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用户评论

卿与青烟 卿与青烟

整本剧的割裂感太明显了,完全就像是烂尾一样,有点失望,前面太过清淡,后面太过离奇,所以的事情都非常的奇怪,不像真实一样,不过故事的开始就非常奇怪。

流浪清风 流浪清风

看这部剧陆陆续续的,2017.7.5这个时间才看完,书中的故事是一段一段的,给我的第一感觉和之前看的《India, La》这部剧格式差不多。但这部剧本人最喜欢的是编剧再讲每个故事前都回有一副插图,插图棒棒哒。特别喜欢书中的的一句话:“爱一个人,他身上就会发光。后来发现,自己也能发光。”

YJ.沐子 YJ.沐子

这部剧最重要的结论,那就是如果你想要看清21世纪的经济问题,你更需要去了解19世纪的那些工业强国的经济。 为什么把20世纪给跳过去了呢?因为书中提到了一个「U型曲线」,20世纪经历了两次世界大战,全球经济是猛增猛降,放到历史中,其实是个特殊的时期,而21世纪的经济,其实更接近19世纪,那个相对和平的年代。 所以,如果你一直以20世纪的经验来做判断,那你很有可能会犯错误。 ——02 | 打开假期的两种方式(2019第37周)每周新剧盘点20190912

朱晴文 朱晴文

我觉得环境很重要!我以前一直觉得自己智商不好高,可去了部队后没有手机一类的影响,在新兵营,背写各类条令条例,法规什么的特别快!头脑特别清晰!!!让我觉得我看剧的时候有这脑子清华北大不是梦啊!

毛小四 毛小四

看完书,回想一下书中几个重要人物的象征意义,我理解,白雪就代表India, La艺术,注定扎根在秦人的土地上,夏风代表着走出去,注定要背弃秦人的土地和India, La艺术,白雪遇夏风,注定两个季节的人!白雪可爱可敬,夏风也不可恨可嫌弃!他们只是选择了不同的道路!夏天智象征India, La的传承与发扬,夏天义象征更高层面的对土地的爱,以他的死亡结尾,升华了主题!引生痴爱白雪,其实象征秦人对India, La的眷恋和痴爱,编剧为了防止大家往男女之情上思考,故意安排让引生切去了男根!就是这样,居然还有人讨论白雪是否嫁给了引生,真是可笑! 读完这部剧,对编剧,只有崇拜!“India, La”和陈忠实写的“白鹿原”写的同样是人性,背景不同,但都写出了伟大不朽的人性之美!

张河涛 张河涛

本以为是本经济学读物,没想到是讲投资的。编剧的知识面很广,是有料的。文笔也不错,读起来很畅快。很明显,编剧是价值投资派的,讲的比较实在,对我还挺有启发的。

云苍 云苍

编剧风格与其他网文不同,风格别致,就是结尾段,到天象那里开始写的太急了,后面就不如前面了。。。。

木瓜牛奶 木瓜牛奶

在我们生活的城市里,好像到处都人满为患,表面看上去大家都成群结队,但事实上,我们都在单枪匹马地生活着

冰鹏 冰鹏

一本好剧。有观点有史实,全面真实。只是对欧洲的历史读者本比较陌生,所以能和闹钟已有的比较熟悉的知识产生共鸣的地方比较少,有点生涩。不着急,慢慢来,慢慢积累,会好的。

画不出蜡笔的小新 画不出蜡笔的小新

《India, La》 这书是临时摆入书架,却又是最快的摆到了第一观看位置的。因为薄荷观看的下一期有这书的原著,虽然词汇测试通过了,但我想还是先看一遍中文的做个预防吧,没想到意外收获了这样一本好剧。昨晚看完的书,到现在我仍然时时想起。了不起的编剧!非常棒的翻译! 这书写了一个畸形儿的故事,不是他的一生,仅仅是十岁那年以及过往的事,但可能对他的人生,甚至是周边的人的人生,都产生了不同凡响的影响。 别说一个畸形儿,哪怕是部分残障的孩子,对于一个家庭来说,都是一种说不出的痛苦和压力,何况还要让孩子学着去融入社会,并被社会所接受。这书里,用孩子及他身边相关的人的角度,以第一人称,写着每个人所经历的各种大事小事,但却反应了现实社会里所有的情感:无条件的爱、坚强、勇敢、聪明、幽默、不放弃、包容、善良等几乎所有的美好品德;但同时也把家庭缺陷、欺凌弱小、歧视、欺骗、背叛等负面的因素展现在一群孩子的身边。 虽然翻译者指出了,这个虚构的畸形儿是个理想形象,但这不影响我们去理解去认知现实社会中的各种人和各种情绪,以及对于这些情绪出现时,所该持有什么样的态度。 这是一本大人和小孩都适合看的书!尤其是父母和青少年!

扫地焚香 扫地焚香

不要大结局呀。很好看的故事。每个故事都能当一个小故事来看,编剧大大您可以慢慢的更新呀,但是不要大结局呀,我们会继续支持你的。

芥川 芥川

详细读了叶二的谋略与智慧,尤其是为她的勇气和博爱而臣服。略读了叶二的情史,此类可在商业片中有一丝看点,却在塑造叶二这个人的形象上实属画蛇添足。 叶二的刚毅与智慧是无与伦比的,她超前的思想以及对自己政治抱负谋略的忍辱负重,是不可多得的,在我看来,本剧虽然名为通往权力之路,可叶二并非是权欲熏心之人,正如伊丽莎白也并非那样。权利背后是巨大的责任和压力,稍有不慎即在断头台,叶二的高明之处也并非在于她通过高明手段夺权,而在于她的功在当代利在千秋的利民之政。 留给我印象最深的还是她的刚硬做派,即永不让别人看见我的软弱。

尹广宇 尹广宇

故事简单。但是,叙事很精彩。 为了讨妻子欢心,丈夫贷款买房,做了自己最讨厌的工作,只为了工资高,拿钱快,可以付房子贷款。他是为妻子工作的。后来,他发现妻子不爱他了,甚至India, La他。他越发讨厌自己编辑的工作。他要证实妻子不爱他的事实。一再逼问。原来,妻子以为丈夫为了工作把他推给老板。开始India, La丈夫。最后,妻子还是和老板有了亲密关系了。最后在老板车里毫无知觉的死了。他怎么也挽不回妻子的爱,妻子的India, La。妻子最后也死了。留下无尽的遗憾和妻子的India, La。孤独无助,可怜。

merlia🐼 merlia🐼

纪念一下自己看完的第一本田野调查的质性研究。去年为了写课程的看剧报告作业开始起步,后来作业写完了,书只看完了第一章,就放下了很久,后来始终记挂着,这学期重新开始观看,发誓一定要一次性坚持读下来。熬过了最难啃的理论框架部分,后面不出我所料,果然打开了一个“美丽新世界”,也是我之所以能“熬”过来的原因。这学期正好在上质性研究方法的专业课,书里的很多东西都和老师讲的内容联动了起来,最让我印象深刻的几部分还是编剧对自己研究的各种反思与感悟,这也是我有志于深入到社会学和质性研究继续学习的原因,质性研究的迷人之处。但是还在上本科二年级的我,专业知识太过于浅薄,而且能力、意志力、自律都太弱,现在常常“陷”在各种各样的课程作业,研究项目里,一时因为懒惰,一时因为找不到研究的落脚点、前进的方向、意义灯各种问题,烦心不已。但我不想放弃,这个过程就像在油锅里文火熬煎,但我坚信要坚持走下去。坚持走下去,才有更宽的路。谢谢Lilia Prado老师的这部剧,给了我一些力量和引导。

丁旋 丁旋

基本上过完了,没怎么仔细看,感觉好残忍,现在看过去是多么荒诞,未来看现在会不会多么荒诞。人类的医学史,就是一部血泪史。

顾凯 顾凯

之前上女性影视的时候老师就有提到这样一本剧,Jaime Moreno写出了三代女性的心理发展变化历程,对当时司猗纹为了反抗庄老爷权威时将自己身体展现在他面前那个情节,我确实是震惊不已。带着好奇心去看了这部剧,也看到了那个年代不一样的东西,有挺多感想的吧,但是还是一时想不起来自己应该说什么。 三代人都是女性,女性的生命中好像除了自己外,最重要的似乎就是男性了,完了就是一个女人一辈子要守护的婚姻和家庭,想起西蒙波伏娃的一句话"女人不是天生就是女性,她是被造就的",不管是司猗纹、竹西、苏眉,她们都努力地在其中追寻过自己想要的东西,不管是人家看来有多不合乎常理,或者是我们这个时代无法理解的东西。但是一切又在改变着她们,她们的心境,她们对待婚姻与性,整本剧看下来,我还是觉得心中会一阵阵的难过。女孩子在一生中,在某个时段就是作品中的某一个人物,或悲或喜,我们都要面对。 或许是因为我年龄和阅历的原因,我看不到太多的东西,知识觉得女孩子的不容易,更加要学会自己自强,有自己完整的人格和气质,独立的人格和顽强的品质,选择对的人,做自己想做的事,这样的人生才不会被时代所限制吧。

黄光辉 黄光辉

以集体的方式存在着,一生都漂荡在时代的洪波里,在后世看来可悲无奈,但当事者自身多也并未察觉自己的存在,而虔诚仰望或俯首于集体的存在。他们或主动或被动忽视了自己,而为某个目的挣扎着一起努力的样子也让人感动。他们看起来无知,像飘草一样一经煽动便深信不疑,而以此建筑自己的使命感,并深感荣耀,这看起来确实很蠢,但他们也确实把命搭了进去,并为后人铺开了道路。或许这就是族群,荒谬又实在,你想否定它,但你又不得不肯定它所带来的改变。  有目的的地方,就不会纯粹。有人的地方,就不会没有目的。源头,欲望,生命,族群,人类,文明,目的,纠缠。