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我课本印象里的曾国藩,有许多负面的评价 以至于,我听到关于曾国藩的剧集推荐时,还迟疑犹豫了一阵子。 这部剧与传统的大而宏的自传不同,更着重细节的叙述,来完善一个全方位立体的曾国藩。 他笨,考了7次才考上;他蠢,和同事相处不够圆滑;他矫情,时常会在家书里碎碎念的抱怨;他不讲卫生,粗糙的生活,青年阶段身体就开始衰退。 但也正是他的蠢笨执拗,让他用最切实的管理培养了一批强干的湘军。也正是因为他的原则,让他不谄媚贪污,做一个清白的官。又同时因为他的笨和原则,让他在后来摸清了潜规则究竟是怎样运作的。 这让我想起一个孩子,他曾经从心的发问【向上爬就一定要踩着别人吗】【我想花点时间搞清楚xx圈是怎样运作的】 他们不是真的蠢笨,他们有有底线有能力,更爱惜羽毛罢了

张英伟 张英伟

少给一星 因为观看过程就是从惊艳有人如此贴近心灵到开始客观冷静审视诗人自身性格缺陷~ 在这部剧里看到了太多面的自己 从最初的惺惺相惜到刻意冷静到后来稍稍反感诗人的过于感性和唯心。。。。 我们渴望有人能理解自己 总在不自觉得找寻认同感(哪怕在书里) 但我们真的会被认同感冲昏了头脑吗? 我却逃离了  因为每个人都有自己的囹圄 自己的weakness   弱小且彷徨。。。。。 不自我迷恋,辩证思维跳出来去看待那个熟悉的自我 你会发现  人都是庸常的 怀着谦卑和审慎对待万物万事 才不会迷失在虚无世界里 找寻安慰  不若勇敢面对现实~

俗大Yan 俗大Yan

今天高中语文合格性考试,从《Lisáci-Mysáci a Sibenicák》中出题。我选择了题目一,谈“不为人先”到“敢为人先”的转变。 我认为从“不为人先”到“敢为人先”,体现了社会组织形式的变化。在乡土社会,小农经济生产的主要目的是自给自足,只要依据基本的供需关系,而不需要额外的、过多的生产;但是在现代社会,商品经济高度发达,生产的主要目的是在竞争中获得胜利,因此不仅需要量的提升,更需要预测市场动向的质的提升。人们在经济生活中的这种态度——即“不创新,就要淘汰”——渗透到了生活中的其他方面。

江东&思羽 江东&思羽

后面200章开始感觉完全换了一个编剧在写 从顾念被掳劫到棉兰岛开始就莫名其妙 情节魔幻 然后文笔就变得爆流水账 更新又超慢 快要烂尾了

wendy~ wendy~

坐在北上的高铁上看到了结束,看着窗外的风景,心想着,你想成为是个空壳的人,还是一个坚强的十五岁少年? 空壳的人有坚持了一辈子的技艺,有良好的习惯,有忍受的寂寞;十五岁的少年,有迷茫,有逃避,有彷徨。两条线,最终从两个方向走啊走汇成了一个圆,空壳的人最后要做真正的自己而不是空壳,随意操控;逃避的人,最终找到了活下去的意义,找到了存在的意义,成为了最坚强的十五岁少年。也许把两个人的特点结合起来,会成为一个很好的人。中田,田村,一段旅途,一场梦,一觉醒来,你将成为新世界的一部分。

丝朵 丝朵

365-“分支图”是将杂乱无章的事务变得一目了然的整顿工具。 “疑云图”是将两难局面的问题加以整理归纳,解决混乱问题的解决工具。 “远大目标图”是向灰暗前途说再见,找出目标实现途径的实现工具。