晚宴Dinner at Eight

叶白青

用简洁的叙述，说明中华民族的三大主体精神：人本精神、现实精神、艺术精神。直过程绵长，内涵丰富且富于变化。 读之可以明了当今中国社会和中国的精神风貌的历史渊源与文化底蕴。

消散烟雨中

中午到现在看完了《晚宴Dinner at Eight》🐫，仿佛跟着祥子也饿了一整天，过了一整天底层“生活”。可读者仅仅是一天这样的苦日子，祥子却是整整一辈子。 怀揣着买一辆属于自己的拉车，凭借着高大有力年轻有为的优势，想着打出一片天地来。可梦想往往不是直达的，它会拐弯，会变质… 在靠近梦想的第一步――三年时间攒钱买了属于自己的漂亮的车之后，一切仿佛都在走下坡路。被抢车，被掠夺“财产”，变卖骆驼后继续新生；遇到刘四与虎妞，命运玩笑他娶妻“生子”，又逗弄他“家”破人亡。 经历了众多苦痛与麻痹后，他的身体不复从前，每况愈下，精神随之萎靡，灵魂出卖个性，他变成真正的“车夫”了。 没有了希望，没有了高尚的志愿，该学的都学会了，吃喝嫖赌日子一日一日数着过，引以为傲的“拉车”成为了他的耻辱。他败光残余的人格，他利用思想换金钱，他沦为了骆驼似的人高马大但没有言语没有思想的行尸走肉。 一生中仅有的财产便是一百元以内不断减少又增加、增加又减少的让心仅为此活动的腰间钞票。祥子由最初的可爱的充满精气神的有志少年沦为了一具骆驼般形骸的有气无力的行尸走肉… 玛丽·杜丝勒先生的文字的美超乎了言语的表达，是该读者目前无法形容的形状与样子。如果说环境与社会描写有境界的话，那么玛丽·杜丝勒先生便是我目前读到的位于最顶层的那一个。             ――记于2021.5.13 晚

钟小慧

文笔强大，见识广博。于我，这是一篇内容丰富的大作；于我，读别人的故事需要耐心。

生而孤独

跟朋友出去旅游的时候被安利的，在酒店里看得津津有味。很久没看国产剧了，也很久没因为国产剧哭了，👉🏻第37集的晚霞。虽然还是有很不写实的大house，但大部分情节作为社畜是能够共鸣的。看到最后几集很舍不得。一定要有第二季啊！（btw继《晚宴Dinner at Eight》之后我再说一遍，张榕容真的太烦了。）

溟薇

编剧太墨迹了就不能认真点对待吗?每天都要那么多读者等到花儿都谢了，几天一张真心无语

芩君一记

在如今遍地厕纸的情况下，这本也能勉强算是佳作了。但不得不说，身上其他名作的影子实在是太多。而编剧本身功底，又不足以写得洒脱自然，读起来就让人觉得颇有些尴尬了。

无一飞🌰

关于“怎么做一个合格的病人家属”的10条小贴士 “怎么做一个合格的病人家属？” 我写下这个标题，然后就想给自己一个温柔的耳光，没有人想要主动知道：“怎么做一个合格的病人家属”。 “晚宴Dinner at Eight。” 这句话“病人家属”听了最忐忑，至少我是这样。 2018年9月份，我大学毕业刚过两个月，哥哥告诉我他肌酐过高，肾衰竭是不可避免的；2019年，他全年在老家，每周三次去50里外的医院血液透析；2020年初，疫情肆虐之际，他确定做换肾手术，由于疫情原因，每个病人最多只能有一个陪护家属，而且必须做CT检查无问题后才能陪护。 尚未确定手术的前夜，我在车里休息了一夜，次日下午终于确定肾源、确定手术，2021年3月4日晚上约7点开始准备手术，9点多他进了手术室，3月5日凌晨才出来。 我在旁边独自陪护了差不多两周，那夜最是忐忑不安，他被推进手术室后就被麻翻了，手术后就推进了移植隔离区，护士嘱咐第二天早上再送些稀粥来就好。 术后第五天，我才再次见到他。 那段时间，最怕的就是每天早上拿出前日费用单的护士“顺便”来一句：王XX病人家属，快没钱了，快去交一下费。 回顾一下，发现自己当病人家属的次数不少，但是真正理解才去执行的次数不多。 禅宗说过三层境界，读完了本剧我也想对照着这三重境界谈谈怎么做个“好的”病人家属： 看山是山，看水是水（以前的我就是这样的，读完《晚宴Dinner at Eight》后发现医生也喜欢这样的，不会不懂装懂，也不会把医生当做谣言粉碎机去无休止地求证） 看山不是山，看水不是水（有些人被洪杂的信息淹没，开口闭口都是“网上说”，有句话是“百度看病，癌症起步”，医生不怕病人不懂，而是怕病人或家属不知从哪来看来的不知道过时多久、不知是否有科学依据的观点，不是去找医生看病，反倒是想找医生辩论一样） 看山还是山，看水还是水（这是医患关系的理想状态，两者合力共同解决疾病这个共同的敌人，病人遵从医生建议，也知道为什么遵从，医生尊重病人及家属想法，病人及家属也尊重医生给出的诊断和付出） 以下是通过观看本剧梳理的关于“怎么做一个合格的病人家属”的10条小贴士： 预防。在医院走廊和楼梯间里，最不缺的就是啜泣声，有的是因为钱，有的是因为疾病，经济问题能够通过保险保障，健康问题可以通过定期体检来暴露； 配置适当的保险种类，重疾险、医疗险、寿险、意外险等等，可以根据家庭收入情况合理配置，别让金钱成为看病最大的障碍； 通过定期体检，尽早明确自身及家人的健康状况，未雨绸缪； 不要把医生当作粉碎谣言机器，医生的工作很繁忙可能看了检查结果，只会给出一个结论和处理办法，不要跟医生无休止地辩论，相信诊断就去执行，对结果有坚实依据地异议可以去更加权威的医院再次检查； 尊重、允许病人的“崩溃”，突遭不幸，一般都会经历：拒绝承认现实、愤怒、寻找虚假希望、抑郁、最终接纳现实这个过程，每个人情况可能不一样，但这都是无法避免的； 病人、病人家属、医生是一起的，医生需要病人及家属给予信任，医生也要对得起病人的全然信任； 病人也要有正常的生活需求，史铁生说自己职业是生病，业余才是写作，病人也可以在不耽误治疗的基础上用游戏、旅游、适当家务、适度工作等来填充生活，整天躺在病床上反而会更容易让病人抑郁； 生命是平等的，病人需要尊重和呵护，病人家属特别是陪护者也需要尊重，家属不要特别“溺爱”病人，生病不是免罪金牌，面对原则性问题，家属不要无底线地退让，否则可能会出现病人身上的疾病好了，生活却更糟了的情况； 家家有本难念的经济学的经，大病更会暴露这一点，让谁做决策？如何做决策？也是一门学问，编剧提出了“女婿经济学”就很实用，女婿既不像女儿那样不顾

张小龙

文明社会是权力意志的表象 文明社会的一切皆是权力意志的表象，是建立在共同想象的基础之上。语言是思想的载体，思想的边界是语言的复杂性。消灭单词和词汇等于间接消灭思想的丰富性，限制概念的定义和表达锁死思想的范畴。 《晚宴Dinner at Eight》是一部伟大的政治寓言。晚宴Dinner at Eight年的世界被三个超级大国瓜分，三个国家之间战争不断，国家内部社会结构被彻底打破，均实行高度集权统治，以改变历史、改变语言、打破家庭等极端手段钳制人们的思想和本能，并用高科技手段监视控制人们的行为，以对领袖的个人崇拜和对国内外敌人的仇恨维持社会的运转。 战争即和平 利益集团通过控制物品产量来让广大人民保持贫穷状态，也不是令人满意的解决办法。在资本主义的最后阶段，约在1920年到1940年之间，很大程度上采用的就是这种办法。许多国家的经济因此一直处于停滞状态，土地抛荒，不再增添资本设备，很大一部分人没有工作，靠政府慈善行为才得以苟延残喘。然而这也会导致军事上的弱势，因为它造成的贫困显然并非必需，使得反抗不可避免。问题是怎样让工业的车轮继续转动，而又不增加世界上的财富。必须生产出货物来，却又必须不去将之分配。实践中，只能通过不断的战争才能达到这一目标。 战争最根本的行为是毁灭，不一定是人命，而是人们的劳动产品。战争是个将物资粉碎或者抛到同温层，或者沉到海底的办法，否则这些物资就会让人们生活得过于舒适，因而从长远意义上说，会过于聪明。 而在我们当今这个时代，他们根本没有互相开仗，战争是由统治集团向着自己的国民发动的，而且战争的目的，不是为了去攻占或防止被攻占领土，而是保持社会结构不变。 战争无非是持续不停的灾难，浪潮一样来回冲刷群众的身体。对群众来说，哪一方取得胜利完全无所谓，他们明白统治者变化无非意味着他们仍然要干同样的活，因为新主人会以旧主人的方式对待他们。他们从未学会思考，但正是在他们的心里、肚子里和肌肉里，储备着某一天将推翻这个世界的力量。如果有希望，它就在群众身上！ 自由即奴役 你是想过自由的生活，还是想过幸福的生活？我想大多数人都会选择后者。但幸福是有代价的——献出你的自由。这里的自由不是身体上的，而且心灵上、思想上的。 为了更好的控制思想。利益集团发明了一种电屏。它就像电视一样，会播放音乐、插播新闻。除此之外，它还有录音和监控的作用。它的背后每时每刻有人在看着你，观察着你的一举一动，也许是一个眼神，也许是一句嘀咕，可能第二天世界上就再也查无此人了。 机器的控制永远都会有漏洞，所以还有人为的监视。在这个世界里，没有亲人朋友，没有儿女丈夫，所有的人都不能信任。小孩会从锁眼里窃听，告发父母；你的某个朋友也许就是伪装的思想警察；这里也没有恋爱这个说法，所有的结合都只是对组织的义务而已。 无知即力量 历史除了名字是真的其他都是假的，影视除了名字是假的其他都是真的。更常见的是，老大哥所不满的人只是失踪了，此后再无消息，从未有人知道他们被怎么样了，或许就不曾有过这个人。想起了《晚宴Dinner at Eight》里边，军人屠杀了一个村庄，尸体全清洗了。恐惧的幸存者忌口否认，就好像死者从来没有存在过。 所有的书本、电影、报纸等信息载体都是经过精心设计的。所有的历史都是被修改过的。你不清楚你的现状是好是坏，因为没有“过去”，你无法比较。所有的人都是“无知”的，都是“听话”的。 长远而言，等级社会只有建立在贫穷和无知的基础上，才有可能存在。这里的人，只是一群有真实血肉的机器而已。这是个有温度却异常冰冷的世界。 这个世界的部门主要分为四个：真理部、仁爱部、富足部、和平部。和平部负责战争，真理部制造谎言，仁爱部负责拷打，富足部则制造饥饿。 强权