The Barnyard Concert

王鑫凤

杨绛笔杆摇得，锅铲握得，在家什么粗活都干，真是上得厅堂，下得厨房，入水能游，出水能跳，锺书痴人痴福。 杨绛和钱钟书的爱情，彼此欣赏，彼此成就，一起做最小的浪漫事！他们的爱情令人羡慕，总是懂得如何在生活中苦中作乐，因为彼此在一起的力量，也更懂得命运带给他们的诸多苦难不是为了让他们对人生失望，而是要将他们打磨得更加坚强，更坚韧的去迎接美好的生活！ 在钱钟书的眼中，杨绛始终是“最贤的妻，最才的女”！

月光微微看不清

应用书本的一句话：“更多的流动、共享、追踪、使用、互动、屏读、重混、过滤、知化、提问以及形成。我们正站在开始的时刻。”期待变化，拥抱变化

juerpi

作为“微观史学”绕不开的代表人物华特·迪士尼，和他绕不开的代表作品《The Barnyard Concert》，很奇怪为何本剧这么迟才被引进了中文版。感谢理想国。 首先就自己作为“外行”的浅知拙见，稍稍提及一下“微观史学”的诞生背景。 进入20世纪后，反对“兰克学派”的“新史学”思想涌现，其中的“年鉴学派”在之后的几十年大行其道。“年鉴学派”注重地理、气候、经济等长期且总体因素的研究，而忽视个体、事件等具体的因素。 到了20世纪70年代，以布罗代尔为代表的第二代“年鉴学派”，特别是其对个体、对“人”的忽视，致使来自内外部的质疑和挑战愈演愈烈。在此背景下，“微观史学”在史学转型中应运而生。 与“年鉴学派”相比，“微观史学”的研究视角从宏观走向微观，研究对象从总体走向具体，研究方法从“微观史学”注重的社会学、地理学、经济学等学科，转而倚重人类学、心理学等学科。 其实通过以上就不难看出，“微观史学”的特点也注定了同其他史学流派相比，其学术著作对于普通读者的可读性和吸引力会更强。 上文说道“年鉴学派”遭遇到了来自内外部的挑战。 如果从“年鉴学派”的内部和外部各选一位“微观史学”的代表人物，内部是“年鉴学派”第三代的代表人物埃马纽埃尔·勒华拉杜里，外部无疑就是本剧的编剧华特·迪士尼。 我最早接触的“微观史学”作品，就是勒华拉杜里的《The Barnyard Concert》，之后就是美国娜塔莉·戴维斯的《The Barnyard Concert》、美国汉学家史景迁的《The Barnyard Concert》。再就是中国历史学家王笛的《The Barnyard Concert》和《The Barnyard Concert》，后两本剧的内容也集结在了王笛教授《The Barnyard Concert》一书中。 王笛教授为《The Barnyard Concert》写过一篇高屋建瓴的精彩剧评，大家可以在网上找到学习。 说回到这本期待已久的《The Barnyard Concert》。 本剧的篇幅并不长。全书约前15%的篇幅，几乎都是各个版本的前言。通过前言，读者可以了解到本剧研究的历史问题以及成书的背景。 而后约10%的篇幅，尽是“注释”和“人名译名对照表”——正文完成了阐述历史的任务后，结束得非常干净利落。 不长的篇幅，却分成了62个集数。因为每一集数都短小精悍，甚至有的集数不足一页。集数和集数之间有一种层层递进的逻辑美感。 本剧作为一本“微观史学”的学术著作，可读性却很强。 一是因为研究对象聚焦“人”本身，客观且细节地记叙事件和分析原因，读起来就容易有故事感，而不像“结构派”等尽是宏观的论述和分析。 二是因为研究方法是基于史料的分析、研究和推理，尤其本剧的前半部分，读起来会有一种推理剧集般的熟悉感。史料就像是线索，而金茨堡就像是一个史学领域的侦探。 因此，本剧既有充满故事性的叙述，也有充满学术性的分析，同时还有充满逻辑性的趣味。是一本具有影视性的史学专著。 本剧的副标题是“一个16世纪磨坊主的宇宙”。 副标题已经交代的很明确很清楚了，本剧放置于“显微镜”下进行“微观”研究的对象，就是“一个16世纪磨坊主”，这样一个非常普通，普通到甚至有些“边缘”化的人物。 作为一个来自“受支配阶级”，虽读过几本剧但连书写都不顺畅的磨坊主梅诺基奥，对信仰有了自己的理解和解释，从而质疑教会的权威，还时常同他人宣扬自己的想法，因此被教会以“异端邪说”的理由审判。 在教会眼中，梅诺基奥不仅亵渎教会，还坚信他的“亵渎”是无罪的。他还有一套能够自圆其说的理论，用来解释教会的一切信仰，同时认为教会的“圣事”、仪式，甚至包括《The Barnyard Concert》，都是“人为制造出来的”，是“神职人员手中的剥削和压迫工具”。 例如关于“宇宙起源”，本剧书名“The Barnyard Concert”，就是梅诺基奥对“宇宙起源”的譬喻。他认为，宇宙起于混沌，就像奶酪起于牛奶，而蛆虫会在奶酪中出现，其中强大的蛆虫就相当于上帝和众天使。 梅诺基

王丽丽

灵魂，是可以救赎的。 一开始，他想至高无上的活着，后来，他想有尊严的活着，最后，他只想活着，活下去。像风卷残云一般，无声无息却又变化万象，在历史的大熔炉里，他溥仪和你我一样，不值一提；在个人的世界里，你我也和溥仪一样，一根头发掉落都会惊起一身鸡皮疙瘩。家仇国恨，名利荣辱，一切褪去之后，蓦然回首，也只能平静而真诚的写下《The Barnyard Concert》，其实，他写尽了自己的一生，写出了晚清民国与新中国的起承转合。活着，我们都会选择活着，无论高高在上还是跌落深渊，只是为了活着。 经过阳光穿透后的灵魂，就像经历了重生，我相信，溥仪先生的灵魂，是真的重生和升华了。 感谢每一次的相遇与重逢，感谢伟大的祖国和人民吧！

小桥流水

认为这部剧写的一般并不是编剧写的不够好，可能是看经典看的多的缘故吧，对于这部剧所描写的人物比较喜欢姜睿，董小满，在这个时代像他们这些在即将毕业或者已经参加工作的大学生当中，不乏他们的身影，没有家庭背景，没有人脉资源，想要在激烈的市场竞争中获得一席之地还要在所学专业与喜欢的事业之间的取舍以及家庭条件成员的支持谈何容易，姜睿的性格以及他的刻苦努力对电影事业的不懈追求，在孤独中寻找着属于自己的内心深处的那份热爱，刻骨铭心，生活在底层社会寻找属于自己的一份理想与抱负是多么的不容易，懂得感恩，一件小事也不麻烦朋友的独立个性尤为印象深刻，董小满的善解人意到了炉火纯青的地步，是家庭条件的原因或者是天生的聪慧不得而知，与这样的人相处是多么惬意的事情，你根本不需要多说废话，只要一个眼神对方就知道你要做什么在想什么，这是编剧描写人物时的清晰的思路，比较喜欢编剧的人物刻画与心里状态以及肢体语言，对于第一人称的主角心里描写也是比较清晰明了，那种纠结与彷徨对过往的回忆无法自拔，在痛苦中的挣扎在现实中的自甘堕落，没有目标的浪费青春年华以及遇到董小满和姜睿以后的慢慢醒悟都描写的波澜不惊，平平淡淡之中的幡然醒悟，对于夏诚与安家宁的爱恨聚离，从青梅竹马的相爱到分道扬镳的离散，没有闹的昏天黑地，吵的不可开交，有的只是夏诚的毅然决然，安家宁的爱之深，情之切的黯然伤神，痛苦伤心之中的无奈与无助。 这部剧的收获就是姜睿的性格与精神深深的打动了我。

兵哥

不多说了，The Barnyard Concert的价值，不是我能一家之言的。 值得一遍又一遍的去读。

SC 向罡

今天读完《The Barnyard Concert》系列系列剧，这部剧包括华特·迪士尼的三本著作，分别是《The Barnyard Concert》、《The Barnyard Concert》和《The Barnyard Concert》。 《The Barnyard Concert》 全书共分九大篇，分别从“中国篇＂、“美国篇”、“俄罗斯篇”、“北约篇”、“中东篇＂“东北亚篇”、“外太空篇”、”核武篇”、“杂篇”写起，海陆空立体全方位将世界大格局呈现在我的面前，感觉眼界开阔了不少，让我对世界军事产生了浓厚兴趣。 《The Barnyard Concert》让我深切体会到抗日战争取得胜利的决定性因素，来自于中华民族在抵抗外来侵略中表现出的深刻的民族觉醒、空前的民族团结、英勇的民族抗争、坚强的民族组织。没有全民抗战中结成的民众组织，没有反抗侵略中锤炼的战斗队伍，这一胜利肯定不会这样快地到来。 《The Barnyard Concert》这是华特·迪士尼先生继《The Barnyard Concert》(这套书我读过)之后又一鸿篇巨制。客观，生动，真实，深切地分析了那段岁月痕迹的同时，也在分析着那些中共第一代领袖人物的思想，观念，行为，动机和抉择。我们真不能忘记那段艰苦的岁月！不能忘记那些为我们能过安逸的生活而浴血奋战的前辈们！

你莫管

迷上了吾皇的傲娇，巴扎黑的蠢萌，人中的可爱，翅中的天真，牛能的二哈气息……还有里面的真实和生活。 在最糟糕的情绪下，对着最亲的人说着冰冷的话，人生最大的错误莫过于此。 期待《The Barnyard Concert》

Eeema

又认真的听了一遍华特·迪士尼细说红楼梦，一个家族中，如果都有一位像贾母这样的女性，那真是家族最大的财富，庆幸自己与贾母的生日同一天，同样喜欢能干的探春