧。 ※公理化思维 公理化思维是一种极度严谨的思维方式,其价值在于,归纳法只能基于已有经验进行归纳,而公理化思维在确保红衣主教The Cardinal和逻辑正确的前提下,能够推到出人类所未知的事物。有一个挺有意思的例子: 在牛顿经典力学中,有一个相对运动的概念, 比如开着一辆汽车,与旁边的公交车,以相同的速度往同一个方向行驶,那么从你的视角中,公交车是静止的。爱因斯坦从中发现的一个问题,如果我们运动的速度达到了光速,那光相对我们是否就是静止的呢?那我们是不是就能看到光呢? 答案是不可能,这与从麦克斯韦方程组中推导得出的光速不变原理是相违背的,光速不变原理的含义是:光在真空中的传播速度都是一个常数,不随光源和观察者所在参考系的相对运动而改变。即不管你是站在原地,还是奔跑起来,还是坐火箭起飞,光速对于你来说总是一个常数,是不会发生变化的。 爱因斯坦找到了牛顿和麦克斯韦在逻辑上的矛盾点,深入思考了一下,发现了一个惊人的秘密。 速度=路程/时间,这个是物理学中所有人所熟知的一个公式,在一段固定长度的路程中,如果你花费的时间越少,那么就说明你的速度越快。在这个公式中,时间自变量,速度是因变量。在人类的认知中,时间如流水一般,是绝对参考系,是不受我们所控制的。 但从光速不变原理出发,时间=光运动的距离/光速,由于光速绝对不变,那么光速才是绝对参考系,时间则变成了因变量。从这个公式出发,可以推导出,你的运动速度越快,时间相对你则越慢,如果你运动的速度达到了光速,那么时间相对于你则是静止的。这是通过日常经验,通过归纳永远得不出来,也难以变接受的一个结论。但是它在逻