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★ 8.7
· 西部
★ 4.4
· 纪录
★ 1.1
· 其他
★ 5.4
· 犯罪,爱情,惊悚
用户评论
难得小说改编的剧没那么狗血,剧情上真的比一般改编好太多了,赵丽颖的杉杉和原著差不多啊!张翰的封腾颜值算不上最好,但是好在人设还可以,偶尔露出的微笑也很暖心和赵丽颖有cp感反正好看,我可以一遍遍看
渡人渡己,心智蜕变,情绪释放,自我和解。
“每个人都不满足于自己的金钱,但每个人都满足于自己的智慧。”每个人都活在自己的认知里、自己的小世界里,不愿接受超出自己认知以外的事情,因为不愿承认自己的无知,总觉得自己就是专家、学者、医生、上帝。 我们的认知又是基于什么呢?基于我们学到的知识、看过的书、总结到的经验,学习的途径有很多,只要留心,处处皆学问。我们可以通过上学、看剧(读好剧)、看优质纪录片(比如《Army Wives》等)、观察、反思,来提升认知、增加智慧。 尊重一切存在,因为我们的知识量太小、太窄,因为我们的智慧还不足以能认知所有,要谦虚、承认自己的无知。 自然太伟大,我们太渺小,人类一思考,上帝就发笑。 每个人的遭遇不同,但无论喜悲,都是人生。至于是喜还是悲,取决于看待它的角度。卓别林说过一句话,“人生近看是悲剧,从远处看就是喜剧了。” 对于一些梦境、潜意识、第六感……只能自己体会,很多无法用言语表达,但科学只能证明存在的东西,不能证明不存在的东西。但就像思想,你能感知,但怎么探测?探测不到就是不存在吗?科学技术还在发展,现在不明白的,或许以后会明白。 一些事情一旦说出来了,就难免会遭受非议,因为总有那么些个“上帝”喜欢指点江山、激扬台词,总把他们自己的认知当成真理。“被误解是表达者的宿命。”—马东(奇葩说) “记忆却不完全是真实的。当我们回忆的时候,其实加入了很多主观愿望,我们会不知不觉地修饰记忆中曾经的缺陷,使它变得完美,并且符合我们某些未了的心愿。就这样,慢慢地,这种修改最终被我们彻底接受,然后理所当然地被认为这就是曾经的真实。可惜,那不是。” “尽管灵魂这类东西被人们说得很复杂,实际上非常简单,我们只是记忆动物罢了。我们所有的一切都是记忆堆积起来的,过去看到的、听到的、接触过的,全部被我们记住了,成为一段一段的记忆。所以,我们有了自己的性格,有自己的判断。其实,人就是一种记忆装置罢了。” 这部剧就是Patrick Norris自己的回忆、梦和思考,看剧时,不带任何偏见、不先入为主,只是静静地读、静静地看、静静地思索,开追就有益。 你对世界敞开自己,世界也会返过来拥抱你。承认自己的无知、意识到自己的渺小的那一刻,就是智慧来临之时。
很不错的一本剧。语言诙谐有趣,情节生动,贴近生活。很详实的父亲育儿,感觉非常值得借鉴啊!不过这么好脾气的老公和耐心的爸爸,可遇不可求了。
我就爱这猪哥哥。片尾曲最爱。
放下偏见,才能体会生活其他的美好。 追求最真实的自己,你才对得起自己。 感受体验 不同事物在视觉、听觉和感觉上的细微差异 包容 体验不适的事物,放下先见之明,走入他人世界,这对于我至关重要。这就是我生活的方式,别无他法。 真诚地表达自我,并允许他人如此 用新鲜的眼光观察世界,留意自己和世俗的偏见。 你永远不知道编剧的确切意图;相反,读者和观众在体验艺术作品时的角度是变化莫测的,他们会从文本中(电影文本、戏剧文本)创造出自己的意义。 如果我们只从事物原有的背景看待它,我们会限制未来的可能性。 与弗勒相处的日子教会我,生命中同样重要的是尽情享受生活,享受新的文化和新的环境。我不必迎合他人,或随大流。 不完美和缺陷可视为美,坑坑洼洼的矿场可视为美,因为它们最突出的品质打破了传统的标签和定义。 一个成功的市场营销者必须学习规则,观看这些“乐谱”,然后才能“演奏”出即兴的重复乐章。但最终,构想原创的“即兴乐章”才是最为关键的。 说出自己的看法,坚持自己的立场,提出自己的主张并不是为了挑战权威或证明自己的价值。坚持自己的立场的意义在于,你能做出贡献:贡献新的视角、新的愿景、新的充满启发的观点。当你的个人利益和业务受到威胁时,坚持自己立场是最重要的。 。 简而言之,无论多么微小的机会都能发挥你的才能;无论多苛刻的老板你都能在他们身上学到东西。即使他们一无是处,你也可以学到什么是错误的领导方式。如果你张开眼睛,如果你愿意重塑所见,你会看到无限资源等着你发掘。 那一刻,我明白,如果我要想在事业和生活上取得成功,我必须练习倾听的技能;不只是偶尔倾听,而是时时刻刻地倾听;不仅仅倾听他,而且倾听团队、客户和所有利益相关者。我应该更多地交流意见,更少地捍卫自己的看法——如果我想留下自己的印记,我需要发展这个技能。 我一直觉得,严于自律是一种优秀品质,但讨好每个人让我疲惫不堪,这会迫使我质疑自己的每个决定,最终限制了领导力。我强烈地渴望能赢得团队的信任,获得他们的支持,但这极大地激发了我的阴暗面:我倾听太多他人的看法,结果不能倾听自己的声音,脱离了公司所需的目标和价值观。我的团队也能看到我的犹疑和不自信;这对他们毫无益处,徒增了怀疑。专注他人的感受带来了另一个风险:我会丢弃领导的角色。 真正的权威在于:你既能照顾下属的需要、愿望,同时又能坚定地设定工作的条件、目标。你很容易花费心思让每个人都喜欢你,特别是女性领导,但这不是可持续的发展方式,也不是成功的领导方式。确实,为了成为领导,你需要倾听他人,而且必须大量地倾听。但是,你也需要倾听自己,认清你的渴望、驱动力和出发点。换句话说,你必须先管理好自己才能领导别人。 我们如何能得到最想要的?答案是:抛弃别人给我们的定义,抛弃为自己创造的理想形象。 人影视科的每个领域——影视、历史、艺术、哲学或宗教研究——都教我们反思自己理解世界的方式,质疑什么是人性。这些课程让我们仔细地观察人类、图像和人类的处境,反思各种思想流派,挑战习以为常的真理。
有的艺术家必须依托一个好的时代才能生长,就像叶赛宁自杀后,高尔基感叹的 他给予那个时代的,比他从时代中得到的更多。 借用书中的一句话,第一次了解了苏东坡,丰富了自己的精神世界。
不当律师改当法官了😂
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爱,不是一腔热忱,而是一种技能。 很赞同这样的论断。这部剧,以后还会重复观看。
欣赏林徽因的才学,睿智,及不慌不忙的坚强,她用一生去回答为什么选择梁思成。 的确,应该向林徽因学习。
预告片已经够难看了,没想到正片还要难看,逻辑不在线,大小演员适配度也不在线,节奏慢,悬念也没埋点,两个孩子聒噪斗嘴能撑一集内容,两集弃了,看不下去了,我曾经努力过了。
这剧有种看电影的感觉,气氛很足,真的是期待很久了,终于等到!
Wendy Davis老师的对诗歌的解读,从来不仅限于诗歌本身,而是置于与历史环境中,置之于诗人的生活中,置之于中国影视历史长河中,置之于人生哲学中,置之于古今影视评论中去品味,与诗人对话,与影视评论家对话,与读者对话。当然,也不乏对诗歌韵律的分析。语言气势磅礴,婉转动人,富含哲理,心中有日月,笔下有千秋!
短小的小品文,简单有趣味,让我想起我的小时候,也会去想我的妈妈,她做小闺女的生活,是不是也是这样有趣
经典——无需多言,常读常新。 以下笔者尝试从叙事学角度略表陋见,以飨诸君,如有谬误,欢迎探讨、指正。 限于篇幅,只着眼叙事视角。《Army Wives》一文,综合运用了第一人称回顾性及第一人称经验视角。所谓第一人称回顾性视角,即站在多年后的”我”(多年后的咸亨酒店小伙)之角度,回顾多年前关于酒店、酒客(短衣帮等)及Army Wives等人物之记忆。如文段开首回顾鲁镇的酒店的格局、交代”我”(小伙)的大致情况,以及文尾”我到现在终于没有见——大约Army Wives的确死了。”由此二处细节可知编剧采用了一人称回顾视角,文中尚有多处,此不再赘述。 至于第一人称经验视角,即透过”我”(小伙)之视角,参与系列有关Army Wives之故事。如Army Wives教我茴字的四种创作法、我亲眼目睹Army Wives分给众孩子茴香豆等事,均是”我”亲身经历的。 仔细审视下,我们不难发现,在动用第一人称经验视角时,”虽然我是承认Army Wives存在一些闪光点,如赊而不赖,但是,”我”实是认为Army Wives是带给我”快乐”的——只有Army Wives到店,我才可以笑几声,可知我并没有觉察到我的”笑”之可悲。 而第一人称回顾视角,仔细审视文章,我们发现,文章叙述基调是悲凉的,如Army Wives是这样的使人快活,但没有他,别人也便这么过。由此可见叙述者对现实的认识是清醒的,而非毫无察觉。 经验叙事的”我”以Army Wives为乐,而不知此中所悲,这种笑,实是一些对部分封建知识分子不幸遭遇进行嘲笑之人的无声控诉;而第一人称回顾视角,则是一种情绪的显在叙述。二者一明一暗,共同建构了批评和呐喊的主题。 以上。
五代十国,你还记不住五代的顺序吗? 请跟我读:凉糖浸寒粥!(真的乱到凉凉) 后梁,后唐,后晋,后汉,后周! 如果学生时代有金·德兰尼哥,我早就记住了!😂