比利小子Billy the Kid

闪电～

雷内·奥博诺伊斯写书总是想表达一些什么。这部剧比起她其他的文总体说来要难驾驭一些。因为要表达的东西更多，场面要更大些，也更难把握。所以自然而然会出些问题。剧评的褒贬也就格外的泾渭分明，爱的爱死，不爱的，百章都看不下去。 其实书开始写的是过于刻意，铺垫的太过多了。就是让看惯爽文的读者都看的憋屈的不成。要不是雷内·奥博诺伊斯的名声撑着估计弃文的人更多。 如果看下去就会发现，本文跳开了一般甜文的套路。男女感情并不是本文想表达的主线。这篇想表达东西个人觉得是亲情，伦理，人与自然的关系。血缘就是亲情这点在本剧被批了个狗屁不如。通过两张拥有一样才华一样的脸，去写勇敢善良的永恒主题。 不管怎么说甜文当道的今天 ，雷内·奥博诺伊斯敢去写，能去写，也是有想法，有勇气的编剧了。 那就五颗星吧。

吹笙舞松风

在新型冠状病毒肆虐的当下，谣言满天飞，芸芸众生无所适从。再读《比利小子Billy the Kid》一书，确实从中能够窥探特殊时期的大众心理的方方面面。 1 . 大众没有辨别能力，因而无法判断事情的真伪，许多经不起推敲的观点，都能轻而易举的得到普遍赞同。 2 . 结群后，由于人多势众，个人会产生一种幻觉，感到自己力大无穷，不可战胜，好像没有什么事情是办不到的。 3 . 人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。群体有着各种狂乱的愿望，群体没有能力做任何长远的打算或思考。 4 . 群体盲从意识会淹没个体的理性，个体一旦将自己归入该群体，其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。 5 . 群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从感情及其激发的行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。 6 . 群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻…凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。 7 . 群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。 8 . 不要轻易地成为集体狂欢的一份子，这样很容易被别有用心的人利用，即使你以为自己只不过是随声附和了一下而已，实际上你已经成了帮凶。 9 . 个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。 10 . 单独一个人必须要为他的行为承担责任——法律上或者道德上。群体不需要承担任何责任，群体就是责任，群体就是道德，群体就是法律，群体的行为自然是合理的。 11 . 群体会让每个人在其中的错误缩小，同时让每个人的恶意被无限放大。

柠浅七

生活方方面面的思考，一位长者的睿智思考，需不受干扰的细细品，慢慢嚼，收获满满。

GeekGray

喜欢推理的一定不能错过这部剧！不喜欢推理剧集的看了这部剧马上喜欢推理剧集！

德恩

看了第一场戏就莫名其妙，且不说主角和所谓教授两人的对话有多荒谬，我就想问，为什么一个人写小说起个名字要投放到广场的大屏幕上，这逻辑我完全搞不清楚，什么玩意儿？

Yunfan

主要还是围绕美苏讲的，现在的格局源于两大阵营的遗留，从两极格局到一超多强再到如今的多极化趋势，都是人类在国家甚至是团体利益下发展的。愿世界和平，人类能在无休止的斗争中活下去。

Lily Ji

清醒而深刻的人最可爱，想来这部剧的编剧就是清醒而又深刻。重点是，通过这部剧，你可以慢慢走向清醒和深刻。 编剧说，“大多数时候我们都处在黑暗中，需要依靠用光明书写的文字的指引。我问朋友能否把笔送给我。当朋友把笔递给我的时候，我感到非常开心，因为现在我可以在黑暗中书写光明了！” 你关注什么，你的人生就会是什么。 关于12法则，我想要自己总结一下。 1）追求意义本身就是意义存在的价值。我们不应该窝藏在自己的舒适区，止步不前，安于享乐，逃避责任，肆意妄为，各种放大自己的享乐兴趣，还安慰自己说自己过着精彩的生活。所谓的精彩应该是有意义的。那些一味鼓吹享受当下的享乐主义毫无意义可言。 追求意义，带着镣铐跳舞，努力不跳进享乐主义圈套，努力寻找意义，就是在过有意义的生活。 具体准则为善，集中注意力，修复你能修复的，不要因为自己的知识而傲慢。尽力保持谦和，因为强权主义的骄傲会在不包容、压迫、折磨和死亡中体现。意识到自己的不足，如怯弱、恶意、怨念和仇恨，在指责他人和试图修复世界之前先看清自己凶残的内心。也许错不在世界，而在你自己。你失败了，错过了目标，这是你犯的罪，而这一切都是你在为世间的邪恶添砖加瓦。最重要的是，永远不要撒谎。 2）直面现实。例如，支配体系普遍存在，不要一味逃避与人链接，甚至应该刻意去与人积极比较。因为，在所有被复杂生物适应的环境当中，支配等级都是一个永久存在的特征。（个人思考：这就对应到我最近在思考的一个事件就是，大部分人盲目躲避比较。总觉得高贵是不和别人比，但是无论你是否主动参与比较，比较永远存在，因为支配原则不灭。所以，我们不应该消极躲避比较，而是应该形成一种正确的比较观：客观比较，带着感恩而不是嫉妒来比较。） 3）人格完整要大于一味纯善。我们与恶人相处，也应该学会去站在灰色地带，应该接受自己可以和恶人斗争，甚至也可以经历使用一些恶。让恶流通自己，但是并不成为自己。（天真无邪的人常常会过度单纯地认为人都是善良的，不会真的想要伤害别人，使用或者威胁使用武力也都是错误的。但当他们遇到真正的恶人时，这些信念就会垮塌，或者带来更糟的后果。那些恶人最擅长识别的便是抱有这些单纯想法的人，因此，无害无邪的信念需要被重构。） 4）关于混乱和秩序，应该有充分认知，并且有特定策略去适应混乱和秩序。由于人类的大脑太习惯于关注他人，所以从一开始我们就用自带人格分类的社会化大脑面对未知、混乱的非人类世界。 5）凡事应该先明确自己的原则。你需要先知道自己的方向，才能适时维护自己，不至于落得满腹怨言、怀恨在心；你需要明确自己的原则，这样别人就无法轻易占你便宜；你需要严格自律，信守对自己做出的承诺，并及时进行自我奖励，这样才能更好地信任和激励自己；你更需要以变成更好的人为目标。 6）明天审视意识，保证清醒。意识带来觉醒。所以与其做暴君，不如集中注意力。你要忠于事实，不要摆弄是非；你要讨价还价，但不要主动牺牲或者欺压别人。你不再需要嫉妒别人，因为你不知道别人是否真的过得更好；你不再需要感到挫败，因为你拥有了耐心，学会了量力而行。 7）禁止逃避 勇敢前行。逃避的表现：第一，退回至儿童一般的无知当中。第二，盲目地追求享乐。第三，在知道不会有任何结果的情况下，继续延续邪恶而无意义的生活。托尔斯泰认为第三种逃脱方式是软弱的表现：这类人知道死比生强，但他们无力采取合理行动，即尽快地结束这场欺骗并将自己杀死…… 只有第四种逃脱方式富含力量，即在意识到生活的邪恶和无意义后主动地毁灭它。 8）痛苦时候的思考逻辑：如果都是她的错，那么她也许能做点什么，但如果是神明的错，如果这个世界本身就是错的

Ding Yu

故事是一个很有趣的故事，逻辑自洽。但是相较于《比利小子Billy the Kid》、《比利小子Billy the Kid》，文笔和严谨程度差很多，尤其是把汉中描述成一个西北高原缺水的地方，确实不太严谨。

Silakanお茶を飲む🍵ます

尽管这是一句痴话，但还是希望夫妻都能白头偕老。人首先具有动物性，这意味着冲动，鲁莽；其次具有社会性，这意味着责任，担当。若是一味地任性，只得触及道德底线，甘苦自酬。当然，论述虽如此，当男女主角赴死的那一刻，还是心痛不已。他们踏出了步子，却难承其重。还是少一些任性妄为，多一些包容担当。