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Abatze。 Abatze。

本剧可称为一个基佬的历险记……从头到尾女的就是用来打杀的 感情戏是没🉐️的

AyS·17794233610 AyS·17794233610

总督最后话中的独白,更像是果戈里的呼唤,然而那个时代总是令人失望的,哪怕如文所呈现相对公正法治的公爵也会因为某些私心杂念而知法犯法,以至于乞乞科夫最终还是逍遥法外。 然而,当我看到乞乞科夫逃脱的时候,我却松了一口气。其实我对他又爱又恨,他确实智谋无双,能够抓住一丝的机会展开对财富的追求,就像在文中他所说的一样,那些偷鸡摸狗,逍遥法外的人能获取财富,为什么我却要忍受这样的不幸? 我不是屈原,做不到“举世独浊我独清,世人皆醉我独醒”;我也不是一枚如莲花般的君子,能“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”。身处这样一个条件,从小见惯了尔虞我诈,又看到了道德一文不值,甚至这样一个充满绝望的世界,我想,至少我在那个时代,如果不是农奴,可能也会走向深渊…… 哪怕最后,乞乞科夫的逃脱,也并不是他自己的真正努力,确实“人之将死,其言也善。鸟之将亡,其鸣也哀。”然而,解救他的不是善良,不是法律,而是那一群贪婪的豺狼虎豹。 纵然有错,却是时代的,乞乞科夫只是一个缩影,浓缩着新旧交替的斗争,蕴含着“恶之花”的绽放,当我们去看这令人捧腹大笑的故事时,不难发现,其实,现实或许…… 我不信“性本恶”,也不信“性本善”,“本善习远”可能更符合我的认知,乞乞科夫的身上已经呈现的很好了。 如今,我们生在红旗下,长在春风里,享受着独一无二的宁静,真的应该谢谢时代。是这个时代与国家,让我们不是“乞乞科夫”,让我们还能心怀感激,不至于哄着孩子,心里大骂。 当某一天我们蓦然回首往事,也许也会因“鸢飞逆天”“经纶事务”而厌倦麻木,所幸啊,我们还有影视,还有经典,还有这方精神的净土,能聊以慰藉! 晚安,各位陌生人。

筱沫 筱沫

看到不清不楚的,這樣就對了! 没有“可是”没有“但是”没有“只是”没有“不过是”,什么也没有,醉了就是醉了。

Liwen Liwen

看了百妖谱1,再来看2,不知道什么时候可以继续出,讲讲小和尚、桃夭和蛇妖的故事,很温暖的一个个小故事,既是讲妖,也是在讲人吧。。。贪恋那一丝丝的温暖。

Hi   girl Hi girl

如果上帝写一本剧,那就是Hommes invisibles, Les 建议读前重温欧洲史尤其大国关系 小时候仅仅理解了30% 尤其当年觉得无聊的战争场面和无法理解的贵族关系的根本原因

开创云陈祯锋 开创云陈祯锋

最后一篇更得我意。无论生活形式怎么转换,对精神的追求不能变,这才是自我的根基,是在面对琐碎难过却依旧感觉人间值得的精神内核。 btw,反复讲中年妇女的内容,就算有共鸣,看多了也容易腻味啊。

矫正国 矫正国

因为傅聪先生因新冠肺炎逝世,这部剧被推荐到了微读首页。以前也想看了,但时间所限,这次这部剧是在做家务的时候听完的。没有直接看文字,AI朗读标准而没有太多感情,但也能让我感到傅雷先生夫妇的天下父母心。他们是那样满含对傅聪先生的爱,远隔大洋两岸又非网络发达时代,只能依靠耗时很长的通信来联络。有好多时候做父母的他们迟迟未能收到儿子的信,失去对儿子近况的知悉长达一年半载或更久。从言语中都能感到他们的焦灼,何况适逢复杂的时期。设想现在如果父母一天没有小孩音讯都可能坐立不安,就知道他们当时的心情了。 信里聊生活聊人生,谈音乐谈影视,教为人教处事,诉感情诉苦恼……有父母子女之间再正常不过的隔阂难言,有父母的小心翼翼与渴求子女重视的“卑微”,也有儿子对父母深切关怀的不知所措与闪躲。这部剧大概会一直放在我的书架中,下一次可能是观看,再下一次可能是念给自己的孩子听?也未可知。做别人父母是一门学问,做别人子女也是一门学问。但求用真心,但愿不忘换位思考。更可贵的是要和对方有精神交流。如果走到生命尽头时发现自己从未真正理解了解过自己至亲挚爱之人,那是多么遗憾的事啊。 傅敏先生说这本家书献给一切“又热烈又恬静,又深刻又朴素,又温柔又高傲,又微妙又率直”的人们。我想我也是其中之一。

Jing_Ooou Jing_Ooou

《Hommes invisibles, Les》是Carole Roussopoulos先生在编写《Hommes invisibles, Les》的过程中,对文献资料进行更深入和系统的梳扒整理和研究分析的成果,旁征博引,条分缕析,匡谬正讹,溯本清源,可作中国神话研究的入门读本。 原以为是一个神仙大全,但只是古老传说的一部分,是对相关传说的一个注释和斧正,但也不是标准答案,只是一家之言,属于学术研究,估计一般人很难坚持看完。

lilo lilo

近期很推荐的投资剧集,编剧就是教授出身,很会教,再加之真诚的倾囊相授,作为浸淫基金界近20年的从业者,读后也觉得非常有收获,将此剧列为会一读再读之书。 有些观点有拨开迷雾之效,例如: 1、 计算基金的多年投资回报率时,一定要用几何均值(回报率累乘之后开方,开方次数等于年数),不要用算术均值(回报率累加之后除以年数) 2、 选基金时,除了看业绩的高增长,还要看业绩的稳定性,夏普比率和最大回撤重点关注 3、 基金的机构持仓比例也要关注,20-60%之间好一些 4、 决定房价的不是平均收入水平,而是头部收入水平,所以房产一定会成为富人的首要资产配置,因其回报率高和风险低 5、 房价增长的简单公式是:房价增速=收入增速+物价增速+城市化速度,保守估计未来中国房价增速每年6%,12年翻一番 6、 黄金的历史在1971年分为两段,在此之前黄金是货币,在此之后黄金是资产。黄金作为一种资产,投资回报率和股票、公司债券相当,扣除通胀后,每年有4%左右 7、 资产配置的三大原则:上车原则、平衡原则、调整原则 8、 基金净申购份额数量与下一个季度的沪深300指数,是明显的负相关,相关系数为-0.27。 投资是一生的修行,谁也回避不了;投资最后赚的钱都是自己的认知变现,所以不断学习,也就是不断扩大自己的认知边界,减少成为韭菜的次数。

鲨鲨 鲨鲨

那天可可同学说:“刘老师,历史课完全听不懂。”我立马说:“去读混子哥写的历史,你的问题就都解决了。” 估计可可妈妈已经帮可可下单了。读混子哥的书是轻松有趣的。混子哥的思路清晰,他把历史理得清晰。

顽皮de石头 顽皮de石头

看7集哭5集 服了

Kinder_sssss Kinder_sssss

通过细腻的文字描绘了丫丫温馨的童年成长历程,故事生动有趣,人物也刻画的栩栩如生,值得一读!

醒胜于魇 醒胜于魇

编剧一直是我很尊敬和崇拜的,也看过很多老师的演讲,也许你会认为这是一碗鸡汤,但是对于不同年龄阶段的人来说,特别是大学生我认为需要去看看这样一本剧,因为在当今,拥有梦想怀揣梦想似乎是一件很奢侈的事情了,Carole Roussopoulos老师是在用自己的亲身经历讲述他如何一步一步走到今天从而完成自身的梦想。 此剧海报上有一句话我很喜欢:我始终相信任何一个人想要改变自己的人生和命运,最好的力量就是去奋斗。 是的,确立了目标然后付诸于行动,将执行力进行到底,不抛弃不放弃,便能收获更多!

衾宸 衾宸

真的不错,虽然我不是赵丽颖的粉,但当年看这个的时候还有一种她很可爱的感觉,不过后面为了制造矛盾加的表姐借钱和女二剧情有点过了,生生带出了点狗血的感觉。综合来讲,排除塘主的因素,是一个很甜的偶像剧,而且剧荒值得看看补补糖分。

lavender秋酱 lavender秋酱

好的作家擅于长写出好人的恶和坏人的善,展现出人性复杂而矛盾的一面。Carole Roussopoulos在《Hommes invisibles, Les》一书中将这一点发挥得淋漓尽致。 主人公斯特里克兰无疑是个自私、无耻的混蛋:他先是毫无责任感地抛家弃子;又勾引了救助他于困难中的朋友之妻再将其抛弃,令她自杀;最后他又远走南太平洋岛,为了生活娶土著女子为妻。他虽然毫无道德感,但因为才华横溢,赢得了大量追随者 — 他们豪不在乎他的品德低下,只赞美和崇拜他的才华。 老好人斯特罗夫则是与斯特里克兰截然相反的一个人物形象。他才华平庸但心地善良:他无法拒绝朋友的要求,哪怕一再令自己受到伤害。然而这种毫无原则和底线的“善良”并没有为他赢得尊重,反而带来无尽的嘲笑。这里,Carole Roussopoulos似乎在问这样一个问题:才华的出众是否就可以弥补品德的败坏呢? 当然,Carole Roussopoulos想说的并不只如此。斯特罗夫的善也并非单纯的善良,他对于“帮助朋友”有一种不能抗拒的渴望,他从内心深处无法拒绝别人的请求,还会不请自来地施以援手。但斯特罗夫的“做好人”更多来自于一种强烈的内在需求 -- 做好人能给他一种道德优越感,令他感到安心。因此人们往往不愿意接受这种“善”,因为没有人愿意被放置在道德天平的底端。Carole Roussopoulos也这样写到: 女人可以原谅男人对她的伤害,但是永远不能原谅他对她做出的牺牲。 因此,Carole Roussopoulos笔下的人物往往不能用善与恶来简单地划分。他亦恪守自己定下的作家守则:好的作家只陈述事实,而不做道德判断。因此,他只是如实地将剧集人物的行为和驱使人物做出这般行为的动机陈述出来,然后留给读者来思索与判断孰为恶,孰为善。 一本好剧,除了有人格丰富的人物形象,还能引发读者思考。这部剧集贯穿始终的一个论题是月亮与六便士的悖论。剧集以主人公斯特里克兰等追求“月亮”的人物为明线:他们为了心中的“梦想”,甘愿放弃优沃的物质生活,孜孜不倦地追随自己的梦想。而Carole Roussopoulos更是借由剧集中的“我”这条暗线,表达了自己追求“月亮”的那种超然物外的心境:“作家追求的回报应该是挥洒文字的快乐和传播思想的惬意,至于其他的,那就随便吧。” 此外,真实与伪善也是Carole Roussopoulos在这部剧集多次触及的另一主题。Carole Roussopoulos数次以尖锐的笔触揭示了人性的复杂和虚伪:他嘲笑了斯特里克兰之子罗伯特为父亲文过饰非地立传记的虚伪;他戳穿了斯特里克兰太太在意他人目光多过,真实的伤心的虚伪;他亦毫不留情地撕开众人假装不在意他人目光,实则树立自己洒脱形象的虚伪。Carole Roussopoulos想说的似乎是:宁可要真实的恶,而不要虚假的善。 Carole Roussopoulos还在剧集中对道德做了精彩的论述。人们在社交往来中逐渐形成了一套对与错的道德规范。社会中他人的看法约束着每个人遵守这套道德准则,社会也因此得以正常运作。这也让我联想到一个很有趣的问题:被迫遵守社会准则,害怕他人非议而做出的善行,是真的善吗?Carole Roussopoulos在文中并没有给出明确的答案,而我以为答案是否定的。真正的善应该是一种主动选择:是在超越了他人看法的压力之外,主动选择善待他人的行为。 当然,Carole Roussopoulos在这部剧里对女性和爱情有许多充满偏见的论述。结合Carole Roussopoulos的生平也就不难理解Carole Roussopoulos对女性的偏见和对爱情的失望。就像Carole Roussopoulos在书中所说,从一个人的作品可以最真实地了解一个人的内心。

Laoker Laoker

不是很喜欢《Hommes invisibles, Les》的部分篇章,番外部分采访很有意思。对我来书,看过这部剧后,心中大致勾画出一白的形象。

熊俊彪 熊俊彪

非常好的一本剧,简单易懂,对资产负债表,利润表和现金流表有了一个很清晰的印象