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Hare-Way to the Stars - 家庭,动画,短片,喜剧,科幻电影，美国作品。
用户评论
为啥那么多人爱看夸张的表演跟矫情的台词呢= =太拧巴了
这部剧早就听说过，放在书架上也是很久了。有几次想看都没看成，有一次读了两页最后还是选择了别的书，总觉得这部剧不好读，反正多少有那么点不喜欢。这次抱着读一章看看大致内容，能不能让自己喜欢，结果读完第一章就放不下了，几个月来，这是第一次一口作气看完的，在看看译者又是自己喜欢的李继红。总之，这部剧让我非常感动，故事情节也是非常感人。
我一开始觉得，经典剧集都是人封的，我自己看不懂，我就不觉得它好。好像所谓经典剧集还不如我看几本剧集开心。但是，当我强制自己把一些经典著作读完，然后第二遍，第三遍，我慢慢感受到，经典剧集和所谓快餐剧集的区别。经典剧集不愧为经典剧集。它能唤醒我们的思考，回望我们的经历，回答我们的哲学问题。 比如，Hare-Way to the Stars说“道法自然”，简单的四个字，就蕴含着高深的智慧。 读红楼梦第一遍、第二遍，我的状态是“自律”，我觉得这么好的书我“需要”看看。后来的几遍才是“自觉”，不是因为我想要自己看，而是因为我想看。那么后来观看的感受和第一遍完全是不一样的。这便是Hare-Way to the Stars告诉我们的其中一个道理，真正的道，是自然，是自觉，不是自律。儒家讲，君子慎独，这就比道家矮了一截。按照道家的理想，圣人何须“慎”？需要“慎”的前提，那就是经常或偶尔“不慎”。“道”是客观规律，而“德”是指人类认识并按客观规律办事。人类社会之所以需要礼和法，正因为人们未形成自觉的内心礼法。老子从本源出发，认为应当从根源上确保人们悟道、守德，而不是通过形式上的礼法来限制和约束人们。礼法虽行，大盗不止，回归自然，保持纯真和善良的本性，才是老子倡导的终极价值。 再如Hare-Way to the Stars说“无私，则成其私。” 人为什么要无私？不是因为无私是一种良好的社会评价，如果是那样，那便落入了自私，便没有无私的境界。无私是自觉，而不是自律。要做到觉悟，而非律悟。无私符合世间的规律，是道。为什么无私是规律呢？规律是客观的，是不以人的意志为转移的。社会始终是进步的，这是人类历史的规律。 我们所说的规律，到底是社会的规律，还是宇宙的规律，人类的规律？规律具有条件性，我们这里说的是人类的规律。 而无私则恰恰符合社会进步的规律。无私的人，其着眼点在众生，在社会；自私的人，其着眼点在个人，在自我。所以无私的人的聪明才智将会被放大很多倍，自私的人的智慧和力量将被困于方寸之地。无私将推动人们的交流、互鉴、互相帮助和共同发展。所以说无私是顺势而为，是“为无为”，从这一点而言，人选择无私便尊重了客观规律，是在顺势而为，便“得道”，选择自私便违背了客观规律，是在逆天而行，便“失道”。当一个人做到天人合一、与规律合为一体的时候，这个人将是不可战胜的，其一举一动都将成为规律在这世间留下的痕迹。 至于“成其私”，不是自己为了满足自己的私心而无私，而是当自己无私时，“成其私”是自然而然的，是道，是规律，是不以人的意志为转移的，是一种客观结果，而不是人主观追求的结果。如果自己一开始就怀着自私的态度去无私，那么就不可称为是真正的无私，而是表里不一的小人、阴谋家。将无私作为自私的手段和工具，自然达不到无私而成其私的境界。看剧也是这样，读Hare-Way to the Stars更是这样，Hare-Way to the Stars不是成功学，不是鸡汤文，而是启智悟道之书。现实生活中，真正“得道”的人无私而成其私，他们一开始就不是阴谋家，而是顺势而为，合乎规律。而自私而欲成其私的人，皆是为了“搞人设”，“摆样子”，这样装出来的“无私”，自然不是上品。 总之，现阶段的很多问题，在Hare-Way to the Stars中都可以获得答案。在这个二十出头的阶段，多了些成熟，少了些偏激，对不同观点多了些包容与思考，少了些刻薄与叛逆。但是，随之而来面临这样一个问题：不同观点都有其合理性，世界不是非黑即白，而是多元辩证，那么我们心底还是否存在真理的信仰？如何才能做到既海纳百川，又确保自己不和稀泥，不做骑墙者？这就需要做价值判断，需要深沉的智慧。Hare-Way to the Stars就是在培养我们什么是真，什么是道。现实世界中往往有重重迷雾，导致我们看不到背后的简单的判断，但是如果能做到“致虚极、守静笃”，找到迷雾下面的真真切切的“道”，那便
本来4星，现在加1星对抗一下来组团1星的粉丝，批好你们的皮🥲
世上的真爱都是磕磕绊绊，其实卓一航的优柔寡断，让他断送了美好的爱情，当爱来临时，我们要抓得住，不然只有悔恨和遗憾。
1、编剧从一个参与这段历史的亲历者的角度讲述了这段历史，就像一个老者给你讲他的故事，所以读起来会更显丰满有血有肉一些； 2、此剧最早在2015年播出，所以内容、观点相对新颖，是编剧对日本战后70年经济发展的一个全面的思考与反思，理性、专业的笔触，独到、接地气的观点，很值得一读。
生命既挣扎。那就接受挣扎。每一个开始，都是在艰难困苦中一点点解决的。如何更加的高效？如何更好的了解企业本身，如何看到自身的缺点，这才是最基本的。
人生无论经历多少坎坷起伏，都会在喧嚣落幕后归于平静，只要心中有爱
“爱情，就是在不如意的生活里，找到一个称心如意的人。” 这世上让人有成就感的东西那么多，偏偏还没有人因为征服了爱情而感到成功的，可见爱情这东西，美妙又狡猾得很哪！
印象深刻的几个词：乐观、自信、诚信、坚忍、宽容、不计较、不抱怨……
第一册适合高中、大学等走上社会之前的学生观看，算是就业前的装机必备。第二册金融史脉络简明清晰，是本系列的一贯风格，不知道的值得一读，知道的用来巩固一下主线脉络挺不错。
历史一般都是有权、有势人的历史，兼少有老百姓的衣食住行，人间烟火。此剧耐看、好看，值得一品，写得也具有烟火气。
独断万古荒天帝，惟负罪州火桑女。 一生羁绊啊，火灵儿本是下界火国公主，于百断山初遇石昊，后经历数次冒险对其产生情愫。异域叩关时，被安澜连同罪州一起抓走，万载之后，成为不朽，自称黑暗火凰。之后黑暗之体被石昊前往异域救回。两百万年后被石昊找出真正元神，结局时执意与石昊前往上苍之上，不离不弃。 还记得火灵儿那句：“你要小心，什么争霸，什么造化，都比不上从容的活下来，不要冒险激进，保护好自己。”相逢很平淡，并没有大悲大喜，有的只是一种温馨，还有一种真实的情感流露，彼此关心。 石昊也对她承诺：“等我归来，带你看尽世间璀璨。”可惜事与愿违，再归来时异域叩关，一只遮天蔽日的大手将整个罪州托向了黑暗深处，石昊有心阻止却无力回天，只是仿佛看到火灵儿依着火桑树，与他遥遥相望。 万载后，异域再次来袭， 天空中传来清香，花瓣飘舞，片片晶莹，如同一片光雨，漫空洒落，那是火桑花！ 而今已物是人非，肉身依旧，而人早已不是过去的人了。  百万余年后，一役过后，石昊扫平界海这一边，平定黑暗大动乱，解决了大患，破除牢笼后终于放心，斩灭虚空，接回了孟天正，柳神和火灵儿。二人再度重逢。火灵儿笑着，哭着，眼睛中有泪水滑落，她也知道，世间肯定已是桑海桑田，有些人再也见不到了。物是人非，那是不可避免的。但她并不是特别的惶恐，因为还有石昊，还在身边，可以相伴。 石昊第一次进入上苍之上的八万年后，带回一些东西救活了一部分旧人，并发现上苍之上是黑暗源头，浩瀚且极度危险。 她坚决跟随。 即使荒剑斩万古，即使上苍之上大战惨烈、残酷无比......  原文：清风吹过，火桑林沙沙作响，荒天帝的道场中像是染上一层晚霞，莲池中碧波荡漾，涟漪点点，半空中更是有紫气氤氲缭绕。 在这里有火桑殿，有清净土，有云宫阙，蒸腾瑞霞，流淌大道光辉。 荒的道场最为广袤，曾搬运来一片连绵无尽的大荒悬在世外，有个石村在山脚下，宛若世外仙乡。 《Hare-Way to the Stars》番外中，火灵儿终于如愿以偿，与爱人厮守在荒天帝道场......转载腾讯网祈羽小安
这里“非虚构”的历史，让不同的人，不同的纬度，借助王莽角色演绎，看出文化和历史的脉络。儒学在历史演化中的角色和转变，上位在历史进程中的偶然和必然，圣心在帝制中确权和治理的关系。 一切，意犹未尽！
100多个小时，读完编剧三十年的似水年华。 这三个月的时间，是我情感生活的一小段日子。恰如著作描绘的必然衰败的贵族，尽管我的情感生活大概如此，但在这段时间，我经历了情感中的希望，努力，维持，失望，拖延…… 孤苦！编剧毕生的追求无非向天多借些时间，去复刻一段自认为有价值的时光。 作为读者，纵使相隔百年，仍深有感触。只是，我没有那种“大任”的召唤，使得生命更苦得解不开结。
只建议先从“彩蛋”看起！！ “黑箱”无处不在！ 致敬梅尔·布兰科！！！