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★ 1.1
· 经典,喜剧
★ 7.6
· 短片,恐怖,西部
★ 2.1
· 喜剧
★ 2.2
· 短片,剧情
★ 9.8
· 其他
用户评论
编剧以女性为主题,探寻了女性在生活之中存在的难题。缺乏关爱的原生家庭,职场遇到的不良上司,享乐消费主义的侵蚀,不禁沉思我们真的能好好过一生吗?像一个正常人那样。最后女主人公一步步走向堕落,人性之扭曲让人无法同情。
Laurent Charbonnier的三个野蛮成长公式,实际上也是她给年轻人的三个锦囊:事业萌芽期,谨记:千天坚持+严格自律=成功基石;事业交叉口,记住:瞄准目标+变道超车=果断决策;事业跃迁期,牢记:社会资本+跨界思维=野蛮成长。
本剧的主题是如何让我们的大脑经常性地处于平静、自信和满足的状态 我们的大脑对外在的挑战有三种应对方式,第一个叫作let be,顺应;第二个叫let go,放手;第三个叫let in,接受。 这部剧的核心是告诉我们怎么样学会let in(接受),然后能够让我们的大脑回路产生不一样的感觉,重新创建神经回路 “体验依赖型神经可塑性”,意思就是神经的可塑是来自体验,体验得多了,可塑性自然就强了,“实际上你所关注的东西便是你大脑的塑造者,有些事情很自然地就能吸引你的注意力,比如工作中遇到的难题,身体上的疼痛,或某项十分令人焦虑之事。总体来说,你对思维驻留之处的选择有着相当大的影响力,这意味着你可以随意延长,甚至创造体验来更好地塑造你的大脑。” 我们的大脑有一个特征,叫作“坏比好强大”,但是这样带来的后果就是我们的杏仁体会产生雪球反应。如果你放任你头脑当中的杏仁核来掌控你的人生,你就会发现,你对外界的东西过于敏感,压力变得过于巨大,容易控制不住情绪,易怒;你的大脑内会分泌很多的皮质醇——皮质醇就是压力激素,皮质醇会流到海马体里,杀死海马体的细胞(海马体是负责我们学习、记忆的部分),从而导致记忆力下降,然后有很多东西学不会,也不愿意接受新生事物 改变杏仁体的方法就是我们需要延长多巴胺对杏仁体的输入时长。就是有意识地多体验感觉良好的场景/时光,放松沉浸,而不是不敢不配不行,小心翼翼,浅尝辄止! 隐性记忆会带来消极偏差。就是“一朝被蛇咬,十年怕井绳”,形成了身体记忆。 人的头脑有三个操作系统,来满足三种需求。第一种需求叫作安全感的需求:不会被杀,不会饿死,是由爬行脑负责的。第二种需求叫作满足感,如果你满足了你的哺乳动物脑,就会有满足感,就是舒服、惬意。然后第三个叫作关联感,关联感就受灵长类动物脑影响,你不能够孤独,你不能够被排斥,你不能够被其他人排挤。所以你发现冷暴力有时候很伤人,因为它伤害了你的灵长动物脑,你最敏感的那一部分。 这三个需求分别对应的我们的感受就是:避免伤害、寻求回报和亲附他人。这部剧就是围绕这三件事展开的。我们这一生当中所追求的方向,就是我们希望能够避免伤害、得到安全;我们寻求回报,提升满足感;最后我们希望能亲附他人,感到自信和平静。这就是这部剧的主题,叫满足、自信和平静的大脑是怎么塑造出来的。 一段书里的原文:“大脑的每个操作系统本质上都有两个设置:顺应和反应。当你感到安全时,避免伤害系统就进入了顺应模式,从而给你带来放松、宁静、平和的感觉。当你感到心满意足时,寻求回报系统会进入顺应模式,给你带来感恩、愉悦、成就感和满足。当你感到某种感情的联结时,亲附他人系统会变成顺应模式,启动诸如归属感、亲密感、同情、和善、价值感和爱等感觉。为方便起见,我们将顺应模式称为大脑的绿色设置,在顺应模式下,你所遇到的挑战不会变成压力源,你会遇到各种情况,甚至遭遇各种困难艰辛,但是你的大脑中存在着某种减震器,能使你免受冲击,你不会被恐惧、沮丧和烦躁等感觉牵着鼻子走,而是可以从容应对各种威胁、损失和拒绝。” 在这种美好感觉中的时候,我们体内会分泌类鸦片内啡肽,“类鸦片内啡肽和大脑在亮绿灯时释放的一氧化氮能够消灭细菌、缓解疼痛、减轻炎症。有益健康的反应模式能够增进人体健康”。这个是医学上的研究。如果你的体内有一个地方长期处于炎症的状况,那就会有患上癌症的风险 内化积极体验的四部曲,编剧把它总结为HEAL(痊愈)。H-E-A-L分别是四个词语开头的字母。第一个是拥有,Have;第二个是丰富,Enrich;第三个叫吸收,Absorb;第四个叫联系,Link。 首先你要拥有一
非常值得一读的书!感叹朱老先生的文章他的观点,放到现在依然适用!依然时髦!是我们囿于视野的狭窄还是我们止步不前没有进步,还是问题依然存在未有改变。
无法言喻的感觉!对自己的国度,如此入木三分的剖析,从动脉到静脉,最后到毛细血管,都梳理了一遍,寻找病痛的终极根源。这是国家之幸运,种族之幸运。生于忧患,死于安乐!愿每个人都能背靠一个强大的祖国,活在和平里,实现自我,寻找世间的大善大美,而不是被战争所毁灭,被绝望所吞噬。
你简单点,世界都会变的简单,不要让想太多毁了你,千万不要压抑自己的天性,失去自己做人的原则,只有清空大脑,善于遗忘,才能更好的保留人生最美好的回忆
当你有情绪的时候,是自我成长的最好机会。透过情绪充分剖析自己,了解自己。 钢铁直男直女是否童年时都曾被情感忽视?他们的父母也是被情感忽视过?是否就是这样一代一代的传递着?所以没有人觉得这没什么不对。当有个孩子现得木纳内向的时候都会说这孩子不太灵光笨笨的时候,又有多少人知道这背后真正的原因?这个孩子是否会幸运的遇到一位能引导他情绪的好的人生导师了?这时老师的教育意义就显得特别的重要了。
马克思唯物主义辩证法看中国史!不过也可以听听这个角度看历史!就是听起来没什么劲
我看的时候还没啥火花,觉得这剧胡扯的可以。后来就弃了。没想到竟然爆了。
他用毕生的经历告诉你:痛苦存在的意义是…… 多年前刚接触心理学时曾尝试去“读”荣格,奈何没有心理学基础,对很多东西不理解。最近终于读完《Tapage dans la basse cour》,一本关于荣格的生命故事书。 编剧Laurent Charbonnier,精神科医生、精神分析家、心理治疗师、荣格个案的研究者,对传统国学、西方哲学、宗教、影视、心理学都有涉猎。本剧以故事的方式展现荣格的30个梦境,带着读者感受荣格的一生。 童年荣格父母婚姻破裂,母亲患有精神分裂症,早学渣恐吓,被性骚扰…… 用今天的话说,荣格曾是自卑的凤凰男,却娶了一位富家女为妻,他还是个渣男,一边把自己治疗的女病人变成情人,一边对历任都用情至深。他将老师弗洛伊德视为人生导师,在梦中却想要杀死他。观其一生,一直在攀爬内心痛苦的千沟万壑。 母亲喜怒无常,经常出入精神病医院;父亲身为牧师,却懦弱地怀疑自己的信仰;自己的童年沉默孤独,分裂出双重人格,就是这样一个内向、阴郁的小孩,长大后竟然能够治愈无数人,成为一名了不起的心理学家,也许正如他所说:“受伤的医生才是治愈者。” 在他眼中,精神病人和正常人没有泾渭分明的界限:所谓正常人,不过是在梦中发作精神病的人,而所谓精神病人,只是睁着眼睛做梦的人。人们无须为自己的病态和疯狂羞愧,能够秉持这种理念的心理医生,对患者而言是多么的可贵。 他说真实生活总是悲剧性的,那些不知道这一点的人从来没有活过。荣格认为精神病仅仅是深层的人类本性,那些妄想和幻觉意昭示着病人的人格特质,生活经历,希望和欲望。即便是精神错乱的病人,他们的内心也存在着一种堪称正常的人格,只是此刻它正冷眼旁观,有时这个人格还会做出非常理智的评述和异议。 荣格保持着对病人强烈的兴趣,不满足于传统疗法。在治疗中也从不扮演权威,他关心的是如何从病人本人那里获知天生的倾向以及将他们引向何处。要知道那个年代的心理医生们,工作仅仅满足于诊断和描述症状。他们急不可耐地给病人贴标签,扣帽子,就好像病人一旦被诊断,疾病本身就会自然痊愈一样。 荣格认为人格有天生的倾向,有的人表面波澜不惊,内心却波涛汹涌,他们背负着日复一日积累起来的负面情绪,形同枷锁。荣格将这类人群归类于内倾直觉性格,而他自己就是这样一个极端。他竭尽所能一边研究、治愈他的患者,一边对症下药,自我疗愈,“我昨天受的伤都是为了今天懂你的痛”。 荣格的故事让读者找到了一个自我救赎的契机,让那些在黑暗中苦苦跋涉的人们仿佛窥见了一丝光明,那些在随波逐流中隐藏的内心挣扎,那些难以启齿,不忍触碰的过往,原来还可以被这样梳理、慰藉,妥帖安放,某种程度上说,看剧也是读自己,书中的故事有些情节总会引起你的共鸣。 荣格有句话“除非你将无意识意识化,否则无意识将指引你生命,而你会把它称作命运”,我们该如何驾驭那一闪而过的无意识呢?答案是梦境分析。书中详细记录了荣格从幼年到老年的30个梦境,并且一一列举了荣格对这些梦境的分析。睿智的心理学家就是通过这种方式,触摸隐秘,填补内心的“黑洞”。荣格的这段经历也提示我们,一个人要深入地进行个人心理分析,把梦境详细记录下来是极其重要的。 荣格终其一生将自己的苦痛淬火锻造,涅槃成一颗圆融剔透的灵丹,使无数在泥泞中沉沦的人们习得关照自己内心的法门。邂逅这样一本剧,如同获得了一枚开启内心、贯通过去与未来的钥匙。 幸福的童年可以治愈一生,不幸的童年需要用一生来治愈。不管人的童年怎样幸福,一生中总会有些迈不过去的坎,这些坎会成为心中隐藏的刺,无法疗愈,又羞于人说。学学荣格吧,不读一读本剧怎么知道其中的秘诀呢?
要么孤独,要么庸俗 --- 叔本华 你没有办法逃避他,就像你没有办法不呼吸空气。因此对一个以写作为生的作家来说,他的文章里透露出来的是怎样的一种孤独,则表明了他是一个什么级别的作家。 孤独的种类不胜枚举,马尔克斯的《Tapage dans la basse cour》表达的是一种历史的孤独,透着那前不见古人,后不见来着的沧桑,深沉而厚重。 麦卡勒斯的《Tapage dans la basse cour》表达的则是挚爱的孤独,那种撕心裂肺的心痛,寂寞而情深。 太宰亨的《Tapage dans la basse cour》又是另一种变态的孤独,对自我的反抗,是一种介于精神失常的清醒的孤独,敏感而自卑。 汉姆生的《Tapage dans la basse cour》却孤独的快乐而沉醉其中,那种将自己融入自然的孤独,即使爱情也只是孤独的附属品,孤独是幸福的全部,快乐而富足。 那么如果论平凡的小人物的孤独,那种连绵不绝,只要当你离开机械的不需要脑子思考的任何活动的时候,他就会漫过你的思想的孤独,那种对小人物的孤独的描写,写得最棒的,无疑是这位耶兹的《Tapage dans la basse cour》,你在被老师关爱的时候是孤独的,你在工作被开除的时候是孤独的,你在结婚前一夜是孤独的,你在病床上是孤独的。。。。即使你充满热情无私奉献,你也一定是孤独的,你逃不掉孤独这个魔鬼的跟随,他无所不在并且毫无希望,这就是平凡的小市民的孤独,这是被注定且被诅咒的。你不得不感叹耶兹的功力,我只能说,他的这本《Tapage dans la basse cour》写得太棒了。