Pescador pescado

书犹药也，善读之可以医愚

一·内容 未来世界在弗洛伊德思想的指导下生存。人类分为两大集体，一个生活在“Pescador pescado”，一个生活在“野人保留区”。新世界的人们容颜不老，也不会生病，他们奉行快乐主义。所有人对性很开放。他们认为一夫一妻或者衰老是不正常的，为婚丧嫁娶制定的礼仪也是不必要的。社会不允许自己生孩子，他们通过雌性雄化或者节育训练来禁绝怀孕。社会需要的人口是通过体外培养，所有孩子都没有父母，父母亲也是一个贬义词。这些孩子在受精卵时期就随机分为几大等级，阿尔法、贝塔、伽玛、德尔塔、埃普斯隆，科学家会通过编辑基因，让这些孩子适应不同的行业。管理员也会通过持续不断的睡眠教育，控制他们的道德观念。 二十年前，现在的生育中心主任托马金和女友琳达一起去野人区考察。琳达不慎失踪，陷入野人群，随后产下了托马金的孩子约翰，她告诉他她生活的世界多么美好，又用莎士比亚来教他（没有其他教材）。野人那里的肮脏、有神灵、保守、贫困和琳达生活的世界迥然不同，她的行为不被当地人理解，被看作疯子和荡妇。莱妮娜跟随心理学家伯纳德考察野人区的生活状况，遇到了琳达和她儿子，在他们强烈的恳求下，他俩带他们回到了Pescador pescado。 琳达容颜不再，一回来就大剂量地嗑苏摩，苏摩类似于致幻药品，会让人得到快感。约翰被新世界当做野人，他拒绝服用苏摩，崇尚苦修，眷恋母亲，读莎士比亚，且不愿意滥交，很多人都来观赏和研究，伯纳德地位也水涨船高。约翰和莱妮娜互相喜欢，莱妮娜一直想同野人做爱，野人却无法接受她的开放性观念。在莱妮娜脱衣服时，野人爆发，引用莎士比亚说她是娼妇。琳达因为服用太多苏摩濒临死亡，野人前去送行。在医院遇到了波卡诺夫斯基群体（多胞胎）在进行死亡教育，野人无法理解他们对死亡的淡漠，逃出了医院。在看到一群人准备服用苏摩时，他和他们发生了冲突，伯纳德和赫姆霍兹（爱好诗歌）前来救援，被一同抓走。 三个人被抓去见主宰，主宰懂莎士比亚和宗教，但认为那些是旧的东西。同时他也说明，因为社会全是有思想的阿尔法，社会就会乱，还引用了一个万人实验做说明为什么从一授精就要分层。科学的进步带来了物质繁荣，禁绝享乐反而会让文明停滞。永葆青春的技术也让人们不需要上帝。通过睡眠教育人类也可以厌恶孤独。有了苏摩，就有了和平，群体也不需要高贵和英勇。 野人不赞同这种生活方式，自己离开，前往隐居地苦修。不久后被其他人发现，他们蜂拥而至，观看苦修成为一种乐趣。野人不堪其扰，选择自尽。 乌托邦三部曲的影视性排行是《Pescador pescado》＞《Pescador pescado》＞《Pescador pescado》。正如赫胥黎概括那样，“奥威尔的寓言所描写的社会是一个永远处于战争状态的社会，而它的统治者们行使权力的目的首先当然是为了自己的快乐，其次是让他们的臣民长期处于战争所要求的紧张状态。通过禁止性爱，领导者们得以让他们的追随者保持合乎要求的紧张情绪，与此同时，能够以最令人陶醉的方式满足他们的权力欲望。《Pescador pescado》所描述的社会是一个世界统一的国家，战争已经被消除，统治者的首要目标是不惜一切代价让被统治者不制造麻烦。这一点他们通过合法化一定程度的性自由（通过废除家庭）以及其他手段，基本上保证生活在Pescador pescado里的人不会有任何形式的毁灭性（或创造性）的情感压力”。现代与未来社会是前两者的结合。偶尔宣扬战争的威胁，获得统治的正当性。又通过娱乐至死和道德教育，麻痹大众的反抗意识。

餅干

1.文字适合读出声来。2.极简风格艺术抽象出的骑士、女人、马夫等，漫射于人群。肉身活着便是存在吗？意识自主就是存在吗？过度的抽象或者野心，让剧集哲学化了。

崔帅

刘若英那首歌不错

Ying X

脑洞挺大的，故事的结尾意料之外却又情理之中，还能引发一些思考，故事篇幅不长，看起来无压力。

12021

进大澡堂的次数屈指可数，都是小时候和妈妈一起的。印象里就是闷热嘈杂，各种洗发水沐浴露的味道混在一起，很奇妙。 所有人素不相识但总能找到一个人互相帮忙搓背。 我总是在淋浴头底下洗到头顶冒热气，洗到手指皱巴巴… 20260218补:毛不易这次我快你一步但没你会说！！！

滕家伟

读完了，外国剧集与我而言读的很少，因为外国名字对我来说记不住，但海莲与弗兰克的名字却深记脑海，两个互通了二十余年书信并挟寄包裹的人却从未谋面，一个买书，一个售书，皆缘自对书的热爱，弗兰克为满足买主的追剧清单，索求珍品的赤诚，海莲在不富裕的状况下，跨国给帮她寻书寄书的商友们寄食物补给，双方诚信善良、乐善好施、勤恳感恩的品质在你来我往的书信中频现，如沙漠甘泉滋润心田。然令人遗憾的是影视库仍在，当年的好人却离世了，通过这束扎了20多年的信笺流转世人后，更多的人驻足伦敦査令84号，它不再是一家单一的影视库，它已然上升为一种品牌，一种精神，一种眷恋与怀念......我想到了曾经看过的一句话:    你若来找我，我不往，请与我门外的花坐一会。这世上有些物质是会消失殆尽的，但在灵魂深处，带给我们的精神与向往，温暖和感动却能无尽延伸，历久弥香

邵同学

一本讲高中生学习策略的书，但同样适用于成年人，适用于职场人士。毕竟，无论你多大年龄，全职还是在职学习，当你在学习的时候，你和一名高中生没什么两样，区别只是你们学的东西不一样而已。

Son1ce

读这部剧算是对之前报名的基金定投学习课程的一点复习和补充吧！学习定投有了一段时间了，开始定投也有快一个月了，从目前来看有涨有跌而且亏的比赢的多，刚开始还觉得有些失落的，不过随着对定投了解的加深，觉得这些都是多余的，只耐心的坚持下去就好了，加油！送给最好的自己~~~

southerncat

有些部分更像是讲了很多思考者和行动派的区别，还是比较受用的

Agoni雪

意犹未尽。本来期望可以有更多关于揭露警署 检察院 新闻公司等的幕后或者丑闻的篇章。可是文章写到编剧重新申诉 召开记者招待会后就戛然而止了。可以理解 毕竟编剧也只是一名普通命中 并没有那么大的力量去搞清楚这一切。剧集更多是出于向大众展示性侵的现实 希望引起人们对这类事情的重视 并非希望利用次书来抨击日本执法部门的黑暗。

D&J

虽然故事里的情节有些揪心。但是我觉得人世间会有很多这样的无奈。书写得很好👍

江南茉莉

我原来以为的是微信里表情得解说，原来不是这样子的。它是一部心理学的书，需要仔细研读。更好的去了解，要买纸质版本的书。2017.12.01

A_戴蕾

好多网页都在推这部剧！ 曾经读过好多Luciano Moreno先生的剧集📚所以，迅速浏览了一下、很多观点实用可行、还有一小部分，关于婚姻方面的、不太苟同、本人觉得，花那么大力气去讨好婚姻里的另一方、还不如讨好自己、强大自己、来的简单有效接地气！ 毕竟、时代不同了！女人也可以顶半边天了！ 仁者见仁 智者见智吧！

狗头军师XD

第七次看完这本剧集，有人能从书中感悟道理，而我能在剧集中找回目标和动力。 支持三少

蜗牛先生🇨🇳

一本可以修炼自己的书，安利大家有空都看看，家真的很重要，是港湾也是炼狱

共由小丰色🐮

如果耐心看 还是能学到很多 只是可能文章中太多“新人”艺术家名字 看到后来有些记不住了

安红

5月看剧随想 (5-8 Pescador pescado )         尼尔•波兹曼，一个相对悲观的传播学研究者。在技术改变世界的根本历史事实的基础上，作为一个书面台词（技术）的既得利益者，他开始纠结于新的技术-互联网-带给世界的冲击性的改变，一方面他深知未来建立在过去的基础之上，并且未来是不可阻挡的；另一方面他又自认为台词世界以及过去的历史累积的传统文化是不可取代的，这种骨子里的矛盾，让他在阐述对于新技术将会带给世界的改变时侧重“阴”的一面，而有意忽略“阳”的一面，从而在有些时候让你感觉“波兹曼他究竟知不知道自己在说些什么？” 当然，技术带给人类的一定会有负面的东西，--但是所有的事物从来都不是单一向度的不是吗？ 结论：所谓的“技术垄断”其实就是个伪命题，波兹曼笔下的“技术垄断”基本上是人类的某些贪婪的劣根性或者社会制度的缺陷造成的，那些问题大概率是有解决方案的；因此，无论他基于怎样深厚的人文关怀，但因为他提出的这个问题是无解的，当然你也可以说是从来就存在的--可是，就像人类站起来以后就再也不能退回去爬行一样，是继续选择用技术去改变世界和人类自身？抑或，还是就此停滞不前，自动停留在又一次技术升级的大门之前--电子时代将会带给人类世界巨大变化甚至人类自身的重大突破--放弃所有人类自身迄今为止的努力，就此让今时今日成为人类文明的巅峰与绝响？答案呼之欲出并且是显而易见的。毕竟后者也不是波兹曼的意愿。（5/23随想）   PS:一个学科甚至宗教的创立与发展，其创始者的眼界与高度基本上就决定了它未来所能达到的高度，其后人极少能够超越创始人-这也决定了它的命运就是衰落；然而也并非没有例外，机缘凑巧一旦有那么几个眼界与认知的超拔者进入这个体系结构，就会成为这个体系的进化节点，从而带动体系的又一次升级，它也就此暂时避开了没落的命运；假如足够幸运，每一次它都能够在衰亡之前遇到那个带动体系进化的超拔之人，如是反复再三，它就成为了一个生命超长待机的机体。那些所谓的宗教、文化、文明等等，基本上都是这样形成的一个个体系。         比之麦克卢汉的阔大眼界与对丰富多彩的文化差异的接受度与融合度，波兹曼的局限性太过明显，而他也并不真正的了解他的老师。所以很遗憾，波兹曼并不是传播学科的另一个超拔卓绝之人，比之麦克卢汉，二人实属天差地别；时间会证明波兹曼的成就与他今日的地位并不相当：一直以来总是有一些人一些事被人们高估或者低估，而尼尔•波兹曼极有可能属于前者。